Zonsopgang in Pniël

MEDITATIE

door W. Chr. Hovius, Apeldoorn

„En de zon rees hem op als hij door Pniël gegaan was, en hij was hinkende aan zijn heup. " Genesis 32:31

AT kan de zon soms op ongedachte en onverwachte ogenbUkken doorbreken tot vertroosting van Gods kinderen. In het boek „Levenslang leerling" verhaalt nu wijlen ds. J. v.d. Haar, die ook nog aan ons blad medewerking gaf, van een begrafenis van een ouderling in IJsselmuiden. De dominee sprak in de aula over aartsvader Jakob. Op een trieste dag in oktober brak plotseling de zon door toen de stoet op het kerkhof liep. „Nooit heb ik zo zalig op een kerkhof gelopen als toen daar." Eenzelfde ervaring hadden sommigen die de begrafenis van wijlen ds. J.T. Doornenbal hadden bijgewoond, „en de zon rees hem op". De eigenlijke woorden staan in de tekst die we mediterend overdenken. Overigens staan deze woorden niet ter vermelding van het le­ venseinde van de aartsvader, veeleer om aan te geven dat een nieuwe levensfase door genade intrad.

I. De zonsopgang predikt volkomen levensbehoud

Jakob komt en is weer terug in het beloofde land en voor het eerst gaat voor hem daar de zon op. Vier hoofdstukken eerder wordt verhaald hoe hij op een plaats komt die hij zelf Bethel noemt, waar hij de nacht moet doorbrengen, want de zon was ondergegaan, 28 : II. Toen moest hij vluchten voor zijn tweelingbroer Ezau die hem naar het leven stond. O, wat was het toen donker voor hem al beloofde God met hem te zijn. Nu is hij na jaren weer terug in het beloofde land en nu rees de zon hem op. Wat zal hij anders tegen het leven hebben aangekeken. Ja, maar daar was wat aan voorafgegaan, hier in Pniël. Wat een nacht heeft hij daar beleefd! Hij bleef alleen over. Een onbekende Man worstelde met hem. Het is toch niet vreemd dat in deze mannengestalte een verschijning van Christus is gezien? Hij heeft naar zijn eigen getuigenis God gezien van aangezicht tot aangezicht en hij heeft het leven er niet bij ingeschoten. Dat was te verwachten. Dat was ook verdiend geweest. Maar zijn ziel is gered. Jakob hield de worsteling vol tot het aanbreken van de dageraad. Reeds zijn de eerste tekenen van de nadere zonsopgang merkbaar. Wilde die onbekende Man niet gezien en bekend worden? Of riep juist deze komende dag alle zorgen op want Ezau kwam er immers aan? Maar zonder God, zonder verzekering van Diens gunst, zonder de zegen van Hem te hebben ontvangen kon hij de dag niet in. En zie, Jakob komt geze­ gend uit de nacht tevoorschijn met een nieuwe naam die hij uit de hemel heeft ontvangen. Een nieuwe naam behoort bij een nieuwe staat en fase van het leven. God bevestigde wat in Bethel was beloofd. Voor tijd en eeuwigheid is de Heere zijn deel. Voor altijd is Jakob voor rekening van zijn God. En als dat door genade de uitkomst is van de nachtelijke worsteling, wel dan gaat voor hem de zon op als teken van zijn behoud door God hem gegeven. Die zonsopgang heeft alles met redding en behoud te maken. Neen, dat is niet alleen lijfsbehoud maar ook zieleredding. Een keer eerder legt de Schrift verbinding tussen zonsopgang en behoud. Kwam Lot destijds niet behouden aan in Zoar toen de zon boven de aarde verrees, 19 : 23?

De zon mocht schijnen voor Jakob dankzij die andere Zon, Christus. Anders zou er geen dageraad meer geweest zijn voor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen