Een onthullende verklaring

Ter vergadering van de gereformeerde synode heeft ds. M. Groenenberg, die daar als gast namens het moderamen van de hervormde synode aanwezig was, een onthullende verklaring afgelegd. De ge-' reformeerde synode besprak het samenop-weg-zijn van de beide kerken. Maar de gereformeerden waren nogal ongerust over een brief die het hervormde moderamen aan de vereniging van vrijzinnig hervormden geschreven heeft, omdat deze nogal ongerust waren geworden dat er voor de vrijzinnigen geen plaats meer zou zijn in de verenigde kerk. De hervormde synode had nu door haar moderamen deze ongerustheid weg willen nemen door er op te wijzen dat dit beslist niet het geval zou wezen, daar immers „ook in de gereformeerde kerken het verschijnsel van het zogenaamde vrijzinnige theologisch denken kerkelijk en theologisch verwerkt blijkt te kunnen Worden". Men doelde hier klaarblijkelijk op het feit dat er voor prof. Kuitert en de zijnen ook duidelijk een plaats in de gereformeerde kerken was gebleven, ondanks alle protesten van de verontrusten in die kerken.

Een en ander heeft nogal wat deinig veroorzaakt in de vergadering van de gereformeerde synode, zodat er zelfs voorstellen ter tafel gebracht werden om maar te stoppen met de pogingen tot hereniging van de beide kerken. Ds. M. Groenenberg heeft het brandje trachten te blussen door te zeggen dat de vrijzinnigen in de hervormde kerk geen definitieve plaats hebben. Geen enkele richting heeft trouwens een definitieve positie in die kerk. Het gaat er echter om dat men zich , , beweegt binnen het belijden van de kerk". Het is duidelijk dat dit een uiterst vaag begrip is. Want zelfs prof. Smits wordt in de hervormde kerk geduld, ja men heeft hem zelfs zijn emeritaatsrechten weer teruggegeven op aandrang van de vereniging van vrijzinnig hervormden, hoewel hij beslist niet veranderd is in zijn opvattingen, die geen enkele wezenlijke band meer vertonen met het belijden van de kerk.

Maar ds. M. Groenenberg heeft een onthullende verklaring afgelegd, die ons wel tot nadenken moet stemmen. Hij deelde immers mee dat de brief aan de vrijzinnigen niet door het moderamen van de hervormde synode is opgesteld. Er is geen vergadering van het moderamen aan voorafgegaan. Dat wil dus zeggen dat deze brief door iemand is opgesteld, door

dc secretaris of door iemand anders, en dat ze wel namens het moderamen is getekend door ds. G. Spilt als assessor van de synode, maar dat het toch eigenlijk geen brief van het moderamen was. We vragen ons af of de ondertekenaars dan zomaar klakkeloos hun naam onder deze brief hebben gesteld? Zonder van de inhoud kennis te nemen? We kunnen ons trouwens niet voorstellen dat de eerste ondertekenaar, wanneer hij niet tekende in zijn kwaliteit van assessor van het moderamen, het met deze brief eens heeft kunnen zijn.

De verklaring van ds. Groenenberg was wel bijzonder onthullend. Wat voor waarde heeft een dergelijke brief voor de vereniging van vrijzinnig hervormden, wanneer ze slechts van de hand van één persoon is? Wat voor waarde moeten we in het vervolg hechten aan brieven van het moderamen over zulke belangrijke zaken wanneer ze niet eens in het moderamen besproken en vastgesteld zijn? Is de werkwijze van het secretariaat en van het moderamen op deze wijze niet gevaarlijk voor de kerk? Dat zijn allemaal vragen die bij ons opkomen en waar we zo maar geen raad mee weten.

Ds. M. Groenenberg „betreurde de bijzonder ongelukkige uitdrukkingen over de gereformeerde kerken" die in de brief aan de vrijzinnigen in de hervormde kerk voorkomen. Assessor en secretaris worden op deze wijze door een adviserend lid wel gedesavoueerd in het midden van de gereformeerde synode. En juist op een punt van de brief dat toch wel duidelijk de waarheid stelde.

We kunnen dit niet anders noemen dan een zeer betreurenswaardig incident, dat toch diepere oorzaken moet hebben. En voordat men verder samen-op-weg gaat zal men toch eens op een eerlijke wijze uit moeten spreken waarheen men toch op weg wil. Nu ziet het er naar uit dat men een midden-orthodoxe kerk zoekt met een vrijzinnig randje. Maar is men zo niet op weg naar een geheel vrijzinnige kerk?

Overigens blijkt wel duidelijk dat het moderamen van de hervormde synode orde op zaken zal moeten stellen, zodat men weer vertrouwen kan krijgen in brieven die van het moderamen uitgaan. Want de onthullende verklaring van ds. M. Groenenberg heeft toch wel ongerust-

heid verwekt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen