Gevaarlijke ideologieën

ZELDEN IS ER IN HET DEBAT ZO VEEL GESPROKEN OVER EEN FILM DAN IN DE EER-: TE MAANDEN VAN 2008. NEDERLAND WAS IN DE BAN VAN "FITN", DE "ANTI-CORANFILM" VAN GEERT WILDERS. CHRISTENPOLITICIHEBBEN GEEN BAAT BIJ\NGST, EN DAARMEE HAAT, IN DE SAMENLEVING. DE SGP MOET ZICH NIET PRO-ILEREN ALS DÉ ANTI-ISLAM PARTIJ, MAAR MOET DE RUIMTE TUSSEN WILDERS ENHET KABINET BEVAREN.

Laten christenpolitici de ogen niet sluien.Tegenstanders van Wilders, zoals de .hristen-democraat Doekle Terpstra, poariseren evengoed als de PVV-voorman. Zij zetten Wilders ook in een hoek weg. Het is goed om het debat samen aan te ; aan, maar wel vanuit een reëel beeld. De nelle opkomst van de islam in Europa is ? en zorg.Wilders kaart hiermee terecht ien probleem aan, maar dat probleem jetreft eerder een mondiaal probleem, /oor de Nederlandse samenleving is er oor christenpolitici een andere taak veggelegd. Het gaat niet om heel veel te uggereren en daarmee te polariseren, naar het gaat tenslotte om de vraag: Hoe komen we tot een voor ieder aanvaardbare oplossing? " Desondanks geven !e beelden die Wilders gebruikt wel te ienken. Het zijn bekende beelden, maar .e zijn afschuwelijk. Een realiteit, vooral n landen waar de islam een machtsfactor ï, zoals Iran en Saoedi-Arabië. Maar er is leer.

Slinde vlek

Achter Fitna schuilt een grote blinde ^vlek.Tijdens het Interbellum sympathi- ; eerden veel mensen, waaronder christenen in Duitsland en Nederland, met een 'nel opkomende Hitler, omdat zij hun ingstgevoelens tegenover het communis- 'oe zagen verwoord. Hitler was een populist pur sang die op slimme wijze angstgevoelens en haatgevoelens mobiliseerde, •dezelfde mensen bagatelliseerden de theïstische, satanische, openbaring in de ieologie van het nationaal-socialisme. Het zou slecht zijn Wilders op één lijn te zetten met Hitler, dat zou nooit kunnen. Desondanks kan meedeinen op het populisme van Wilders makkelijk leiden tot een verkeerde perceptie van substantiële bedreigingen voor minderheden als orthodoxe christenen.

Revival of ideology

Fundamentalistische ideologieën zoals deze uitgedragen werden of worden door islamitische denkers als Said Qutb, Tariq Ramadan en Ahmadinejad zijn onmiskenbaar gevaarlijk. Bloedlink zelfs. Zij baseren zich op een eeuwenoud geloof dat zij combineren met fascistoïde ideeen uit de geschiedenis van het Westen. Een dodelijke combinatie. Deze ideologie wil niets anders dan de wereld beheersen. In West-Europa zijn we zo ver nog niet. De dreiging is vooral fysiek. Ideologisch dreigt er een veel groter gevaar Orthodoxe christenen moeten waakzaam en nuchter zijn en constateren dat hun positie steeds moeilijker wordt met enerzijds verlegenheid omtrent een opkomende anti-christelijke godsdienst, de islam, en aan de andere kant de snelle opkomst van een seculiere ideologie die korte metten maakt met elke vorm van religie in de samenleving. De ruimte om Gods Woord te laten spreken wordt nihil.

Anno 2008 is the end of ideology een fictie geworden. Schrijvers als Daniel Bell spraken in de jaren I960 van dit fenomeen. Het liberalisme had immers al zijn equivalenten in de schaduw gesteld. Er werd zelfs gesproken over een ideologieloos en religieloos tijdperk. Maar het einde van de Koude Oorlog heeft ons voor nieuwe uitdagingen geplaatst. Nieuweideologieën met een steeds duidelijker universeler en globaler karakter dedenbliksemsnel intrede. Ideologie vertoontsterk religieuze trekken. Dit geldt evenzeer voor moslimfundamentalisme alseen fundamentalistisch 'gelijkheidsdenken', waarin, ondanks de'heiligheid' van de democratie, minderheidsstandpunten niet getolereerd worden.

Eigen positie

Christenen zijn in Nederland een minderheid geworden. Dit noopt tot voorzichtigheid in het omarmen van de film van Wilders en zijn ideeën over de islam. Religie krijgt het steeds zwaarder te verduren in onze samenleving. Onder aanvoering van sterk seculiere opinion leaders als Herman Philipse, Mark Rutte, Alexander Pechtold, maar ook Geert Wilders en Rita Verdonk, lijkt er steeds minder ruimte voor minderheidsstandpunten. Christenpolitici moeten opkomen voor hun eigen positie, maar dat vereist tact en soms opportunisme. De islam is een anti-christelijke godsdienst en past niet zomaar in onze samenleving. Maar ook liberale politici proberen sporen van een eeuwenlange christelijke traditie weg te poetsen. Misschien is dat juist wel ideale grond voor de islam. De SGP moet steeds bereid zijn een eigen geluid te laten horen, tenslotte heeft de partij ook een eigen Fundament.Wie christenpolitiek wil bedrijven moet zich duidelijk voor ogen stellen welke ideologieën zich in het debat opdringen. Afbakening naar links en rechts is hard nodig. De Bijbel roept niet voor niets op om nuchter en waakzaam te zijn. Er zijn geestelijke machten in de lucht, om het met Paulus te zeggen. Laten christenen steeds bedenken dat de duivel zich opmaakt voor zijn laatste aanval. Maar zegt Petrus, Christus is aan de rechterhand van God, "de engelen en machten en krachten Hem onderdanig gemaakt zijnde" (I Petrus 3: 22).

Dirk-Jan Nijsink

(jeugdwerkadviseur)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen