Ons imago

LAATST ZAT IK OM EEN TAFEL MET ZO'N TIEN MANNEN VAN DE SGP. OP MIJ NA•ALLEMAAL KEURIG IN EEN STEMMIG DONKERPAK', HET HAAR NETJES GEKAMD EN: > E PAPIEREN GEORDEND - KORTOM: EEN GEZELSCHAP WAAR JE MEE VOOR DEN> AG KUNT KOMEN! GESPREKSONDERWERP: HET IMAGO VAN DE SGP - EN DAARROKKEN DE HEREN EEN ZORGELIJK GEZICHT BIJ. ZOALSIEMAND HET FORMU-.EERDE: "WEMOETEN AF VAN HET IMAGO VAN SOMBERE MANNEN IN ZWARTE•AKKEN."

"OEN MOEST IK EVEN HEEL HARTELIJK LACHEN - EN, TOEN HET KWARTJE WAS JEVALLEN, DE REST OOK...

Sleutelen

Over het imago van de SGP is veel te eggen. In het bestek van dit artikel iechts een paar punten. Allereerst dit. Het imago van de SGP is voor een beïngrijk deel het imago van de achterban an de SGP, de bevindelijk gereformeeren.Als er aan het imago van de SGP ge- .leuteld moet worden, moeten we ailenaal aan onszelf sleutelen. De SGR de ndere organisaties en instellingen in 'nze gezindte, iedereen persoonlijk.

loe staan we erop bij 'de buitenwacht'? )aar trekken we vaak lange gezichten bij, /at dan weer bijdraagt tot het beeld van waarmoedige dompers.Toch doen we nszelf daarmee onrecht aan. Want ons nago heeft meerdere kanten.Twee typeingen keren vrijwel altijd terug. In de erste plaats het beeld van 'steile gereormeerden', streng, somber, ouderwets. Je mannen in de zwarte pakken dus. laar de andere kant van het verhaal is: (iegelijk, betrouwbaar, geloofwaardig, jeweet-wat-je-eraan-hebt. Zoals oud-pre- I nier Van Agt me vorige week zei: "Niet in alles ben ik het met jullie eens, maar de SGP bestaat wel uit kerels met karakter, mannen van stavast op wier steun je in tijden van rampspoed kunt rekenen."

Uit de lucht

Het beeld van een persoon of een partij komt nooit uit de lucht vallen. Dat zet zich gedurende een hele lange reeks van )aren vast in de hoofden van de mensen. Vaak is zo'n beeld gebaseerd op waarnemingen die kloppen, of tenminste een poos klopten.

Twee voorbeelden. In haar beginjaren was de SGP^ erg beducht voor de invloed van 'Rome'. Hoewel de fronten al lang verschoven zijn, staat de SGP nog steeds te boek als anti-papistisch. De SP is begonnen als een gestaalde maoïstische partij met sektarische trekken ("rode Jehova's"). Hoewel de SP al aardig is 'geciviliseerd', kleeft dat beeld nog steeds aan de SP en grote roerganger Jan Marijnissen.

Met andere woorden: beeld en werkelijkheid kunnen elkaar dekken, maar als de werkelijkheid verandert duurt het vaak heel lang voordat het beeld óók verandert. Dat is een kwestie van jaren, soms zelfs generaties. En vraagt dus heel veel geduld en lange adem van hen die daaraan werken.

Geitenwol

Dat wordt bemoeilijkt door een aantal feiten. Ten eerste doordat bepaalde beelden, zeker in de huidige mediacultuur, lekker makkelijk zijn. Zeg of schrijf'zwarte kousen', en iedereen weet precies over wie je het hebt. Spreek over 'geitenwollen sokken', en het is eveneens helderVluchtige media hebben geen tijd voor noch behoefte aan nuances. Dat is te moeilijk en vermoeiend en kost dure (zend)tiid. Twee. Een imago kan langzaamaan veranderen en niet meer sporen met de realiteit, maar er hoeft er maar één te zijn die door een bepaalde uitspraak of gedrag het oude beeld bevestigt, en je bent weer terug bij af. Een politieke partij is wat dat betreft erg kwetsbaar, want de partijleiding heeft niet iedereen aan een touwtje. Voorbeeld: wat Yvette Lont zei over ho­ moseksualiteit komt de CU-top slecht uit omdat het niet past in het zorgvuldig opgebouwde beeld van de Unie als'redelijk alternatief'. Drie: een beeld kan zomaar kantelen door factoren waar je zelf geen enkele invloed op hebt. Aan 'I I september' hadden we part noch deel, maar als orthodoxe gelovigen zitten we nu wel in het verdachtenbankje en worden we op één lijn gezet met moslimfundamentalisten.

Uit de schulp

Wie een beeld dat niet (meer) klopt met de werkelijkheid wil veranderen, zal die werkelijkheid zichtbaar moeten maken. Wie in z'n 'hok' of schulp blijft, maakt het anderen onmogelijk om tot een ander, beter oordeel te komen. Dan houden we zélf een 'leugenachtig' beeld in stand, niet alleen van onszelf, maar van onze boodschap en Boodschapper tevens! Dat moet te denken geven, en doet pijn als je beseft hoe noodzakelijk en goed die boodschap is.

Tenslotte. De kern van de SGP-boodschap zal nooit populair worden, hoe mooi die ook verpakt of verwoord wordt. Die boodschap staat haaks op wat wij mensen, SGP'ers en niet-SGP'ers, graag horen.Tegelijkertijd geldt dat veel punten uit ons op de Bijbel gebaseerde programma naadloos aansluiten bij wat mensen als goed of slecht ervaren. Op ettelijke punten waar we lang (nagenoeg) alleen stonden, is er nu, nu de wal het schip heeft gekeerd, bijval (straffen, Europa, allochtonen).

Daar is dus nog een slag te winnen. Daar moeten we aan werken. Daar moeten we voor bidden. Waarbij het erop aankomt om onszelf te blijven. En wat we vooral niet moeten doen, is krampachtig proberen een ander te zijn ofte imiteren. Dat is onwaarachtig en houdt niemand vol. Een goed imago begint met geloof in de kracht van de eigen boodschap!

Menno de Bruyne

' Ik draag meestal jagersgroen of eenEngels tweedjasje in een nog lichtere tint. ^ Net als andere partijen, zoals de CHU ende SDAPIPvdA

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen