Praktische beginselen (18)

Individualisme?
Bescherming van het individu staat bij de Staatkundig Gereformeerde Partij hoog in het vaandel. Waarom? elk mens is een schepsel van God. Hij is niet één van de velen of een onderdeel van de massa. Nee, elk mens is uniek en van wezenlijke waarde. “Hoewel Gods beeld door de val geschonden en verbroken is, zo heeft God nochtans enig overblijfsel daarvan, om verscheidene redenen, in de mensen gelaten”, Gen. 9:6/k.12. Artikel 6 voert dus geen pleidooi voor een ongelimiteerd individualisme op grond van het autonome mensbeeld. De mens is in oorsprong beelddrager van God en daarom bepleit artikel 6 bescherming van het individu.

Bescherming van het individu
De overheid dient elk individu te beschermen; elke burger moet hierop kunnen rekenen. Het gaat dan onder meer om bescherming van de persoonlijke integriteit. Bescherming tegen aantasting van het lichaam: moord en doodslag, mishandeling, seksueel misbruik (zoals verkrachting en aanranding), incest, mensenhandel o.a. voor prostitutie. Daarnaast bescherming tegen aantasting van het bezit: beroving, diefstal, fraude. Het dagelijkse nieuws vormt een palet aan mogelijkheden die mensen hanteren om elkaar te benadelen. De overheid moet naar de eis van Gods Woord in de samenleving beschermend optreden. De overheid is van “onze goede God” verordend “opdat de ongebondenheid der mensen bedwongen worde en het alles met goede ordinantie onder de mensen toega” (art. 36, Nederlandse Geloofsbelijdenis). een aspect dat de SGP niet genoeg voor het voetlicht kan en moet brengen.

Het huwelijk
Ons program spreekt van “het door God ingestelde huwelijk”. De instelling van het huwelijk is te lezen in Genesis 2: “en de HeeRe God bouwde de ribbe, die Hij van Adam genomen had, tot een vrouw; en Hij bracht haar tot Adam. (…) Daarom zal de man zijn vader en zijn moeder verlaten, en zijn vrouw aankleven, en zij zullen tot één vlees zijn” (Gen. 2:22 en 24). Het huwelijk is een verbond in liefde tussen man en vrouw voor het leven. Wie Gods Woord verwijst naar het rijk der fabelen, zal weinig of geen waarde hechten aan het door God ingestelde huwelijk. Wie het huwelijk ziet als een inperking van de individuele vrijheid, zal het verbond interpreteren als een (knel)verband en alternatieven zoeken.

Huwelijk en samenleving
De waarde van het huwelijk voor de samenleving valt niet te ontkennen. een huwelijk in liefde heeft zijn uitstraling naar de samenleving als een kleine evenwichtige cel. Wanneer een huwelijk gezegend mag worden met kinderen, ontstaat een kleine gemeenschap die op haar beurt weer een uitstraling heeft naar de samenleving. De opbouw van en de samenhang binnen de maatschappij kunnen niet los gezien worden van het huwelijk. Wat God schenkt, geeft orde. Wat de mens in de plaats stelt van het huwelijk, geeft in beginsel verwarring.

Bescherming van het huwelijk
Het huwelijk staat in onze samenleving onder druk. Het huwelijk is een verbond tussen man en vrouw en mag niet gelijkgesteld worden met het alternatief van een geregistreerd partnerschap. De waarborg van individuele belangen in een geregistreerd partnerschap staat in geen verhouding tot het liefdevolle gemeenschappelijke belang in een huwelijk. Het homohuwelijk is in de wet geregeld. In Gods wet komt het niet voor. De SGP is altijd afwijzend geweest als het gaat om het homohuwelijk. Gods instelling, het huwelijk, gebruiken voor een relatie tussen twee mensen van hetzelfde geslacht, gaat in tegen Gods Woord en de natuur. Dat is misbruik. Het huwelijk tussen man en vrouw is een verbond voor het leven. Het huwelijk moet beschermd worden tegen scheidingen. In het private domein kan de overheid niet treden. Ouders hebben een verantwoordelijkheid om ‘flitshuwelijken’ te voorkomen. De overheid heeft in het publieke domein de taak om ‘(flits)scheidingen’ tegen te gaan. Door scheiding is het mogelijk dat mensen buiten de gemeenschap van de kerk komen te staan. Zij blijven echter burgers van de samenleving. Scheidingen verbieden? Ja, maar men leze ook Mattheüs 19:8 met de kanttekening. Mozes kende de weerbarstige praktijk. Bescherming van het huwelijk is nodig. Bescherming vanwege de waarde van het huwelijk op zichzelf en inzet vanwege de (maatschappelijke) gevolgen voor de kinderen die in het geding zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen