Woorden van Agur - 21

Spr. 30:28: De spinnekop....

Nog een Vierde dier wordt door Agur aan zijn lezers voorgesteld: weer een dier dat een bepaalde mate van wijsheid blijkt te bezitten en in dat opzicht daarom aan mensen ten voorbeeld kan worden gesteld. Maar welk dier bedoelt hij?

Onze Statenvertaling heeft gekozen voor de spin. Andere vertalingen kiezen voor de hagadis. Maar van doorslaggevende betekenis is dit in dit geval niet. Het gaat om een dier dat vrijwel weerloos is en dat toch overal te vinden is. Zelfs in de paleizen van koningen, waar men normaal gesproken toch niet zo maar toegang heeft. Maar de spin is er. En in oosterse landen is de hagadis er ook.

Volharding

U ziet het voor u. Een van de schoonmaaksters (interieurverzorgsters heten ze tegenwoordig) in het paleis komt bij haar werk zo’n spin tegen. Ze pakt het beestje op, met blote handen of met een stofdoek en ze gooit het uit het raam of zet het buiten de deur. (De vertaling ‘grijpt met de handen’ zal beter vervangen kunnen worden door ‘kan het met de hand grijpen’). Een ogenblik later is de spin echter weer binnen. Net zoals de hagedis. Waar getuigt dat van?

Van volharding. Van doorzettingsvermogen. De spin laat zich niet snel ontmoedigen. Leeft ze doorgaans buiten dan weeft ze haar web tussen de streiken of voor de ramen. Wordt dat web stuk getrokken, dan weeft ze onmiddellijk daarna een ander web of repareert het oude. Leeft de spin doorgaans in de huizen en wordt ze dan buiten de deur gezet, ze zoekt al snel naar mogelijkheden om langs een of andere weg weer binnen te komen. Volharding is dat. De spin is een echte doorzetter.

Agur heeft ontdekt dat wij ook volharding nodig hebben. Vandaar zijn advies: Kijk eens goed naar de spin. Heeft Agur geen gelijk? In het dagelijkse leven is die volharding al nodig. Wie heeft er nu respect voor mensen die keer op keer ergens mee beginnen maar die bij de geringste tegenslag er ook weer mee ophouden? Hoeveel werk blijft hierdoor onafgemaakt liggen? Hoeveel energie is er zo al verloren gegaan?

Maar niet alleen in de dingen van het dagelijkse leven is volharding nodig. Ook in geestelijke zaken. Weet u nog wel, dat u meer dan eens de beste voornemens had? U zou meer in de Bijbel lezen. U zou vaker in gebed gaan. Ja, u zou voor die dingen echt de nodige tijd reserveren, want u had wel gezien, dat uw leven in dit opzicht veel te slordig was en dat u veel te veel tijd besteedde aan de dingen van het vergankelijke leven en uw ziel verwaarloosde. Maar toen hoorde u die ernstige preek, die indruk maakte, of toen werd u geconfronteerd met de broosheid van ons leven en dat deed u schrikken. Vandaar die goede voornemens.

Niet goed? Natuurlijk wel goed. Maar wat kwam er van terecht? Hoe lang hield u het vol? De indrukken vervaagden en het leven hernam zijn loop en we werden weer opgenomen in de stroom der dingen en alles bleef zoals het was. Er was even een rimpeling in het water van de vijver, maar nu is het water weer kalm. Wat ontbrak was volharding.

Zo is het vaak ook in het strijden tegen de zonde. Ja, er zitten van die verkeerde gewoonten in ons leven. Ons geweten zegt het ons meer dan eens. We moeten ermee breken. We mogen de duivel niet toegeven als hij ons zoekt te verleiden. Bepaalde siechte karaktereigenschappen - we weten wel, dat we er de strijd mee moeten aanbinden. En soms doen we ons best. Maar dan weer versagen we en geven we weer toe en dan zoeken we ook nog allerlei verontschuldigingen. Volharding ontbreekt.

Je hebt ook wel eens last van je zonden en je weet dat die zonden je schuldig stellen voor God. Je kunt dan ook niet voor God bestaan. Je hebt vergeving nodig en die is alleen te vinden in het bloed van de Heere Jezus. Als je daar weer eens op gewezen wordt en het dringt tot je door, dat je tot dat bloed de toevlucht moet nemen dan is er het voornemen om dat ook metterdaad te doen. Maar, alweer moet gezegd worden, de indrukken verdwijnen weer en wat zo serieus begonnen werd, blijft verder liggen. Er was geen volharding.

Nee, dan de spin. Dat dier wordt overal verjaagd, maar toch is ze er weer. En de hagedis net eender. Die kennen wel volharding. Die laten zich niet afleiden. Die houden vol. Hoe komt dat? God gaf hen dat instinct. En Agur heeft ontdekt dat de Heere die dieren ons ten voorbeeld stelt.

Voorbeelden

In de Bijbel wordt dit ook wel lijdzaamheid genoemd. Dat is natuurlijk niet hetzelfde als ‘lijdelijkheid’. Lijdelijkheid is te verfoeien. Maar lijdzaamheid wordt aanbevolen. Daar zit weerstand in. Zijn we lijdzaam dan houden we vol; dan verdragen we. En dat is ook nodig, zeker als er tegenstand komt. Dat gebeurt immers. Het gaat allemaal niet vanzelf. Soms lijkt alles tevergeefs. En de vraag kan opkomen: Waarom zouden we volhouden?

In Gods Woord vinden we daar voorbeelden van. Denk aan de blinde bedelaar Bartimeüs. Jezus ging voorbij de plaats waar Bartimeüs langs de weg zat te bedelen. Hij had van Jezus gehoord. En van Zijn bekwaamheid om blinden te genezen. Nu heeft Bartimeüs de kans om Zijn hulp te vragen. Dat doet hij en hij doet het dringend. Maar Jezus lijkt hem niet te horen. Hij geeft in ieder geval geen antwoord.

Dan begint het geroep van Bartimeüs sommige mensen uit de schare te vervelen en ze zeggen hem dat hij beter zijn mond kan houden. Hij begrijpt toch wel, dat Jezus niets met hem te maken wil hebben. Wat was dat? Dat was zoiets als de hand van de schoonmaakster die de spin oppakte en buiten de deur zette. Vort jij! Mond houden! En toen?

Nee, Bartimeüs zweeg niet. De spin kroop weerterug. De bedelaar riep nog meer, nog luider, nog aanhoudender. Er was volharding. Het kon ook niet anders, want de nood drong hem. Het moest nu gebeuren! En toen bleek dat dwars door de verzoeking heen de Heere al die tijd al naar hem geluisterd had. Maar Hij wilde de volharding zien. En toen Hij die zag, stond Hij Stil en Bartimeüs ontving wat hij zo vurig begeerde.

Het andere voorbeeld hebt u zelf mogelijk al in gedachten gekregen. In het noorden van het land Kanaan leeft ook zo’n ‘spin’. Ze is in grote nood. Haar dochtertje is door de duivel bezeten en niemand kan dat arme kind verlossen. Maar nu is Jezus in de buurt, zoals ze gehoord heeft. En toen ze het bericht kreeg liet ze het werk waar ze mee bezig was liggen. Ze haastte zich naar Jezus met slechts die ene vraag: Help mijl

’t Viel haar echter niet mee. Een antwoord kreeg ze niet. Niet van Jezus. Zijn discipelen reageerden wel. Afwijzend. Daar was weer die hand die de ‘spin’ buiten zette. Maar ze kroop weer naar binnen. Vlak voor Jezus’ voeten ging ze liggen en ze herhaalde haar verzoek. Maar het antwoord was afwijzend. Zette toen de Heiland zelf haar buiten? Maar kijk eens, de ‘spin’ ziet een klein gaatje en daar kruipt ze door. Jezus had gesproken over de hondjes. Ja, dat wil ze wel zijn. Maar is er dan niet overvloed op de tafel, zodat er wel eens een kruimel op de grond valt? Bij Jezus is toch ruime overvloed. Mag ik die kruimel dan hebben? Ziet u de volharding?

Waarom nog meer voorbeelden aanhalen? Ze zijn er in overvloed. Jacob in Pniel zegt tegen de Engel: Ik laat U niet los tenzij Gij mij zegent. De Emmaüsgangers hebben Jezus horen uitleggen wat er in de Schriften allemaal over Hem geschreven staat en hun hart is brandende in hen. Komen ze dan op de plaats van bestemming en houdt Jezus Zieh alsof Hij alleen verder wil reizen, dan dringen de vrienden uit Emmaüs er bij Hem op aan om te blijven. Lukas zegt het zelfs zo: Zij dwongen Hem... Ook dat is volharding.

Mag dat dan? De Heere geeft er Zelf de vrijmoedigheid voor. Op het Koninkrijk der hemelen wordt geweld gedaan, zegt Hij en de geweldigers nemen het met geweld (Matt. 11:12). En niet voor niets komen we binnen en buiten iedere keer weer die spin tegen. En keer op keer zegt God tot ons: Zie je het? Je hebt volharding nodig.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen