EINDE VAN DE ZAAK-SMITS?

In het vorige nummer van ons blad hadden we juist nog gelegenheid om het bericht op te nemen, dat de generale commissie voor de behandeling van bezwaren en geschillen het beroep van prof. Smits tegen het besluit van het breed moderamen van de generale synode, waarin hem de rechten als van een emeritus werden ontnomen, ongegrond heeft verklaard. Hiermee is de zaak-Smits dan eindelijk toch tot een einde gekomen. Aan een belangrijk figuur in de Vereniging van vrijzinnig hervormden, die zelfs hoofdredacteur van het blad Kerk en Wereld is, zijn de emeritaatsrechten ontnomen.

Het is begonnen met een artikel in dat blad Kerk en Wereld, waarin op een brute wijze de Christus der Schriften en zijn verzoenend lijden en sterven werd geloochend. Deze zaak werd door verschillende kerkelijke organen hoog opgenomen. Prof. Smits heeft later wel de vorm van dit artikel, maar nimmer de inhoud willen terugnemen. We zullen de hele lijdensgeschiedenis, die de zaak-Smits geworden is, niet gaan herhalen. Allerlei kerkelijke instanties hebben zich er mee bemoeid. Een tenslotte is het dan uitgelopen op het besluit van het breed moderamen van de generale synode om aan prof. Smits de emeritaatsrechten te ontnemen.

Angstvallig werd telkens duidelijk gesteld, dat dit geen leertucht was, maar dal er alleen een ordemaatregel was genomen Formeel had men daar natuurlijk gelijk in

Maar toch kunnen we begrijpen, dat het hoofdbestuur van de Vereniging van vrijzinnig hervormden in zijn verklaring stelt, dat „het niet tot een ingrijpende beslissing zou zijn gekomen, als niet de leer van prof. Smits in het centrum van de belangstelling had gestaan".

De zaak-Smits is nu dan tot zijn einde gekomen! Alleen kunnen we ons afvragen of dit werkelijk een einde betekent. In de boven aangehaalde verklaring zegt het hoofdbestuur van de Vereniging van vrijzinnig-hervormden ook: „Het thans onherroepelijk geworden besluit acht het hoofdbestuur gevaarlijk voor de toekomst van de Ned. Hervormde Kerk en uiterst bedenkelijk voor de kerkelijke verhoudingen... Welke gevolgen de vertrouwensbreuk zal hebben, is thans nog niet te overzien." Men heeft derhalve in vrijzinnige kring zijn houding nog niet bepaald.

Het zou te wensen zijn, dat de kerkelijke verhoudingen wat duidelijker kwamen te liggen. In artikel X van de Kerkorde wordt duidelijk gezegd, dat men in prediking en catechese zich te onderwerpen heeft aan de Heilige Schrift, terwijl er ook wordt gewezen op de „gemeenschap met het belijden der vaderen", die daarbij vereist is. Het is ons nooit duidelijk geweest hoe de vrijzinnigen zich hieraan hebben kunnen binden. We hebben dit ook nimmer als een eerlijke houding kunnen zien. Wat dit betreft hebben de Zwingli-vrijzinnigen zich steeds duidelijk uitgesproken.

Daarom hopen we dat de vrijzinnigen eindelijk eerlijk zullen worden en dat ze zullen zeggen: In een kerk met een gereformeerde belijdenis horen we niet thuis.

Onze beginselen zijn niet die van Schrift en belijdenis.

Wanneer uiteindelijk deze klaarheid zou ontstaan door de zaak-Smits, dan zouden we ons daarin verheugen. Niet, dat we ons verblijden over de „veroordeling" van prof. Smits. Integendeel, we hadden gaarne gezien dat hij zich bekeerd had van zijn dwalingen. En we zouden ook graag zien, dat alle vrijzinnigen zich zouden bekeren tot het levende Woord van God. Maar wanneer men vrijzinnig wil blijven, dan moet men zo eerlijk zijn, dat men heengaat en de Ned. Hervormde (Gereformeerde) Kerk verlaat.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen