Gereformeerde Spiritualiteit

3.

In het vorige artikel konden we lezen wat het boek van Prof. Velema, getiteld: Nieuw zicht op gereformeerde spiritualiteit inhoudt. We namen over wat de schrijver zelf daarover in het eerste hoofdstuk schreef. Het zal onze lezers duidelijk zijn dat we te maken hebben met een belangrijk boek, dat we gaarne ter lezing willen aanbevelen. Het laat een eigen geluid horen in deze tijd van verwarring, van kerkverlating, van Godsverduistering, een woord dat nogal eens gebruikt wordt. Het is niet onze bedoeling het boek van hoofdstuk tot hoofdstuk te bespreken, maar willen er toch in een paar artikelen nog aandacht voor vragen.

In het laatste hoofdstuk, getiteld Spiritualiteit en het vinden van God schrijft prof. Velema ook over het boek van prof. Graafland, getiteld: Gereformeerden op zoek naar God, met als ondertitel: Godsverduistering in het licht van de gereformeerde spiritualiteit.

Aan het einde van zijn bespreking van dit boek van prof. Graafland zegt prof. Velema o.a.: Wij moeten van de duisternis overgezet worden in het leven. Dat lijkt ons de boodschap van Graaflands boek. Verder schrijft Velema onder het kopje: Gereformeerde spiritualiteit; het antwoord o.a.:

Dit is de boodschap van de gereformeerde spiritualiteit. Nu zijn we weer bij het hart van het thema van ons boek. Ter afsluiting vatten we een aantal punten uit het boek nog eens samen.

God maakt Zich bekend. Hij doet dat uit liefde. Hij doet dat in de gave van Zijn Zoon Jezus Christus. Hem heeft Hij gegeven tot verzoening van onze zonden. Zonder de verzoening en het offer van Christus is er geen gemeenschap met God mogelijk. Dat is de unieke en exclusieve plaats van Christus in de gereformeerde spiritualiteit. God maakt dat door de Heilige Geest tot ons persoonlijk deel. De Geest komt in ons. Men beseffe hoe geweldig dat is. Dat gene waarnaar in zoveel godsdiensten wordt gehunkerd en gestreefd - is voor ons werkelijkheid: God, door de Geest van Christus, in ons met al het heil van Christus - de liefde, de vergeving, de vernieuwing, de volharding.

Wij hebben hierover niet te beschikken. Het is geschenk en het blijft geschenk. We ontvangen het alleen door erom te vragen. We mogen roepen, schreeuwen en bedelen. (Luther). God houdt getrouw Zijn Woord.

Wat in onze tijd Godsverduistering wordt genoemd, treffen we in de Bijbel aan in de omschrijving: God verbergt Zijn aangezicht. Men zie als samenvatting van de vele andere schriftplaatsen Deuteronomium 31:18. De verberging van Gods aangezicht is het oordeel van God over de zonde van Zijn volk Israël. Hij onthoudt aan dat volk Zijn gunst. Het ondervindt ’vele rampen en benauwdheden’, vers 17. Het feit dat God zelf spreekt over de verberging van Zijn aangezicht is een aansporing om met schuldbelijdenis dat aangezicht te zoeken. We herinneren aan wat we hierboven schreven over de ervaring van Gods afwezigheid.

God is ook nu, niet onkenbaar geworden. Hij is te vinden, als mensen met belijdenis van schuld Hem zoeken. Men zie de wijze raad die David zijn zoon Salomo geeft in 1 Kronieken 28:9. Men zie ook Jeremia 29:13, waar erop gewezen wordt dat de Heere Zich laat vinden, als Israël met zijn hele hart naar Hem vraagt.

Juist het Woord, ons in de Schriften gegeven als het waarachtige en betrouwbare getuigenis Gods, is het middel waardoor wij God mogen kennen. Het is Gods Woord. De Heere beschikt erover, maar niet naar menselijke willekeur. Hij beschikt erover als de God, Die Zijn belofte-woord waarmaakt. Dat is ons houvast. Hier ligt de grond voor onze zekerheid.

Prof. Velema zegt nog meer. We hopen in het volgende artikel verder te gaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen