Een nieuw begin in Jakobs huis

Jakob stelt orde op zaken in zijn gezin. Dat gebeurt in Beth-El, waar de Heere aan hem verschenen is. Hij doet de vreemde goden weg en bouwt er een altaar. In het bijzijn van zijn kinderen en andere huisgenoten verplicht hij zich om voortaan de Heere alleen te dienen.

Jakobs vergeten
Jakob heeft in Beth-el een gedenksteen overeind gezet. Hij goot olie daarover en legde plechtig geloften af. Dat is inmiddels ongeveer dertig jaar geleden. Hij is in Sichem gekomen en koopt een stuk land voor honderd stukken geld om zich daar te vestigen. Kennelijk wil hij daar een nieuw bestaan opbouwen. en die gedenksteen en afgelegde geloften in Beth-el? Als de Heere Hem bewaren zou op de weg en Zijn beloften zou vervullen, zou hij zijn geloften toch betalen? Helaas, Jakob is het vergeten. Het is ook zo lang geleden. Naarmate de tijd verstrijkt, slijten goede voornemens uit. Je vergeet wat je toen en toen hebt beloofd. Daarom moet de Heere Jakob herinneren aan zijn geloften. Hem aansporen om naar Beth-el te reizen om zijn geloften in te lossen. Is dat niet beschamend voor Jakob?

Zijn er gedenkstenen in uw gezinsleven? Denk eens aan de dag waarop u geloofsbelijdenis mocht afleggen? en uw trouwdag met daarbij de rijke momenten dat u uw kind(eren) ten doop hield? Gaf de Heere gebedsverhoringen? Vergeten de Heere ervoor te danken? Dat zegt nu iets van de slordigheid en oppervlakkigheid die ons van nature eigen is. We nemen de zegeningen met blijdschap in ontvangst, maar de Zegenaar danken we niet. Herkent u het? De Heere moet u en mij opwekken het anders te gaan doen. Kom, ga naar Beth-el en betaal de Heere uw geloften!

Vreemde goden
Jakob is gehoorzaam geweest aan Gods stem. Hij kan en wil er niet onderuit. Onverwijld gaat hij. toch moest er eerst iets worden rechtgezet. Niet wat er is voorgevallen met de Sichemieten verteld in hoofdstuk 34, maar iets anders. er zijn vreemde goden in Jakobs huis. Die moeten de deur uit. Want hoe kan hij in Beth-el zich met zijn gezin aan de Heere verbinden, terwijl er vreemde goden in hun midden zijn? Dat kan toch niet! Daarom moeten zijn huisgenoten de vreemde goden wegdoen.

Let er eens op dat Jakob daarvoor geen bevel van de Heere heeft ontvangen. De Heere heeft hem alleen bevolen naar Beth-el te reizen en zijn geoften daar te betalen. Ziet u het? Het Woord van God werkt door. Het heeft een zegenrijke uitwerking. Waar dat gebeurt, komt alles op zijn plaats. Kijk maar naar de aartsvader Jakob. er komt een eind aan zijn gedoogbeleid. Lange tijd liet hij de vreemde goden toe om de lieve vrede. Hij accepteerde ze om maar geen problemen te hebben.

Zo plegen wij ook nog wel eens te doen. Je wilt niet altijd streng zijn en kunt toch niet op alle slakken zout leggen? Zo ontstaat er gewenning en acceptatie. Welke goden hebben zich in uw leven ingenesteld? Zijn er bedenkelijke rustpunten waarop u vertrouwt? U moet dat zelf maar eens nagaan voor Gods aangezicht. Alcohol, economie, seks, de postcodeloterij, de duiven soms? en wat dacht u van afgod IK? Die vindt u in uw eigen hart. Levensgroot! Laten echtparen in hun gezin het besluit nemen: we stoppen ermee. We kunnen er niet meer mee leven. Want dan raken we de Heere en Zijn dienst kwijt.

Reformatie
Jakobs huisgenoten geven hun goden af. Ook de oorversieringen. Waarschijnlijk droegen ze die uit bijgeloof. Je ziet wel eens mensen met amuletten van de dierenriem aan hun hals of in hun auto. Dat geeft een gevoel van veiligheid, zeggen ze. Jakob begraaft die spullen in Beth-el onder een eik. Wat dood is, begraaf je toch? Jakob bouwt een altaar en offert dankoffers aan God Die hem beveiligd heeft op de weg. Hij roept de naam des Heeren aan en verbindt zich met zijn kinderen aan de Heere en Zijn dienst. Nooit, nooit, nooit zal hij de Heere meer verlaten. Jakob verklaart het plechtig. Wat een geweldig getuigenis! Zo reformeert Jakob zijn huis. In het bijzijn van al zijn huisgenoten. Ziet u het? een goed voorbeeld heeft onder Gods zegenende handen vaak een heilzame uitwerking. Uw kinderen en kleinkinderen nemen dat over. Laten vaders en moeders de hand aan de ploeg slaan. Beslist en resoluut. Reformeert uw gezin en dient de Heere!

Deze reformatie is voor Jakob een nieuw begin. Dat is niet vreemd, want hij is in Pniël geweest. Daar kreeg hij de naam Israël, wat wijst op een nieuw leven. Bent u al in Beth-El geweest? Zo nee, ga met gezwinde spoed en maak een nieuw begin. Bouw een altaar zoals Jakob en breng de Heere dank- en lofoffers. Christus heeft immers het grote, unieke en algenoegzame offer gebracht. Aan het kruis. Dat was tot verzoening van de zonden van Jakob en die van u en mij. Zo heeft Hij de heilige Geest verworven. Die garandeert een nieuw godzalig leven. Dat geeft vrijmoedigheid om een nieuw begin te maken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen