De geestelijke wapenrusting (14)

Aanvalswapen
Het zwaard, waarover Paulus in Efeze 6 schrijft, is een bijzonder wapen. Dat wordt duidelijk als we nog even terugblikken op de wapens die hij tot nog toe heeft opgesomd. Al die wapens dienen er namelijk toe om de strijder te beschermen. Het borstwapen beschermde de borst en schouders van de strijder. De schoenen beschermden zijn voeten. De helm beschermde zijn hoofd. En het schild was ook tot bescherming.

Met het zwaard is het anders. Zeker, het is ook een wapen waarmee een soldaat zich verdedigen kan. Maar tegelijk is het een aanvalswapen. De Romeinse soldaat gebruikte dat zwaard (bedoeld wordt een klein, kort zwaard, dat gemakkelijk te hanteren was) in een gevecht van man tot man, als de vijand heel dichtbij was.

Zo zal de ware gelovige ook het zwaard moeten hanteren in de geestelijke strijd. Zeker ook omdat de vijand heel dichtbij is. Wat is dat zwaard? De apostel noemt het het zwaard des Geestes, hetwelk is Gods Woord.

Vertaling
Met dat Woord bedoelt de apostel allereerst het voorgelezen en gepredikte Woord van God. Dat blijkt uit het woord dat de apostel in het Grieks gebruikt. Overigens zal voor de gelovigen in Efeze gegolden hebben, dat zij het geschreven Woord nog niet – of slechts ten dele – persoonlijk tot hun beschikking hadden. Toch mogen we daarnaast ook denken aan het geschreven Woord van God.

Juist in dit verband is het van groot belang, dat we gebruik maken van een goede en betrouwbare vertaling. Het zwaard van het Woord wordt stomp, wanneer we gebruik maken van een onnauwkeurige of onbetrouwbare vertaling.
De Statenvertaling, waarvan wij dank baar gebruik mogen maken – de Heere geve: ook gebruik zullen blijven maken – is niet altijd even makkelijk. Maar ze staat wel heel dicht bij de grondtaal en als vertaling is ze zeer betrouwbaar. Laten we daarbij ook bedenken dat het de Heere behaagt om zondaren met ‘kleine woordjes’ aan te spreken en Zijn kinderen met ‘kleine woordjes’ te onderwijzen, te vermanen en te vertroosten. ‘Kleine woordjes’, maar wel altijd afkomstig uit Zijn Woord! Juist om die reden is het niet om het even, welke vertaling we hanteren.

Onderzoeken
Vanuit het woord over het zwaard des Geestes komen drie aansporingen tot ons.

Allereerst: Het Woord van God moet door ons gekend worden. Bij hoevelen van ons ligt het zwaard van het Woord niet te roesten? Omdat we het niet ter hand nemen, niet lezen, niet onderzoeken, niet overdenken, ons niet eigen maken? Daarmee doen we onszelf schade!
Wij leven in een tijd waarin de mens veelal zijn eigen mening laat horen: Ik vind, ik denk, ik ervaar. Maar wij moeten gegrond, gefundeerd worden op het Woord van God. Wat is het nodig om ons regelmatig af te zonderen en het Woord te lezen, te onderzoeken en te overdenken.

In de tweede plaats: Het Woord moet toegepast worden. Daarom wordt de Bijbel in de tekst niet zonder meer ‘een zwaard’ genoemd, maar: het zwaard des Geestes. De Heilige Geest, Die het Woord heeft ingegeven, gebruikt het Woord ook als een zwaard. We zien dat duidelijk gebeuren op de Pinksterdag. Als Petrus het Woord spreekt, is dat omdat de Heilige Geest hem de vrijmoedigheid geeft. Maar de Heilige Geest doet meer. Hij werkt ook krachtig in de harten van de hoorders, zodat we lezen: En als zij dit hoorden, werden zij verslagen (doorboord!) in het hart. Juist zo maakt de Heilige Geest plaats voor Christus.

In de derde plaats: Het Woord moet door de gelovigen gehanteerd worden in de geestelijke strijd, als een zwaard. Als de verzoekingen en aanvechtingen van de duivel op hen afkomen, moeten ze het Woord tégen die verzoeking plaatsen. En met het zwaard van het Woord de aanvallen afslaan.

Zo heeft de Heere Jezus Christus Zelf gestreden tegen de verzoekingen. Toen Hij in de woestijn belaagd werd door de vorst der duisternis, sloeg Hij iedere aanval af met het zwaard van het Woord. Tot driemaal toe klonk het uit Zijn mond: Er staat geschreven.

Aangereikt
Wellicht vraagt u zich af: Maar hoe zal ik de passende woorden vinden om de aanvallen van de duivel af te slaan? Juist met het oog daarop is het onderzoek van het Woord zo nodig. Nee, dan kan niet alles onthouden worden. Maar heeft de Heere het niet vaak waar gemaakt, dat Hij, als Zijn kinderen zich in het heetst van de geestelijke strijd bevonden, bepaalde woorden voor hun aandacht bracht? Woorden die ze korter of langer (!) geleden onderzocht en overdacht hadden. En die ze nu aangereikt kregen als een zwaard des Geestes.

Daar ligt uiteindelijk ook het diepste geheim van de geestelijke strijd. In die strijd is een christen nooit alleen. En als hij daar door het geloof op mag zien, zingt het in het hart: Want God was aan mijn zij; Hij ondersteunde mij, in ‘t leed dat mij genaakte. Ik zal, vol heldenmoed, daar mij Zíjn hand behoedt, tienduizenden niet vrezen. En vooral: Gij, HEERE, alleen, Gij zijt Verwinnaar in de strijd, en geeft Uw volk de zegen.’

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen