Het getuigen van de Heilige Geest in het Johannes-evangelie

2.

In de afscheidswoorden van Jezus wordt rijk gesproken over de Heilige Geest. Het is de moeite waard, die woorden, rustig, met aandacht en vooral biddend te lezen. Immers het zijn woorden, die raken de tijd tussen Hemelvaart en Wederkomst en in die periode leven wij. In het begin van Johannes lezen we het doel van Jezus’ heengaan. Dat heengaan had een eigen doel nl. om plaats te bereiden in de woningen van Zijn Vader. Nu betekende het vertrek van Jezus heel wat voor de discipelen. Het zou heel wat doen bij hen. Immers, hoe rijk, hoe goed was de omgang met Hem. Een grote leegte zou Jezus’ heengaan brengen in hun leven en in hun kring. Maar die lege plaats bleef niet onvervuld. De Heilige Geest zou Zijn plaats innemen. En door die plaatsinneming werden de discipelen niet armer, maar zelfs rijker. Wat zorgt de Heere toch voor Zijn Kerk. Hoe groot is Zijn liefde. Hoe wijs zijn Zijn handelingen. Valt daar licht op, gaat daar voor het hart open dan wordt de Heere bewonderd en aangebeden. Bewonderd Zijn leiding. Aangebeden Zijn liefde. Van de komende Geest nu zegt Jezus zo treffend: “En Ik zal de Vader bidden en Hij zal u een andere Trooster geven”. Johannes 14 : 16. “Een andere Trooster”. In dit belijden van Jezus ligt verzekerd, dat de discipelen reeds een Trooster hadden. En die Trooster was Jezus Zelf. In het Nieuwe Testament worden we daarop gewezen.

Maar voordat we daar bij stil staan, moet eerst de betekenis van het woord Trooster’ ons duidelijk zijn. In de oorspronkelijke tekst, in het Grieks, lezen we het woord Paraklètos - Parakleet. Letterlijk betekent het woord ’de erbij geroepene’. De Parakleet is in de griekse wereld de helper, de voorspraak, de rechtsbijstand die het in het gericht opneemt voor de aangeklaagde. Een parakleet kon te hulp geroepen worden. Men kon een beroep op hem doen. Nu was de Heere Jezus tijdens Zijn omwandeling op aarde Parakleet. Hij trad ten gunste van de discipelen op. In vele omstandigheden blijkt dat heel duidelijk. Hij behartigde hun belangen. Hun welzijn ging Hem ter harte. Hoe heeft Hij niet voor hen gebeden. Ontroerend is het hogepriesterlijk gebed, wat vastgelegd is in het Johannes-evangelie. Hoe bemoedigend, hoe sterkend was en is het woord van Jezus “Ik heb voor u gebeden, dat uw geloof niet ophoude”. Was Jezus Voorspreker en zo Trooster op aarde. Hij is het nu in de hemel. De evangelist Johannes schrijft in zijn eerste brief: “Mijne kinderkens! ik schrijf u deze dingen, opdat gij niet zondigt. En indien iemand gezondigd heeft, wij hebben een voorspraak bij de Vader Jezus Christus, de Rechtvaardige”. Jezus Christus is de Voorspreker in de hemel. Wat voör Hem op aarde werd gedaan, wordt voortgezet in de hemel. En Hij doet Zijn werk als de Rechtvaardige. Hij beantwoordt aan Gods eis. Hij was onschuldig. Hij is onschuldig. Hij blijft onschuldig. Hij blijft wie Hij was nl. rechtvaardig.

De naam ’rechtvaardige’ wijst ons er ook op, dat Hij volkomen aan de eisen van Gods recht voldaan heeft. Vandaar dat Zijn Persoon, Zijn gang, Zijn werk de gronden zijn, waarop Hij pleit en die kan Hij ook aanvoeren bij Zijn Vader om vergeving, bekering en behoudenis te vragen. Nu kan en mag Hij ook te hulp geroepen worden. Hij wil voorspreken. Hij wil tussenbeide treden met Zijn voorbede. Wie nu de Heere Jezus nodig heeft, steeds nodig heeft als Voorspreker wordt niet beschaamd. Men komt niet beschaamd uit. Hij is een getrouwe Voorspreker. Hij blijft Trooster. Hij houdt niet op met te troosten en te vertroosten. Tevergeefs zoekt men het buiten Hem. Ja wat bedroeft men Hem, wanneer men iets, of iemand zoekt buiten Hem. Wat kan Hij niet verloochend worden door woorden en daden. Wat kan Hij niet aan Zijn plaats gelaten worden. Aan de andere kant is Hij gesteld op Zijn eer. Ijvert Hij voor Zijn eer. Hij wil geen halve Voorspreker zijn. Ook niet in bepaalde omstandigheden alleen. Hij wil het altijd zijn. Elke dag weer opnieuw. Hij is het voor Zijn Vader en Hij wil het zijn voor Zijn Vader. Ik hoop, dat het aantal groot is, dat steeds een beroep op Hem doet. Zondaar, overtreder, afwijker; Hij hoort! Hij wil werken. Hij treedt op als Pleitbezorger. Hij moet Middelaar zijn naar de wil van Zijn Vader en Hij wil Middelaar zijn krachtens Zijn onveranderlijke liefde en trouw.

Nu is Jezus Christus de Voorspreker aan het hemelhof en de Heilige Geest gekomen van het hemelhof de Voorspreker op aarde. Hij vervangt Jezus Christus. Rijk, heerlijk, goed en voor altijd! Die zekerheid, die verzekering geeft Jezus.

Er staat geschreven: “Hij zal bij u zijn en Hij zal in u zijn“. Bij U en in U! Groot verschil is er niet tussen het een en het ander. Het is allemaal even rijk en even vol. Wat de kanttekening aangeeft, willen we doorgeven. Het woord ’blijven’ spreekt van ’wonen’ en het ’bij u’ van ’in uw harten’. De Heilige Geest zal intrek nemen in het menselijk hart en daar gaan wonen. Vóór Zijn intrekneming vindt de algehele ontruiming plaats. Wat hebben wij niet in ons levenshuis geplaatst. Wat hebben wij niet aan de muur gehangen! En alles wordt weggenomen. Niets van ons blijft achter. Waarom niet? Omdat niets van ons de Heere behagen kan. In een leeg, kaal levenshuis gaat de Heilige Geest wonen. En van die inwoning gaat veel uit. Wat door de Heilige Geest in het levenshuis komt, zal er blijven. Wordt nimmer vernietigd. De Heilige Geest verlicht het huis. De Heilige Geest verwarmt het huis. De Heilige Geest bekleedt het huis.

De Heilige Geest geeft liefde en laat in het huis de Godsvreze werken. Van Zijn Persoon gaat veel uit. Zijn werkingen blijven niet tot het huis beperkt. Ze worden buitenshuis bemerkt. De Heilige Geest, de Hoofdbewoner van het huis blijft ook de Verzorger en de Onderhouder. Opvallend, maar waar, de Hoofdbewoner is ook de dienstknecht van het huis. Jezus dient. De Heilige Geest dient. De Heilige Geest komt te hulp, Hij kan en mag te hulp geroepen worden. Het eren van Hem blijkt in het voortdurend inroepen van Zijn hulp. Wie het doet, leeft bij Psalm 119. Nu zegt Jezus verder: “Hij zal in u zijn”.

In de kanttekening staat: “nl. om u te onderwijzen, te vertroosten, te versterken en u te verzekeren van uw zaligheid. “Bent U dankbaar voor deze verklaring? Zij geven weer de betekenis van Jezus’ rijke woord. De Heilige Geest onderwijst. Op Zijn school leert men. Het afleren en aanleren behoort tot de hoofdvakken op de school van de Heilige Geest. Vandaar dat gaat wegvallen wat er was en komt er wat er niet was. Procesmatig vindt dit plaats. Het is een zaak die het hele leven duurt. Nimmer raakt men uitgeleerd. Maar: men maakt vorderingen. Het onderwijs van de Heilige Geest is niet tevergeefs. En met welk een liefde en geduld gaat de Heilige Geest te werk. Hij maakt Zijn Naam waar: Voorspreker, Trooster, Hij verstoot nimmer. Hooghartige, zelfverzekerde, wetende leerlingen worden door Hem aangepakt en neergezet. Indien nodig neergeworpen. Ziet Hij tranen, omdat het leren zo moeilijk, zo zwaar valt, ja omdat men zo weinig kan onthouden en zo spoedig alles vergeten is, de Heilige Geest komt te hulp. Te hulp steeds opnieuw. Het wordt onderstreept: “Ik sta klaar om te dienen”. Mijn Naam is Onderwijzer”.

Hij vertroost met de woorden des Heeren. Hij versterkt met woorden en in daden. Hij verzekert van de zaligheid Gods in Christus. En met die zijde van Zijn werk gaat de Heilige Geest door. Door van dag tot dag. Zelfs in de donkerste nachten maakt Hij waar dat Zijn naam Voorspreker is. Hij is Trooster in nood en pijn. In angst en druk. In ziekte en smart. In leven en sterven. Welk een liefde. Welk een genade. Welk een rijkdom. En dat voor bedelaars! De Heere geeft!! Niets kan door ons verdiend worden. Alles wordt gegeven. Moet U al van gegeef leven? Ik hoop het. Want de bedelstand is de genadestand. Voor bedelaars leeft de Heilige Geest en voorbedelaars wil Hij werken en in bedelaars wil Hij werken. Werken als Voorspreker. Werken als Trooster.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen