Is het Oude Testament verouderd? - pagina 23

Wie wil weten wie de levende, heilige God was voor de schrijvers van het Oude Testament, leze Psalm 139, waar de brandende heiligheid van den alwetenden en alomtegenwoordigen God zoo dicht bij ons k o m t ; of geheel Jesaja, vooral Jesaja 6, een van de meest verheven gedeelten van den bijbel, waarin ons de heiligheid Gods, Zijn alles overtreffende Goddelijke heerlijkheid en majesteit, op onnavolgbare wijze wordt vertolkt ; of Job 38—41 (het liefst in een goede, nieuwe vertaling, b.v. die van Prof. Bleeker in Tekst en Uitleg). Dan ook dit, dat wij, menschen, schepselen zijn, afhankelijk van God — en afgevallen van God en dus zondaren. Hoe men door Goddelijke openbaring en de daardoor gegroeide zelfkennis, dacht over de zondigheid van den mensch en daarbij niet in algemeenheden bleef hangen, maar de zaak bij den naam noemde, en zoowel cultische als politieke, ethische als sociale zonden gispte en als schuld voor God rekende, blijkt ten duidelijkste uit de profetische geschriften, vooral uit Hosea, Amos, Micha, Jesaja en Jeremia. Ook de historische geschriften wijzen op de doorwerking en de gevolgen van de zonde. Genesis teekent ons haar als een der hoofdfactoren in het wereldgebeuren, en tot de hoofdlijnen in de boeken Jozua, Richteren, Samuel en Koningen behooren : de zonde der menschen en de beteugeling daarvan door Gods ingrijpen. Ook de wetten van Mozes leggen den vinger op alle overtredingen, op alle mogelijke terreinen van het menschelijke leven. Hoe diep men de zonde als schuld voor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen