De levende Heere en aanbiddende vrouwen

Pasen, leest van vreugde! Vreugde over 's Heeren grote verlossing. Die alle banden breekt, sieraad voor as geeft, vreugdeolie voor treurigheid en het gewaad des lofs voor een benauwde geest. Vreugde, aanstonds bij het aanlichten van de dag, in de hemel, vanwaar de bode gezonden werd. die de steen afwentelde. Vreugde bij het aanschouwen van de Levensvorst. de Overwinnaar van zonde, dood en graf. Hij Die nu uitgaat, om al de Zijnen te doen delen in Zijn overwinning, om als dc Zon der gerechtigheid hen te verlichten, die nog gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods, opdat zij in Zijn licht zich mogen verheugen.

Want bij het aanbreken van de blijde dag zijn de discipelen nog in droefheid en vrees. De Heere had wel gezegd dat hun droefheid tot blijdschap zou worden, doch hoe kan dit zijn. wanneer Hij niet meer bij hen is? Zó heeft de droefheid hen bezet, dat zij aan het Woord, waarin Hij sprak van Zijn opstanding uit de doden, geen herinnering meer hebben. Ziende op de omstandigheden is alles donker en uitzichtloos.

Zo ook bij de vrouwen, die de Heere mede gevolgd waren en Hem dienden van hun goederen. Gevolgd vanuit trekkende en hartinnemende liefde en genade, aan hen betoond. Aan Maria Magdalena, uit welke Hij zeven duivelen uitwierp. Aan de anderen, op wie Hij mede neerzag in hun zonden en ellenden, met als gevolg een wonderbare verandering, zodat zij in hun vorig leven niet meer konden voortgaan. Bij wie een éérste ware droefheid geboren werd. maar die ook een éérste wonderlijke blijdschap leerden kennen in de ontmoeting met Hem: onvergetelijk voor het hart. als Johannes' tiende ure. Dit verbond hen in oprechte wederliefde aan Jezus.

En is het nu donker geworden, is alle vorige hoop als vergaan, wordt het geloof zwaar beproefd, de liefde heeft niet opgehouden. Zij vergaat nimmermeer! De Heere houdt Zelf door Zijn Geest deze vlam brandende. Juist dan als de bestrijding op het felst is, de vijand oppermachtig lijkt en dc verwachting afgesneden, openbaart zij zich het krachtigst.

Zie hen op dc Paasmorgen uitgaan naar het graf. waarin zij hun Heere door liefdehanden zagen neerleggen, nadat Hij aan hel vloekhout door beulshanden genageld, de geest gegeven had. Ook zij willen met hun handen Hem nog éénmaal hun liefde bewijzen in het zalven van Zijn lichaam, door dezelfde liefdestrekking van Hem. Die reeds uit de donkerheid van het graf trad in het licht van de nieuwe dag.

Wat valt het mee voor de uitgaande vrouwen! Zij vinden geen gesloten graf meer. geen dode Jezus, maar horen klanken van léven: de boodschap van de Levende Heere! Een tijding, die overweldigt, vervult met vreze en grote blijdschap - te gróót om aanstonds te kunnen bevatten. Een boodschap voor hén, maar ook om door te geven aan andere gebondenen en treurenden.

Nog méér is de zoekenden bereid. Als zij heensnellen om de opdracht tc vervullen, is Jezus haar ontmoet. Het gaat alles van Hem uit; Hij komt om Zich aan hen te openbaren met een zegengroet. De milde handen en vriendelijke ogen, die bij God van eeuwigheid zijn, vertonen zich in deze zegenrijke ontmoeting, waarin het Woord van Hem, Die zonde en dood overwon en het leven en de vrede verwierf, tol rust brengt en tot aanbidding.

En zij. tot Hem komende, grepen Zijn voeten en aanbaden Hem. De Heere is éérst tot hen genaderd, om hen nu tot Zich te doen naderen in diepe verwondering, ootmoed en blijdschap. Wie kan vertolken wat er in het hart van deze vrouwen is omgegaan? Nimmer zagen zij zulk een heerlijkheid in Hem als thans, nu Hij Zich vertoont in de glans van Zijn overwinning over dood en graf. Aanbiddend zinken zij aan Zijn voeten. Hem al de eer gevend.

Pasen, feest van vreugde! Uit de diepste

droefheid opgehaald tot de hoogste blijdschap! Deze wil de Levensvorst nóg bereiden aan allen.

die aan Hem met liefdebanden verbonden zijn. Daarom ook wéten zij van zieledroefheid in gemis én van zieleblijdschap bij Zijn komen tot het hart.

De Heilige Geest heeft het alles laten beschrijven opdat wij allen hart en leven zullen toetsen of deze zaken ook bij ons gevonden worden, mede tot opwekking om voor het eerst of bij vernieuwing de Heere te zoeken. Om tot een éérste droefheid en ontmoeting geleid te worden, tot een kennen en nawandelen van Hem. Die nog in het gewaad van Zijn Woord onder ons verkeert.

Nimmer zal er toch een Jézusgemis in de ziel doorleefd worden, indien Hij niet tevoren is geopenbaard in droeve dagen van beleving van zonde en Godsgemis. in de verlorenheid aan onze zijde. Wat wordt het dan goed en zoet onder het Woord, waardoor Hij zich doet kennen. Daarom ook is het gemis zo smartelijk als Hij verborgen is voor het hart. het gezicht op Hem weggenomen in dagen, waarin het recht Gods weegt op de ziel en de Wel eisen en vloeken gaat. Als alles afgesneden wordt en de schaduwen des doods verschrikken. Hoe zal het dan ooit Pasen kunnen worden?

Zie dan 's Heeren ontfermend handelen op de Paasmorgen! Als de vrouwen in droefheid zijn. is Hij reeds werkzaam om hen de vreugde Zijns Heils te bereiden. Hij gaat hun weeklacht en geschrei veranderen in een blijde rei. Pasen is het opgaan van de Zon der gerechtigheid in de donkerste nacht in het leA'en van Gods kerk. O. dal er dan een uitgaan zij in al de onmogelijkheid aan onze zijde, in het levend gemis, door de liefde gedreven. Opdat in de openbaring van Hem alle schaduwen zullen vlieden, het Pasen mag worden in de beleving: „Wat blijdschap smaakt zijn ziel. wanneer ik voor U kniel." Nog wil Hij een alvertroostend, zielsvervullend Heere zijn en Zijn vrede schenken, en voeren tot zalige aanbidding.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen