Meditatie · Grieks, Romeins en Hebreeuws

En daar was ook een opschrift boven Hem geschreven, met Griekse en Romeinse en Hebreeuwse letters: DEZE IS DE KONING DER JODEN.

Lukas 23: 38

Drie talen. De jeugd weet wat dat betekent.Wie vooruit wil komen in een maatschappij die internationaal gericht is, ontkomt niet aan de kennis van vreemde talen. Dagelijks moeten ze zich er mee bezighouden, met alle problemen en inspanningen van dien. Zonder er bij stil te staan, herinnert iedere dag ons zo aan de ongehoorzaamheid van de mens bij de torenbouw van Babel. God confronteert ons ook in al deze talen met de bittere gevolgen van de zondeval.

Drie talen. Dat was nodig, want het Romeinse Rijk was een wereldrljl< en de officiële aankondigingen werden in de wereldtalen en in de landstaal gedaan. Zo werd de beschuldiging van de kruiseiingen boven hun kruis wereldkundig gemaakt.

Voor ieder zichtbaar, voor ieder leesbaar. Zelfs is Pilatus niet gezwicht voor de Joden om dit opschrift te veranderen.

Boodschap

God regeert alle dingen. Zo is Pilatus een middel om deze boodschap wereldkundig te maken. Want het evangelie van de Gekruisigde moet heel de wereld bekend gemaakt worden. Hier hangt de Zaligmaker der wereld. Want buiten Hem is er geen naam tot zaligheid gegeven. Hij is de enige Zaligmaker van alle uitverkorenen die uit alle volken en talen toegebracht zullen worden. Als Borg hangt Hij hier in het gericht. Niet in het gericht van Joden of Romeinen, want Pilatus kon geen schuld in deze Mens vinden.Toch moest er een beschuldiging boven het kruis staan, waarom Hij tot deze smadelijke en schandelijke dood was veroordeeld. Dit is de prediking dat aan het recht van God wordt voldaan.

Voor wie?

Drie talen. Leest u maar. Hij is de Koning der Joden.Als de grootste Rebel en Opstandeling is deze zachtmoedige Jezus ter dood ver­

oordeeld. Hoe kan dat? Omdat Hij hier als Borg in het gericht van God hangt. Hij hangt hier voor rebellen en opstandelingen.die in Adam de liefdesheerschappij van God hebben afgeworpen en niet langer willen dat Hij Koning over hen zal zijn. Maar ook deze Zaligmaker hebben verworpen.Voor vijanden gaat Hij de dood in. Hoopvol klonk het toen ze de Zone Davids verwel­ komden. Maar een stervende Borg voor goddelozen? Nee, dat was te erg. Wij hebben geen koning dan de keizer. Wij hebben de duivel gekroond, wij hebben de wereld verkoren.

In drie talen

Drie talen. Het Grieks, bij uitstek de taal van de geleerde wetenschapper, de taal van de cultuur en de filosofie. Het Romeins, de internationale wereldtaal van die dagen, zoals nu het Engels. Het Hebreeuws, de taai van de godsdienstige Jood, de kerkmens onder de openbaring van Gods Woord. Drie talen. Is dat niet genoeg?

Paulus heeft het ervaren dat de prediking van de Gekruisigde ondanks deze talen voor de Joden een ergernis en voor de Grieken een dwaasheid bleef

Verstaan?

Drie talen. Allen rond het kruis hebben het kunnen lezen, wij ook. Maar wie heeft het verstaan? Hier helpt geen talenkennis, hier baat geen godsdienst. Hier is een betere taal noodzakelijk. De taal die geleerd wordt op de academie van de Heilige Geest.Want het is alleen die Geest, Die deze Gekruisigde verheerlijkt in zondaarsharten.

Dan word ik voor het gericht van God als een goddeloze gedaagd. Dan sta ik zonder God en zonder hoop in de wereld, omdat ik Zijn liefdesheerschappij heb verworpen.

Dan heb ik mijzelf satan tot een vorst gekroond.

Dan word ik als zondaar voor God verootmoedigd en als schuldenaar het vonnis dubbel waardig.

Geloofstaal

Maar hoe gepast en troostvol worden dan deze woorden boven het kruis. Het is de geloofstaal: Deze is de Koning der Joden. Hij is van God gegeven als een Koning van Godlovers.Want dat betekent het woordje "Jood" eigenlijk.

Hun die geroepen zijn, beide Joden en Grieken is Hij de Kracht en de Wijsheid Gods.

Kent u bij alle talen met een blik op het kruis ook deze taal van het geloof?

ds. CA. van Dieren, RIjssen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen