KLEIME KRONIEK

Partijcongres CPN

In het „Centraal Weekblad" van 25 juni 1980 trof ik een nabeschouwing aan van de hand van Henk Wolzak over het onlangs gehouden partijcongres van de Communistische Partij Nederland. Voor de CPN is de belangstelling wellicht wat groter dan normaal na allerlei discussies over het al dan niet gerechtvaardigd ontslag geven aan leraren op christelijke scholen die lid zijn van de CPN. In hoeverre kunnen school en communisme samengaan. U weet misschien iets af van de discussies die ontstaan zijn nadat prof. Verkuyl in deze zijn sterk afwijzende mening liet horen. We vonden het verslag van Henk Wolzak interessant genoeg om het aan u ter lezing door te geven.

Hier en daar

De politieke wereldbeschouwing van de CPN is en blijft ook na het jongste congres gebaseerd op het marxisme-leninisme. Deze ideologie is het richtsnoer voor het handelen van de partij. De doelstelling van de CPN is de praktische toepassing van de communistische theorie. De omverwerping van het kapitalisme door de vervanging van een communistische samenleving in de gehele wereld.

Zij belooft een verzorgingsstaat naar behoeften voor een ieder, waarin de produktiemiddelen niet in handen van particulieren zijn, maar in handen van de staat. Een tijdelijk gebruik van machtsmiddelen is echter noodzakelijk om de voorwaarden te scheppen voor het afsterven van de oude maat-schappij. Macht is ook volgens communistische ideologen inherent aan de menselijke samenleving. "Voor democratie' is een slogan die veelvuldig door de CPN wordt gevoerd, maar het is zo als partijleider Brezjnev zei op het 25e partijcongres: 'Democratisch is voor ons dat rvat de belangen van het volk dient; de belangen van de communistische opbouw. Wat met deze belangen in strijd is verwerpen xvij en niemand zal ons overtuigen van de omstandigheid dat dit een onjuiste benadering zou zijn.'

De CPN heeft de eis gesteld: sluiting van de kerncentrales in Nederland. De presidendt van de Sovjetacademie voor wetenschappen Anatoli Alexandrov verzekert, dat een versnelde bouw van kernenergiecentrales voor de Sovjet-Unie een zaak van vitaal belang is geworden. Communisten ijveren buiten de Sovjetunie tegen kernenergie en in de Sovjetunie voor kernenergie.

De CPN wil liever vandaag uit de NAVO, dan morgen, aldus Joop Wolff in zijn inleiding op het partijcongres. Hij pleitte voor een actie tegen de atoombewapening voor vrede en veiligheid. De kernwapens de wereld uit, om te beginnen uit Nederland. Gesteund door Moskou is de CPN de animator van de grote actie tegen de neutronenbom. Joop Wolff en de CPN zwijgen over de offensieve bewapening en de SS 20-raketten van het Warschau-pact. Communisten ijveren in Oost-Europa voor de opvoering van de bewapening en in West-Europa voor de afbouw. Wolff beschuldigt de regering Carter van een uiterst agressieve houhouding, van chantage en van pogingen tot koude oorlog. Hij zwijgt over de imperialistische politiek van de Sovjetunie, over het gebrek aan democra-tie in Oost-Europa en over de afschuwelijke oorlog in Afghanistan.

Een boycot van de Olympische Spelen in Moskou werd door Wolff op het congres afgedaan met 'krokedilletranen van Amerikaanse imperialisten'. Geen woord over de vertrapping van de mensenrechten in de Sovjetunie. Als sportlieden straks in Moskou in de stadions paraderen, zuchten honderden mensen in gevangenissen, kampen en psychiatrische inrichtingen. Deze mensen hebben niets anders gedaan dan gebruik te maken van gegeven vrijheden waarvan communisten, als zij niet aan de macht zijn, beweren ook voorstanders van te zijn.

Het communisme dat algemeen geluk betekent, heeft tot heden meer ongeluk dan geluk gebracht. Samenwerking, dialoog, democratie en ontspanning zijn mooie dingen voor de CPN-mensen, maar het is een vlag die een absolutistische staatspraktijk dekt.

Simon Wiesenthal heeft eens terecht opgemerkt: 'Het nationaal-socialisme was misdaad in theorit en praktijk. Het communisme is' misdaad in de praktijk.

Ideologie atheïstisch

Op het partijcongres is artikel 4b geschrapt: 'Godsdienstige overtuiging of lidmaatschap van een kerk zijn geen beletsel voor het lidmaatschap van de partij. De partij staat de leden echter niet toe propaganda, welke tegen haar ideologische grondslagen is gericht, te maken'.

Volgens een verslag in Trouw van 10 juni is dit artikel indertijd opgenomen om duidelijk te maken dat christenen welkom waren in de CPN. Inmiddels zijn er zoveel christelijke leden, dat het over-

bodig is te zeggen dat de CPN toegankelijk is voor kerkmensen.

In het verleden heeft het tweede deel van dit artikel een rol gespeeld bij ontslagkwesties van CPN-leraren bij het bijzonder onderwijs.

De CPN hoopt er kennelijk op dat met het opheffen van dit artikel de weg is geëffend voor christenen om lid van de communistische partij te worden. Volgens de ontslagen communistische leraar Jan Dirk Pronk ('In de geschiedenis van de Sovjetunie kun je ongetwijfeld spreken van een aantal ontsporingen. Maar ik ben voorzichtig met het leveren van commentaar daarop, omdat dat zo gauw wordt misbruikt', aldus de heer Pronk) heeft het socialisme naar Nederlandse snit een eigen geaardheid. In mensentaal gezegd kan je met de CPN volgens Pronk — zo lang die partij niet aan de macht is — vele kanten op. Maar iemand die fundamentele kritiek heeft op de CPN zoals Verkuyl wordt door Wolff (De Tijd van 6 juni) van tafel geveegd, want een rechtgeaarde communist heeft Verkuyl niets te zeggen, omdat hij geen man van de dialoog maar van de monoloog is: 'Hij vindt eerst zelf een bepaald type communist uit en gaat daar mee polemiseren. Daar blijf ik graag buiten', aldus Joop Wolff.

De CPN heeft haar uitgangspunten in het marxisme-leninisme dat een complete wereldbeschouwing wil zijn. Het doet uitspraken over alles tussen hemel en aarde.

De communisten beschouwen wetenschapsbeoefening als een geestelijke activiteit.

De werkelijkheid die zij met het begrip produktiekrachten trachten te vatten is dus niet zuiver materieel. Niettemin hechten de communisten er grote waarde aan hun wereldbeschouwing materialistisch te noemen. De diepste grond van deze gehechtheid aan het woord materialisme moet men daarin zoeken dat men meent hierdoor eike mogelijkheid van het bestaan van bovenzinnelijke krachten uit te sluiten en daarmee de waarheidsaanspraak van godsdienstige wereldbeschouwingen te ondermijnen. De communistische ideologie is uitgesproken atheïstisch. Zij verwerpt niet slechts elke vorm van godsdienst, maar ook elke vorm van agnosticisme, van de mening dus dat wij de eerste oorzaak der dingen niet kunnen kennen. Materialisten zijn de mening toegedaan 'dat iemand de ons omringende wereld heeft geschapen, dat de natuur eeuwig bestaat'. 'Het materialisme is naar zijn wezen de godsdienst vijandig'.

Het marxisme is atheïstisch. Het beschouwt de godsdienst als een waanvoorstelling van de mens die zich machteloos voelt tegenover de krachten die werkzaam zijn in de natuur en — wat kenmerkend is voor dé marxistische atheïst — in de maatschappij. De godsdienst zal verdwijnen wanneer de mens deze krachten kent en beheerst, met andere werkelijke ellende, als het protest tegen de werkelijke ellende. De religie is de verzuchting van het gekwelde schepsel, het gemoed van een harteloze wereld, evenals zij de geest van de geestloze toestanden is. Zij is het opium van het volk'.

Lenin, op zijn beurt, was een grote vijand van de godsdienst. In 1909 schreef hij in een artikel over de houding van de arbeiders tegenover de godsdienst: 'De godsdienst is opium van het volk, deze uitspraak van Marx is de hoeksteen van de gehele wereldbeschouwing van het marxisme met betrekking tot het vraagstuk van de godsdienst. Alle contemporaine*) godsdiensten en kerken, alle religieuze organisatie van welke aard dan ook beschouwt het marxisme altijd als organen van de burgerlijke reactie, die dienen tot verdediging van de uitbuiting en tot verdoving van de arbeidersklasse'.

In een ander artkel over socialisme en godsdienst in 1905 schreef Lenin: 'De godsdienst is opium van het volk. De godsdienst is een soort van geestelijke foezel (slechte brandewijn) waarin de slaven van het kapitaal hun menselijke waardigheid verdrinken, hun recht op een enigszins menswaardig leven'.

Deze citaten karakteriseren voldoende Lenins houding tegenover de godsdienst.

Waarschuwing

Het kan goed zijn in een tijd waarin het communisme een soort tijgcr-sluip-gang schijnt te ondernemen, met name onder opvoeders en predikanten, de werkelijkheid onder ogen te zien. Als christenen hebben we van hen niets goeds te verwachten. Niets meer dan keiharde onderdrukking. Er zijn er duizenden in communistisch overheerste gebieden die, als ze spreken konden, dat ons zouden toe roepen. Ronduit te betreuren is het dan ook dat er geen massale boycot heeft plaats gevonden van de Olympische Spelen in Moskou. Ons gebed zij dagelijks voor de verdrukten. Maar ook voor de verblinden in het Westen. Waakt en bidt, opdat gij niet in verzoeking komt!

*) Hedendaagse.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen