Het geschrift “Jezus Christus, onze Heer en Verlosser”

UIT DE SYNODE

De triosynode vergaderde vrijdag 1 december j.I. de hele dag over het synodaal rapport "Jezus Christus, onze Heer en Verlosser". Eerst werd dit rapport in gespreksgroepen besproken. Elk gespreksgroep bestond uit deelne mers, die kwamen uit de hele breedte van de S.O.W.-kerken. In zo'n gespreksgroep is een goede gedachtenwissehng mogehjk. Van hart tot hart kan met elkaar gesproken worden over de kern van het belijden. De sfeer was goed te noemen, ook al waren er duideÜjke verschillen in visie op Christus en de verzoening. Steeds bhjkt weer hoe verschillend er gedacht wordt in alle drie S.O.W.-kerken over het hart van de behjdenis.

Het synodale rapport dat door prof. Muis was opgesteld, wilde uitgaan van de Schriften, zich verbonden weten met het beÜjden van de kerk en ingaan op de vragen van deze tijd. Het wilde niet de kerkeUjke behjdenissen eenvoudig herhalen, alsof er geen enkele voortgang meer in het behjden bestaat. Maar aan de andere kant heeft het ook niet de volle ruimte willen geven aan alle mogehjke geloofsvisies. Er moet eenheid in het behjden zijn.

Het rapport sloot gelukkig vrij goed aan bij het reformatorisch behjden van de kerk. De orthodoxe verzoeningsleer stond er duidehjk in. Vandaar dat er bij de synodeleden uit de kring van de Ger Bond en Confessionele Vereniging dankbaarheid overheerste. Dat kwam in alle bijdragen naar voren. Toch werden er wel kritische kanttekeningen geplaatst bij het rapport. De Godheid van Jezus Christus had nog duideüjker beleden moeten worden.

Is er wel voldoende recht gedaan aan de Heid. Catechismus? Het rapport het zich nogal kritisch uit over zondag 4 t/m 6 van de Heid, Catechismus. Verder had zeker het toepassende werk van de Heihge Geest genoemd moeten worden. Door de Heihge Geest krijgen we immers deel aan Christus en Zijn verzoeningswerk. Naast alle waardering voor het rapport moest deze kritiek genoemd worden. Opmerkehjk was het dat er betrekkehjk weinig inhoudeüjke kritiek op het rapport kwam vanuit de hnkerzijde. Zij die in de hjn van Kuitert en Den Heijer stonden heten zich nauwehjks horen op de triosynode. Hun zorg was dat dit rapport niet als een meetlat zou dienen om hen buiten te sluiten. Een synodehd vroeg dan ook of hij wel ambtsdrager kon blijven al stemde hij helemaal niet in met de inhoud van dit rapport. Hij wilde net als vele andere synodeleden de status van dit rapport weten. Geantwoord werd dat het rapport niet de status van een beüjdenisgeschrift heeft, maar het geeft wel de richting aan van het behjden van de S.O.W.-kerken. De koers wordt uitgezet. Op deze wijze wil de synode geestehjk leiding geven aan het geheel van de S.O.W.kerken.

Na deze gegeven duidehjkheid over de status van dit rapport volgde de stemming. Met slechts 5 stemmen tegen (1 hervormd, 1 luthers en 3 gereformeerd) werd het rapport 'Jezus Christus, onze Heer en Verlosser" aanvaard.

Verder werd besloten dat er handreikingen zullen komen om het gesprek over de betekenis van Jezus Christus in en buiten de kerk te bevorderen.

Het rapport zal ook toegestuurd worden naar de zusterkerken en naar maat schappehjke organisaties. Het is goed voor heel de samenleving.

Laat ook onze premier Kok een exemplaar krijgen, zo werd er gezegd.

De hervormde synodepreses ds. B.J. Vreeswijk sprak zijn dankbaarheid uit over dit aangenomen rapport, dat zo'n breed weerklank heeft gevonden in de harten. We zijn kenneUjk de schaamte te boven.

Wij kunnen ons van harte bij deze woorden van de preses aansluiten. Het is een goede zaak dat de kerk beUjdend spreekt en duidehjk maakt waar zij wil staan temidden van alle verwarring en onzekerheid. Het is belangrijk dat er geestelijk leiding gegeven wordt vanuit de synode. De aanleiding om dit rapport te schrijven was ook de verontrusting in de kerken over de visies van Kuitert en Den Heyer Er moest duidelijkheid komen. Laten wij ervoor blijven bidden dat het spoor van het reformatorisch behjden niet verlaten zal worden door de S.O.W.-kerken. Deze zorg is zeker nog volop aanwezig als wij letten op de kerkeUjke praktijk in onze dagen. Laten wij zelf het reformatorisch erfgoed bewaren. En dat kan alleen als wij de rijkdom van het reformatorisch behjden echt beleven met ons hele hart. Als de orthodoxe verzoeningsleer diep doorleefd wordt, dan zal er ook een goed getuigenis vanuit gaan in de kerken. Laten wij bidden dat Christus en zijn heerüjk verzoeningswerk naar Schrift en beUjdenis weer voluit beleden zal worden in onze kerken.

Ede

D.C. Floor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen