SGP over de grens

De Werkgroep Oost-£uropo orgon/seert o/ enige jaren - in samenwerking met diverse Roemeense organisaties - conferenties en zomerkampen voor de Hongaarse minderheid in Roemenië. Deze bijeenkomsten hebben ten doel de verspreiding van het staatkundig-gereformeerd gedachtegoed en het contact met l-longaars-gereformeerden. Deze zomer zijn vier jeugdkampen gehouden. Hieronder treft u een impressie aan van zes enthousiaste jongelui die een week midden in de Karpaten zijn geweest.

Het zomerkamp waar wij namens de SGP aan deelnamen, werd gehouden in Transsylvanië, het Hongaarstalige deel in het Noord-Oosten van Roemenie. Het kamphuis lag I I km buiten Brasov, in een dorpje met de naam Negyfalu (Hongaars voor'vier dorpen'). Onze heenreis per vliegtuig verliep voorspoedig. In Boekarest aangekomen, maakten we meteen kennis met de eigenaardige taxi-wereld. We gingen in twee taxi's naar het station. De ene taxi kostte 15 nieuwe lei minder dan de andere. Waarom.' Dat weten we nog steeds niet. De Roemeense

trein was relaxed en mooi vergeleken met onze Nederlandse treinen. Toen we in Brasov aankwamen stond Laslö, de leider van het jeugdkamp, al op ons te wachten. Hij bracht ons met een busje naar het kamphuis en sloofde zich uit om ons goed kennis te laten maken met de Roemeense manier van autorijden. Het kamphuis stond midden In

een dorpje. Het was helemaal opnieuw opgebouwd en zag er keurig uit.Toen we daar kwamen was Tünde, onze tolk, al gearriveerd, 's Avonds werd een Bijbelstudie gehouden, met het probleem van het lijden als onderwerp. Ds.Attila had namelijk niet lang geleden een ernstig sterfgeval meegemaakt in zijn gemeente.We lazen het hoofdstuk over Elia en de maanzieke knaap uit I Koningen.

Dinsdag

De volgende dag maakten we een bergwandeling, 't Was echt prachtig om de bergen (Karpaten) in te gaan. Eerst kwamen we langs allerlei kampeerders, die daar gewoon tussen de koeien za­ ten.We trotseerden een kloof van zestig meter diep met zes trappen. Echt tof om samen de top te bereiken. We hebben daar zeker een uur rondgekeken en gelegen, onder het genot van Engelse drop.Toen we terug moesten duurde het een poos om de hele groep te verzamelen, omdat daar geen afspraken over waren gemaakt.Tijdens de afdaling zijn we Jaap nog kwijtgeraakt. We waren wel wat ongerust, omdat het bepaald geen veilig terrein was waar we rondliepen.Toen we erachter kwamen dat hij al eerder naar beneden was gegaan, waren we opgelucht.

Woensdag

Woensdagmorgen vertelde een schoolmeester verhalen over Negyfale en omstreken. Daarna waren Betsy en Petronelle aan zet. Zij hielden een lezing over christelijke identiteit en openheid, het thema van het jeugdkamp. Eerst sprak Betsy in het algemeen over christelijke identiteit. Later spitste ze dat toe op de politiek, en ging in op de thema's van burgerlijke gehoorzaamheid, orde in de maatschappij en de houding van de SGP in deze. Ver volgens probeerde ze duidelijk te maken waarin we verschillen van de CU en het CDA. De Hongaarse jongelui stelden veel vragen over de verschillen en overeenkomsten tussen de drie christelijke politieke partijen...

Voordat je dat eens helder hebt uitgelegd aan buitenstaanders! Tegen een uur of vijf 's middags presenteerde Jaap het rollenspel.We hadden verschillende politieke partijen samengesteld en de Hongaren speelden het Europees Parlement erg enthousiast na. De 'liberalen' maakten flink propaganda met hun spandoek'No religion in politix'. De discussie werd niet vertaald, maar we zagen wel dat de meeste mensen in vuur en vlam stonden.

Donderdag

Een kerkdag. Na de morgenwijding gingen we met de groep naar de Hongaars-gereformeerde kerk in Negyfalu. De dominee las een gedeelte uit Handelingen over het noodweer en de schipbreuk tijdens een zendingsreis van Paulus. De scheepsbemanning moest alles over boord gooien om behouden te worden. Ook wij moeten bagage kwijt raken om behou­

den te worden, zei hij. De Hongaars-gereformeerde kerk is een volkskerk, wat o.a. blijkt uit het feit dat minder dan tien procent van de gemeenteleden zondags de diensten bezoekt. De oecumene is voor hen een belangrijk thema.Veel leden bezoeken naast de eigen kerk ook de plaatselijke Lutherse gemeente, omdat men daar iedere zondag het Hei­

lig Avondmaal viert. Dat er qua Avondmaalsleer juist een wezenlijk verschil ligt tussen de gereformeerden en de Luthersen schijnt de mensen niet te deren ...

Toen we weer aankwamen op de kampong hield Gijsbert een lezing over de Europese Unie en de toetreding van Roemenie. In de inleiding schetste hij kort de politieke ontwikkeling in Roemenie van de afgelopen jaren.Vervolgens vertelde hij wat de criteria zijn voor het lidmaatschap van de Europese Unie, en hoe de situatie er waarschijnlijk uit zal zien voor Roemenie en de andere EU-landen na de toetreding van Roemenie in 2007. In het tweede deel van de lezing werd de visie van de SGP op de EU en het toekomstige Roemeense lidmaatschap weergegeven. Gijsbert besloot de lezing door Roemenië hartelijk welkom te heten in de Unie. Uit de vragen en opmerkingen bleek dat de jongelui zo hun twijfels hadden bij de toetreding. Ze vrezen juist een economische recessie na de toetreding in 2007.

's Middags bezochten we twee Lutherse gemeenten ter plaatse. Als eerste de Lutherse kerk in het centrum. Dit was een klein kerkje met een lange geschiedenis. Na de uitleg van de predikant, mochten we even rondkijken. Daarna bezochten we de Lutherse kerk in Türkös, een dorpje van Negyfalu. Ook daar hingen groene kleden, in verband met de tijd van het kerkelijk jaar, de feestloze maanden tussen Pinksteren en Advent. Op de preekstoel was een tekst geborduurd in het Hongaars: 'Het geloof is uit het gehoor'.

's Avonds werd een kampvuur aangestoken. Petronelle en Gertrude hielden

er een Bijbelstudie bij over Kolossenzen 3: 1-1 I, Christus is alles. Onze tolk Tünde had een aantal liederen uitgezocht bij het thema. Die hebben we eerst gezongen. De Hongaren konden goed zingen. Een canon was zo aangeleerd.We hadden de indruk dat de Bijbelstudie'landde'. Eerst hield Gertrude een inleiding, daarna deed Petronelle de uitleg van het Bijbelgedeelte. We gingen in groepjes uiteen. Het was echt fijn dat de meeste jongeren zich nu heel open opstelden.We vroegen hen drie praktische dingen te noemen die in het leven van een christen naar voren zouden moeten komen. Het antwoord werd ons helaas niet echt duidelijk, maar we merkten wel dat er in de groepjes goede gesprekken werden gehouden. Aan het eind las Petronelle nog een stuk uit de Bergrede, Mattheüs 6: 19-34. We zongen enkele liederen, waaronder het populaire 'Christus Kegyellmes'.Terwijl de Hongaren zongen, waren Jaap en Gijsbert uren zoet met het vuur...

Vrijdag

Op deze dag was een busrit gepland langs drie grote bezienswaardigheden: de burgkerk inTarlungenu, de Zwarte Kerk in Brasov en het Dracula-kasteel in Bran. De burgkerk was goed intact en je kon je er heel goed een voorstelling van maken hoe het vroeger toeging. Deze burgkerken zijn altijd Luthers, want ze zijn gebouwd tijdens de Saksische overheersing. Om de kerk was een eerste ring waarbinnen de mensen zich in geval van oorlog terugtrokken. Verder waren er wijdere kringen van boerderijen om heen die ook voor verdediging dienden. De voorraadkamers waren in de eerste ring gesitueerd, ledere week ging men naar de burcht om de voorraad aan te vullen. In de kerk zongen we 'Een vaste burcht is onze God', een lied dat hier op z'n plaats

was!In Brasov bezochten we de Zwarte Kerk, waarin de Saksische invloeden duidelijk waren te zien. De Perzische kleden illustreerden hun handelsgeest. Ook dit was weer een Lutherse kerk, wat te zien was aan het altaar, de plaats van de preekstoel

en de groene kleden.We gingen bij Brasov ook nog de berg op met een Coca-Colalift, erg enerverend. Bovenop moesten we een stukje klimmen. Daar hebben we onze boterhammen met salami en tomatenketchup (voorzien van het nodige commentaar) opgegeten.Terug in Brasov kregen we gelegenheid tot het kopen van souvenirs.We kochten een kilogram verrukkelijke chocolatjes voor de leiding van het kamp en stopten die in onze tas... Vervolgens weer de bus in, op weg naar Dracula. Onderweg hadden we veel lol met de Hongaren toen ze een Hindelooper ruitjes-test deden. Hun gezichten zouden het echt goed doen in een reclame voor Oud-Hollandse drop! Het Dracula-kasteel was erg toeristisch. De braderie naast het kasteel betekende een enorm succes voor de mannen binnen de delegatie. De vrouwen moesten hen echt tegenhouden, anders hadden ze alle armbandjes opgekocht. Mieke vond alles te duur, die had nog niet door dat je met lei's moet rollen in plaats van stapelen.

^ Na het avondeten hadden we een evaluatie met de kampleiding.We bespraken onze negatieve en positieve ervaringen, alsook verbeteringen voor de volgende kampen. De Hongaren spraken de wens uit dat we volgend jaar weer zouden komen. Ze stelden onze aanwezigheid zeer op prijs. Onder het genot van gesmolten chocola (die voor de kampleiding was bedoeld) maakten we ten slotte een rondje door het dorp.

Zaterdag

Zaterdagmorgen werden we door Laslo naar het station gebracht.We reisden per luxe Intercity. Bij de taxi's kwamen alle chauffeurs op ons af, belust op onze centen. Betsy wilde persé met een Dacia mee. Nadat we een goede prijs hadden afgesproken, lieten we ons naar het vliegveld rijden. Je kon goed het verschil in rijstijl merken met de taxi's van maandag. Deze taxichauffeurs waren particulier en reden in hun eigen auto. Dat was wel een geruststellend gevoel. Op het vliegveld duurde het allemaal vrij lang.We vertrokken ongeveer tien minuten te laat met een heel vol vliegtuig. We waren allemaal moe - dus het was lekker stil in onze rij. Dat we een fijn kamp hebben gehad, staat vast. Dat we er zelf iets van hebben geleerd ook. Nu hopen we dat de Hongaarse jeugd er ook het nodige van heeft opgestoken. Zo niet, dan kunnen ze ons gerust vragen voor extra uitleg in een volgend zomerkamp!

Petronelle Baarda, Betsy Boer, Gijsbert Bouw, Mieke de Pater, ]aap Schouten en Gertrude Brouwer.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen