Amerika.

Uit Amerika zendt men ons de inaugureele oratie, waarmede Rev. Gerrit H. Dubbink als hoogleeraar in de Dogmatiek aan het Theologische Seminarie der Reformed Church te Holland optrad.

Nu vatten onze broeders in Amerika zulk een inaugureele plechtigheid eenigszins anders op dan wij. Het program, dat vóór de rede gedrukt staat, zou eer aan een kerkdijken dienst dan aan een wetenschappelijke handeling doen denken. Het begint met een orgel-praeludium; daarna volgt een invocatie door den praeses der Synode; vervolgens wordt een deel der Schrift gelezen, psalmen en liederen gezongen, een preek gehouden en de plechtigheid eindigt met de benedictie, die de nieuw opgetreden hoogleeraar meedeelt. De grenzen tusschen School en Kerk zijn hier blijkbaar geheel uit het oog verloren. De Schooldienst is Kerkelijke dienst geworden.

Natuurlijk lijdt daardoor het wetenschappelijk karakter van zulk een inaugureele oratie. Ze maakt meer den indruk van een openingsspeech, een causerie, dan van een wetenschappelijke rede. In ons land zou zulk een oratie als referaat voor een predikantenconferentie lof inoogsten, maar aan de verwachting, die men van een professoraal début heeft, niet voldoen.

Intusschen, al zijn de Amerikaansche toe-

standen anders dan de onze, we verblijden ons van harte, dat Prof. Dubbink bij zijn eerste optreden een zoo zuiver geluid gaf. Zoo beslist en duidelijk mogelijk stelt hij OP den voorgrond, dat niet de Christologie, niet de Godmensch, niet het werk der redding van zondaren, maar de belijdenis van God uitgangspunt, wortel en doel is van heel de Theologie. De Theologische opvatting, waardoor juist het Calvinisme zich kenmerkt, wordt hier met warmte en bezieling bepleit.

Zoo blijkt dat ook in Amerika allengs de Gereformeerde theologie meer veld wint. De hypnose van de Duitsche Vermittlungstheologie heeft uitgewerkt. Men gevoelt, dat in het Calvinisme alleen de kracht ligt om een theologische dogmatiek te geven, die gelijk Prof. Dubbink het uitdrukt, „a solid foundation" heeft en tot „a comprehensive unity" leiden kan. Of wilt ge liever, dat alleen door het theologische uitgangspunt te handhaven de theologie een „levenden wortel" heeft en daardoor „een levend organisme" worden kan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen