„EEN HALF UUR STILTE”

ohannes ziet een boekrol, zoals men die in de oudheid had, verzegeld met zeven zeels. De inhoud van dit boek is de raad Gods, zoals die uitgevoerd zal worden vanaf e hemelvaart tot de wederkomst van de Heere Jezus.

ohannes hoort dan een stem uitroepen: „Wie is waardig het boek te openen en zijn egelen open te breken? " Dan wordt Johannes erg bedroefd, want niemand op de aare, noch onder de aarde, noch in de hemel kan dit boek openen of inzien. Hij zegt an: „Ik weende zeer". Maar dan gebeurt het grote wonder. Eén van de ouderlingen egt: „Ween niet, ziet de Leeuw die uit de stam van Juda is, de Wortel Davids, heeft verwonnen om het boek te openen en zijn zeven zegelen open te breken." Als Johannes an zijn tranen droogt, ziet hij een Lam, voortschrijdende naar de troon, in het miden van de ouderlingen. Christus staat hier in het midden van de troon, in het miden van de schepping, van de kerk, van het hele gebeuren. Dan worden Johannes' traen gedroogd, want dan rust zijn ziel in de Koning. Hij behoeft nu nergens meer ang voor te zijn.

Vanneer Christus daar midden in de troon staat, gaat Hij de zeven zegelen verbreen. Nu moet je niet denken, dat het verbreken van deze zeven zegelen, zeven opeenolgende perioden in de wereldgeschiedenis zijn, want dan kom je tot de wonderijkste spekulaties. Het verbreken van de zeven zegelen gebeurt nog steeds, tot op eze dag. Het eerste zegel dat verbroken wordt, kondigt het Koninkrijk Gods aan. ohannes ziet een man op een wit paard met een boog in zijn hand. Het gaat hier ver de prediking van het Evangelie, dat doorgaat tot op de huidige dag. Waar echter et Evangelie komt en de Kerk des Ilecren gevestigd wordt door de prediking, komt ok de vijandschap. Ais de volgende zegels geopend worden, ziet Johannes een rood, wart en vaal paard, die wijzen op de bestrijding van het Evangelie. Het vijfde zegel Dreekt over de zielen van degenen die gedood waren om het Woord Gods, en om het etuigenis dat zij hadden. Het zesde zegel bepaalt bij de dag dat de laatste bloedgeaige zal zijn ingezameld en de Heere zal opstaan tot de strijd, om Zijn haters wijd n zijd te verjagen.

Een stilte voor het einde komt.

Is de Heere Jezus het zevende zegel verbreekt, mag Johannes weer een ander facet en van de periode tussen hemelvaart en wederkomst. Christus haast Zich naar het nde en zegt als het ware bij de vorige zegelen: „Gij zult met Mij overwinnen." Als et zevende zegel echter verbroken wordt, wordt er een stilzwijgen in de hemel. Er morden geen nieuwe onthullingen meer gedaan en geen nieuwe opdrachten meer egeven. Nu: een stilte! Er valt een pauze, een stilte voor het definitieve einde komt. ^at heeft dit ons te zeggen? Deze stilte, die onderbreking in de uitvoering van Gods iad, is de genadetijd, die God ons geeft voordat het gericht over ons leven komt. od zwijgt!

n waarom zwijgt God? God zwijgt nog over ons omdat er nog voor de Koning moe-: n neervallen en nog tot Christus gevoerd moeten worden met smekingen en met 'ween. Die stilte is er omdat er nog kinderen, jongens en meisjes bekeerd moeten orden. Daarom zwijgt God vandaag nog over ons en giet Hij Zijn gramschap nog niet it. Dit stilzwijgen in de hemel vind je in je leven. Iedere dag dat je wakker wordt en aar school of je werk gaat, is dit stilzwijgen in de hemel. Iedere keer als je in de ijbel leest of als de Heere je nog roept en nodigt in de kerk, is deze stilte in de heiel. Iedere klop van je hart en iedere ademhaling is dit stilzwijgen in de hemel. God vijgt nog over jouw leven en laat hiermee zien: „Zo waarachtig als Ik leef heb ik ? en lust in de dood der goddelozen, maar daarin dat hij zich bekere".

Een half uur genadetijd.

Is dit zevende zegel verbroken wordt is er nog niet het definitieve einde, maar een

stilzwijgen omtrent een half uur. Alle getallen in het boek Openbaringen hebben ee symbolische betekenis. Dit stilzwijgen, de genadetijd, duurt een half uur, dat w zeggen, het is een korte tijd. Heel ons leven, van de wieg tot het graf is slechts ee korte onderbreking ten opzichte van de eeuwigheid. Ons leven is slechts een half ui en nu zwijgt God een half uur over jouw leven. Hoe besteden jullie nu dit halve uui Alleen voor je eigen plezier, je werk, om diploma's te halen? Misschien heb je n je jong bent het idee dat je leven lang is. Maar ieder die op een hoge leeftijd gekc men is, en op zijn leven terugkijkt, zal God gelijk moeten geven en zeggen: „Inder daad ons leven is maar een half uur".

Toch is dat half uur genoeg om zalig te worden. Waar gebruiken jullie nu dit halv uur voor? Je hebt dit halve uur gekregen om God te zoeken en er zal niets zijn waï we zoveel spijt van zullen krijgen als van verbeuzelde genadetijd.

Nu zwijgt God nog een half uur in Zijn liefde, want als de hemel gaat spreken, ben j er niet meer. Heeft dat half uur stilzwijgen in de hemel waarde voor jullie gekregen Het is een groot wonder dat je een half uur krijgt om God te zoeken. Als dat ha' uur zijn betekenis voor je krijgt, dan heb je geen leven meer voor je. Dan leef je alsc er al negen en twintig minuten voorbij zijn. Wanneer dat zwijgen zijn betekenis krijg dan ga je zien, dat je nog nooit anders gedaan hebt, dan die kostbare genadetij verspillen. Met verdriet spreek je erover dat je nooit anders gedaan hebt dan die uit gestrekte arm van God af te wijzen. Je bewondert Gods geduld en dan wordt d Heere zo groot en jij zo klein. Gebruiken jullie zo dat halve uur van je leven? Om Go te zoeken en tot God te roepen? En zeg nu maar niet: „God hoort mijn roepen niet' want in het derde vers van dit hoofdstuk wordt het geheim verder ontsluierd. Waai om is er het stilzwijgen van een half uur? Dan komen de gebeden der heiligen. „E daar kwam een andere engel en stond aan het altaar, hebbende een gouden wierook vat: en hem werd veel reukwerk gegeven, opdat hij het met de gebeden aller heilige zou leggen op het altaar dat voor de troon is". Het halve uur zwijgen is in Gods raads plan opgenomen, opdat de gebeden der heiligen ertussen zouden komen. Elke kee als een heilige bidt, komt de Koning een stap dichterbij en zijn wij weer dichter b het eindgericht. Dit halve uur, de genadetijd, moet jullie gebedstijd zijn. In dit halv uur mag je komen met je onwaardige, kreupele gebeden. Als God deze gebeden i Zichzelf zou aanzien, zouden ze niet waard zijn ooit verhoord te worden. Het zijn vaa maar stamelende gebeden, die wij zelf af moeten keuren, soms nog maar een schreeuw naar God. Maar die gebeden worden door God aangenomen. Misschien kunnen julli je dat niet voorstellen. Toch is het zo. Niet omdat je gebeden zo goed zijn, maar om dat er die andere Engel in de hemel is, de Heere Jezus, en Hem is veel reukwer gegeven. In dat halve uur worden al die afgekeurde gebeden op het wierookvat ge legd. Er is in dat halve uur veel reukwerk, veel genade voor het slechtste gebed e voor de grootste zondaar.

Zo staat Christus vandaag nog in de hemel met het gouden wierookvat met veel reuk werk. Is het halve uur van jullie leven al gebedstijd geworden? Nu is er nog vei reukwerk. Maar als dat half uur zwijgen voorbij is, is het reukwerk ook op. Het lej; wierookvat wordt dan gevuld met vuur, op de aarde geworpen. Dan komen cle uitinge van Gods toorn over de aarde zonder Christus. Jongens en meisjes, buig daarom ; knieën om God te zoeken in dit halve uur. Laat dit halve uur genadetijd, gebedstij voor jullie zijn. God zwijgt in Zijn liefde, maar Zijn zwijgen is spreken van genad die er is in Christus. Daarom gaat de verkondiging van het Evangelie verder. Ze maar nooit: „Hij hoort mij niet", want er is veel reukwerk, veel genade. Zeg oo maar nooit: „Ik kan zelf van dit halve uur van mijn leven toch geen gebedstijd m; ken? " Dan zegt de Heere Jezus: „Kom dan bij Mij, wat jullie niet kunnen, kan II Al wat u ontbreekt, schenk Ik, zo gij het smeekt".

Probeer het maar. Je hebt maar een half uur en niemand weet wanneer dat halve ui voorbij is. De in liefde zwijgende God, spreekt nog in Zijn genade: „Heden, zo gij Mij stem hoort, verhardt u niet!".

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen