Een nieuwe regering

Nederland
Er is een nieuw kabinet aangetreden in Den Haag. Na lang onderhandelen is het eindelijk zover gekomen dat een nieuwe premier en nieuwe ministers en staatssecretarissen konden beginnen met hun werk. Door sommigen wordt met een schuin oog naar de Staatkundig Gereformeerde Partij gekeken. Soms wordt het zo voorgesteld alsof de SGP zonder meer gedoogsteun zal verlenen aan het kabinet. Maar dat is niet de bedoeling. De SGP zal het nieuwe kabinet beoordelen op de plannen die voorgesteld zullen worden. Dat is overigens niets nieuws. Het is vanouds de opstelling van de SGP geweest. De SGP zal niet ten koste van alles proberen een regering ten val te brengen, maar ze zal op een constructieve manier kijken naar de beleidsvoornemens. Wat goed is zal door de SGP worden goedgekeurd, wat niet goed is zal worden afgekeurd. We noemen dat een gouvernementele opstelling.

We hopen dat de nog overgebleven resten van het christendom in Nederland niet verder zullen worden afgebroken. We hebben kunnen lezen dat het aantal koopzondagen niet zal worden uitgebreid. We hopen ook dat er op ethisch gebied geen verslechteringen zullen plaatsvinden. We hopen dat de vrijheid van onderwijs niet zal worden aangetast, doordat er acceptatieplicht komt voor allerlei leerlingen of studenten. Ook zou het bedreigend zijn als er geen benoemingsbeleid meer gevoerd kan worden naar Schrift en belijdenis. Veel is ook geschreven over de PVV. Maar als we de PVV nu eens vergelijken met D’66, hoe zou die vergelijking dan uitvallen? De vraag stellen is haar beantwoorden. Het doet ons bijvoorbeeld goed dat de PVV zonder meer achter Israël staat. Opmerkelijk trouwens dat een Turkse journalist bevestigd heeft dat Israël niet begonnen is met geweld te gebruiken bij het enteren van het schip dat naar Gaza wilde doorvaren, maar dat de andere partij begonnen is. Nu horen we het ook eens van onverdachte zijde. De wereld is veel te snel geneigd alles te veroordelen wat Israël doet en goed te keuren wat de vijanden van Israël doen.

Persoonlijk
In de staat der rechtheid was God Koning in hart en leven. Onder Zijn regering was het goed, ja volmaakt. Maar de mens is in opstand gekomen tegen God. In Adam hebben wij allen voor een andere koning gekozen: de satan. Dat is de slechtste koning die er is. Die koning wil naar de eeuwige rampzaligheid voeren. Christus heeft het verworven dat gewillige onderdanen van de satan weer tot onderdanen van God gemaakt zullen worden. Daartoe moest Hij op aarde komen om volmaakt gehoorzaam te zijn aan de wet van God en om te lijden en te sterven voor de zonden der Zijnen. Christus is ten derden dage opgestaan van de doden en opgevaren ten hemel. Daar heeft Hij alle macht ontvangen in hemel en op aarde. Door Zijn hand wordt het welbehagen van God volvoerd. Hij treft zondaren in het hart. Hij onderwerpt vijanden, zodat zij tot volgelingen worden. Christus maakt hen gewillig om te buigen onder de wil van God. Hoe is het mogelijk dat een verklaarde vijand gaat buigen voor God? Omdat de Heere wonderen werkt. De broers van Jozef hadden nooit gedacht dat zij voor Jozef zouden buigen. Ze hadden hem verkocht naar Egypte en dachten voorgoed van hem af te zijn. Maar het ging anders. In Egypte hebben zij voor Jozef gebogen. Zo brengt de Heere naar Zijn welbehagen mensen tot buigen die dat uit en van zichzelf nooit zouden doen. Mag u het kennen? Wie hier weigert te buigen, zal op de dag van de wederkomst moeten buigen. Wie hier mag leren buigen, zal alles wat nodig is uit de hand van de Koning van de Kerk ontvangen.

Een nieuw kabinet regeert maar voor een bepaalde tijd. De Koning van de Kerk regeert eeuwig. De Koning van de Kerk regeert vanuit het hart over heel het leven. We hebben allen zoals we van nature zijn een nieuwe regering nodig. De regering van de satan dient verbroken te worden en Christus dient te gaan regeren. Is het uw gebed: Uw Koninkrijk kome? In het hart van Gods kinderen blijft de gehoorzaamheid aan de Koning van de Kerk gebrekkig. De allerheiligsten hebben maar een klein beginsel van de nieuwe gehoorzaamheid. Zij verstaan de klacht van Paulus: Want het goede dat ik wil, doe ik niet, maar het kwade dat ik niet wil, dat doe ik. Daar gaan zij gebukt onder. Dat geeft verdriet in het hart. Die Koning is het waard zonder enige zonde gediend te worden. Dit zal eenmaal werkelijkheid worden. De volkomenheid van het rijk van God zal komen. Hoe zal het zijn met ons persoonlijk? Bent u nog een onderdaan van de duivel of mag u door genade een onderdaan zijn van de Koning van de Kerk?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen