Huwelijk en geboortebeperking - pagina 25

26 kunnen worden. Maar het medische bezwaar staat hier niet alleen. Daarnaast gelden thans ook sociale overwegingen, omdat een blindgeborene later meestal niet of nauwelijks in eigen onderhoud kan voorzien. Deze bezwaren echter zijn niet absoluut. Hier geldt het woord: „ieder zij in zijn eigen conscientie ten volle verzekerd". Staat het nu voor ons vast, dat in zeer bijzondere gevallen geboortebeperking raadzaam is, dan komt in de tweede plaats de vraag, welke wegen geoorloofd zijn om in deze gevallen de geboorten te regelen. In aanmerking komen: 1. Absolute onthouding, dit is de zedelijke zelfbeheersching. 2. Periodieke onthouding (Ogino-Knaus). 3. Z.g.n. Neo-Malthusiaansche middelen. „En God schiep den mensch naar Zijn beeld, naar het beeld van God schiep Hij hen: man en vrouw schiep Hij ze. En God zegende hen en God zeide tot hen: weest vruchtbaar en vermenigvuldigt en vervult de aarde." Aan dit gebod, dat tegelijk een zegen is, mag de mensch zich zonder ernstige redenen niet onttrekken. Daarom zijn in een goed huwelijk, waar man en vrouw gezond zijn, alle methoden om het gezin opzettelijk klein te houden, af te keuren. Ook de zoo dikwijls in Christelijke kringen goedgekeurde absolute onthouding kan een gevolg zijn van een Neo-Malthusiaansche geest en wordt dan tot zonde. Hetzelfde kan gezegd worden van de z.g. periodieke onthouding waarbij de huwelijksdaad alleen wordt verricht in de z.g. veilige dagen, waarop bevruchting vrijwel uitgesloten is. Ook bij de toepassing van deze methode kan het huwelijksdoel te loor gaan en kan men zondigen tegen het eerste gebod, dat God den mensch gaf: Weest vruchtbaar en vermenigvuldigt U en vervult de aarde. Hetzelfde bezwaar geldt natuurlijk ook tegen de toepassing van de z.g. Neo-Malthusiaansche middelen. Het bezwaar tegen deze middelen wordt echter nog versterkt door het tegennatuurlijke karakter, dat deze middelen eigen is en waardoor de fijngevoelige vrouw wordt gekwetst. Er zijn echter omstandigheden in het leven, waarin we middelen om bevruchting kunstmatig te voorkomen, niet kunnen missen. Wanneer zwangerschap levensgevaarlijke gevolgen voor de vrouw kan medebrengen en absolute onthouding boven de krachten van het echtpaar gaat, mag ook een Christen-medicus niet terugschrikken om te grijpen naar de meest effectieve anticonceptioneele middelen. Deze handeling heeft met het Neo-Malthusiaansche stelsel niets

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen