Herstellende wondermacht

Het is opmerkelijk dat over de genezing van de schoonmoeder van Petrus weinig gepreekt en weinig geschreven wordt. Is het wonder van deze genezing misschien te eenvoudig? Een mens is vaak zo groot, dat hij over het kleine heenkijkt en er geen erg in heeft hoe groot of hetschijnbaar kleine is. En toch heeft de Heilige Geest drie maal de pen van een Evangelist gedreven om dit wonder te beschrijven.

Dit wonder is mede aanleiding tot een groot aantal wonderen in Kapernaüm bij de deur van het huis van Petrus.

Er staat in ditzelfde gedeelte dat hij velen de boze geesten uitwerpt en allen geneest die kwalijk gesteld zijn bij het vallen van de avond. Het loopt uit op een prediking van Hem, Die Jesaja heeft geprofeteerd als de Knecht des Heeren, Die onze krankheden op Zich heeft genomen en onze smarten heeft gedragen. En reeds in dit wonder wijst de Heilige Geest op Hem, Die is afgedaald in het sterfelijk bestaan van een zondaarsvolk als Borg en Zaligmaker om de ellende van dat bestaan teniet te doen.

Daarom is dit wonder niet gering. Het verkondigt de wondermacht van de Zoon des Vaders, Die herstelt wat door de zonde is verbroken. Hij herstelt de kwaal en Hij herstelt de dienst in het huis van Petrus.

Zo wordt dit eenvoudige huis-discipelen zullen niet in paleizen gewoond hebben-vol van het onderwijs in Zijn wondermacht. En gelukkig die mens die in zijn leven door Gods genade de herstellende wondermacht van Gods Zoon heeft leren kennen.

Eerst wordt de kwaal hersteld. Christus gaat als gast het huis van Petrus binnen. Op deze Sabbath heeft Hij in de synagoge van Kapernaüm een bezetene genezen. In dit huis gaat zijn werk voort. Hij ontvangt niet allereerst, maar geeft! In de openbaring van Zijn wondermacht.

De schoonmoeder van Petrus ligt in de greep van de koorts. Lucas spreekt ervan dat zij met ’een grote koorts’ bevangen is. Zij is er dus ernstig aan toe. In de koorts woelt de macht van de dood om het leven.

Sommigen denken hier aan een satanische macht, die achter deze koorts aanwezig is. Het woord ’bestraffen’ zou eraan doen denken. Het is wel mogelijk, maar hier is in ieder geval de macht der zonde.

Gemakkelijk gaan we eraan voorbij, maar in de koorts spreekt het gevolg van de zonde. God heeft de mens niet geschapen om hijgend en afgetobd door de koorts op het ziekbed te liggen. Wij zijn als beelddragers Gods uit Zijn Hand tevoorschijn gekomen. Door de zonde is de breuk met God, maar ook de ontluistering van het beeld.

Gods Zoon betoont Zich de machthebbende Redder en Zaligmaker. Hij weet van het schone verleden van Gods schepsel als de Gezondene des Vaders. Wat is het voor Hem geweest deze vernietiging en ontluistering te zien! Maar Hij treedt naar het Welbehagen des Vaders de zieke en de koorts tegen. Hij raakt de hand van Petrus’ schoonmoeder en bestraft de koorts.

Voor Hem wijken de winden en de golven. Voor Hem gaat ook de koorts opzij en verliest de greep van de dood de macht. Zo weert Hij de macht van de zonde.

We denken er vaak niet aan, wat achter de ziekte ligt, die ons gevangen houdt. Hebben we Hem daarin wel eens nodig gekregen? Het grote levensherstel wordt alleen gekend, als we de grote schuld ten dode hebben leren kennen. Voor allen, die met die schuld voor God leren buigen, wordt Hij zo groot in wondermacht, Die ook Zijn herstellende kracht in dit leven openbaart.

Maar dan: De Zoon van God herstelt ook de dienst in Petrus’ huis. Hier is een dubbel- wonder. Zoals bij de storm op zee niet alleen de wind maar ook de golven stil werden, zo zijn ook hier de gevolgen van de koorts direct weggenomen. De macht des doods wijkt voor de macht des levens. Direct krijgt zij de krachten terug om te dienen. Zij gaat aanstonds hen dienen. Christus, Petrus en de andere discipelen worden door haar gediend. Christus doet een volkomen werk. Zijn arbeid moet voortgaan. Hij gaat de wil Zijns Vaders volbrengen als gehoorzame Borg van een zondaarsvolk. En nu wil Hij haar gebruiken in haar eenvoudig dienen tot de voortgang van Zijn werk. En dat dienen is er alleen door Zijn kracht en genade, vrucht van Zijn eigen werk.

Die dienst is een zalige dienst, zelfs op de laagste plaats hier beneden in het leven. Bent u er al jaloers op geworden om Hem zó te mogen dienen? Vergeet het niet: hier zijn de wonderen samengebonden.

Het gaat om de openbaring van Hem in Zijn herstellende wondermacht. Daarbuiten dienen we de zonde en onszelf.

De heerlijkste openbaring van Zijn wondermacht ligt in de hart-verandering. Dan leren we deze Koning te dienen en Zijn werk gaat voort tot eer van Zijn naam.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen