065 De gelofte

Alle mensen zullen vrezen, eindigde de vorige. Tot U zal alle vlees komen, begint deze, de eerste van vier lofzangen en erg familie van 067. Een hemelhoog geprezen en dan ook hemelhoog prijzend hed. Cultus (tempel) en cultuur (landbouw) bezingend. Een dichterlijke vraag en antwoord 1 van de Catechismus. Verlossing, verzoening, schepping en voorzienigheid lovend. Pasen en Pinksteren (alle vlees, vs 3) vallen op één dag. In geen mensenhart opgekomen. „Verwevenheid van natuurzegen en Godsgenade, waarin vroomheid in staat is het lagere in het hogere, het uiterlijke in het innerlijke en in het verleden het eeuwige te schouwen en grenzen van eigen land en volk te overschrijden". Een zang om er een lievelingslied, een lijfpsalm en zieletolk in te hebben. Een lofzang om er je mee te verloven.

„Uit al 't aards gedruis", hjkt me te boud, ingegeven door het „in stilheid". De tempel is niet wat de moderne mens zoekt in een zogenaamd 'stiltecentrum'. Er wordt te veel gejubeld en gezongen (vs 9 en 14). De stilte samen met het Vertrouwen van vs 6 brengt ons bij Jesaja 30 : 15, wanneer we de stilheid in VS 2 willen handhaven. Luid gebeden wordt er ook en — terloops — verwerft de HEERE de niet onbenut te laten naam „Hoorder der gebeden". Zeker geruis van zeeën en rumoer van volken is gestild, maar er zijn van alle kanten bhjde klanken. Een psalm zo klaar ten behoeve van bid-en dankdag voor gewas en arbeid. Wat Ezechiël 47 schouwt, zien wij eigenlijk ook in deze psalm. De stroom van zegen ontspringt. In het heihgdom. Zion vreugde van de ganse aarde. Echt zionisme, zionstrek in leven en historie. Boven dit Huis staat: ier worden zondaars ontvangen en wordt met hen gegeten. Daarom welzahg de verkorene die naderen mag. Menigeen ingenomen met zichzelf en met eigenwillige opvattingen en gevoelens is dit hier veel te min. Wie wil met het uitschot van de naties aanzitten? De meest geslaagde list van de grote verwarringstichter bestaat daarin, dat hij tallozen in bloedige ernst laat tobben met hun roeping en verkiezing naar zij zelf heilig overtuigd zijn, terwijl zij niets anders doen dan hun roeping en verkiezing van zich afschuiven. Zie toe dat u niet zo'n genode bent, die het niet waardig is! Ongerechtige dingen hadden de overhand en in gerechtigheid antwoordt Gij vreselijke dingen. Dat is het grote Huisgebeuren Gods.

U zal de gelofte betaald worden. Gelofte zou de sleutel kunnen zijn die toegang geeft tot de rijkdom van dit hed. Niet iets beloven uit berekening om iets van de HEERE te krijgen. De spontane belofte als kleine echo op alle beloften voor tijd en eeuwigheid, die in Jezus Christus ja en amen zijn. „Wat ik U beloofd' in 't heetst gevaar, betaal ik op het heilig dankaltaar". De gelovige en belovende Jona in het ingewand van de grote vis, acht ik duizendmaal beter op zijn plek dan de morrende onder de wonderboom. Jona in de vis: „Wat ik beloofd heb, zal ik betalen". De gemeente wordt geteisterd hoogstwaarschijnlijk door grote droogte. God kroonde het jaar Zijner goedheid. In weerwil van alle ongerechtige dingen die de overhand hadden. Nu geven zij de HEERE de hand en komen tot het heihgdom om hun geloften te verzilveren. Beloven vanuit geloven in de beloften. Dat kan en dat mag. Aa.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen