Officieele Berichten.

Vrije Universiteit.

Men schrijft ons uit Appingadam:

De Vereeuiging voor Hooger Onderwijs op Geref. grondslag is toch een echt democratische veieeniging. üat werden wij op 1 December zoo heerlijk gewaar.

WIJ hadden hier eene samenkomst van leden en begunstigers dezer vereeniging waarin de belangen werden besproken en allerlei vragen gedaan en behandeld.

Niet uit ongerustheid omtrent de theologische of andere faculteiten, maar uit belangstelling en liefde voor de stichting ons van den Heere gegeven, en die daarom vooral, daarom in de eerste plaats de medewerking vraagt van aUen die den Naam des Heeren belijden.

Een der broederen, die van 1874 af geregeld las wat door Dr. Kuyper werd geschreven en na 1880 voortdurend met hem in aanraking kwam, niet het minst door den arbeid aan de Vrije Universiteit, leidde de bespreking in. Geen wonder dat eerst eenige oogenblikken aan de nagedachtenis van den stichter der Vrije Universiteit werden gewijd. Spreker noemde o.m. Dr. Kuypers houding tegenover zijn „medewerkers" minzaam en trouw. Roemde de correctheid in het werk, de promptheid in het houden van afspraak, het steeds vooruit-zijn met zijn werk, enz.

Daarop werd behandeld „10 jaren uit den zeventig-jarigen strijd".

Wat heeft Dr. Kuyper geleden en gestreden, vooral in de jaren 1876—1886. Reeds vóór dien lijd, maar vooial toen, waren het de mannen, die, krachtens hunne belijdenis van de eere des Heeren naast Dr. Kuyper hadden moeten staan, hem zelfs vooraf hadden moeten gaan, die hem èn op staatkundig èu op kerkelijk èn op wetenschappelijk terrein tegenstonden.

Dr. Kuyper streed voor de vrijheid der Kerk, der schooi en der wetenschap. Zij zochten met hunue oppervlakkigheid met anders dan eene viijheid voor zich zelf.

Door oppervlakkigheid en vooringenomenheid, Dr. Doedes schrijft „hoe durft Dr. Kuyper ztg, ; en dat God dricëcnig de Schepper is" f Dr. Kuyper toont, met de stukken aan, „dat zielkundig is bewezen dat Dr. Doedes de stukken niet kende".

Dr. van Toorenenbergen beweert dat „een deel der Dorische nalatenschap verzaakt werd; breed en juist gedocumenteerd betoogt en betoont Dr. Kuyper dat Dr. van Toorenenbergen op het hoofdpunt het plsit heeft verloren; wat ook door met Gereformeeiden wordt erkend. Eindelijk Dr. Bronsveld, wiens aanval even vluchtig als zijne verdediging oppervlakkig was, wordt zoo üucntig op ziju nommer gezet, dat Dr. Schaepmaa eens schreef: „hebt gij „Strikt genomen" gelezen, vraag eens aan Dr. Bronsveld, het moet een weUust zijn om zoo verpletterd te worden".

Hoe fel wordt in 1886 Dr. Kuyper weer door de broeders aangevallen en beschuldigd van oproer, erger nog van revolutie.

Waarom deze geschiedenis weer herinnerd f

In 't verleden ligt het heden, in het nu wat worden zal.

Van 1816 tot 1886 is, niet het minst van 1834 af gestreden, en geleden voor de vrijheid der Kei kt n. Voor de vrij aeid van onderwijs, en het heeft God behaagd, de kerken en scholen vrij te maken.

Wat zullen wij nu doen met de erfenis ons nagelaten. Dankbaar zijn! Dtt is goed, maar men vergete niet dat deze dankbaarheid zich iu daden moeten uiten. Wij zullen dankbaar gedenken de daden die de Heere gedaan heeft, maar dan ook ijverig naspeuren op welke wijze die dankbaarheid moet worden betoond.

Waarom is Dr. Kuyper ook door de broeders zoo miskend? omdat hij streed ten eerste voor de waarheid die naar de Godzaligheid is, dat de Schrift is Gods Woord, dat de belijdenis der Kerken in Nederland moet blijven gehandhaafd tot een wettige Synode hierover b slist.

Laat men zich wachten de belijdenis te beoordeelen vóór men haar kent. Laat men zich wachten als reformator op te treden, zonder vooraf den Heere gesmeekt te hebben een ander te zenden.

Mozes, Gideon, Jesaja, Luther, Calvijn en zoo velen door God geroepen werden, hebben niet dan na ernstige worsteling de taak aanvaard.

Ernstig dringt spreker er op aan om de werken van Dr. Kuyper te lezen en te herlezen, en het zal duidelijk worden, dat even als in 1876—1886, oukunde en eigenwijsheid de eerste oorzaken zijn der oppositie. Noch de bezwaren tegen de verbondsleer, noch die welke tegen de belijdenis, noch die welke tegen de Heilige Schrift worden aangevoerd, zijn nieuw.

Spreker eindigt z^a korte inleiding met den ernstigen raad de werken te lezen van Dr. Kuyper, vooral van 1876—-1886.

Belangrijke bespreking volgde op dit woord. Gevraagd werd o. a. naar den invloed van de V. U. op de wetenschap. Verwezen werd naar de handboeken, en het tal van jonge mannen die hun opleiding aan de V. U. hadden genoten.

De strijd van 1886 werd uitvoerig besproken. Gevraagd werd wat toch van de «paneelzageiij* aan was. Duidelijk werd aangetoond — men leze toch Rullmann's boekje — hoe door Dr. Kuyper en Rutgers en Mr. Lohman en Heemskerk niets anders was gedaan als wat ieder doen moet, aan wiens zorg de eigendommen van anderen zijn toevertrouwd, n.I. inbrekers verwijderen en verdere inbraken trachten te voorkomen.

B sloten werd een gewestelijk comité voor Noordelijk Groningen op te richten en op deze wijze de propaganda te bevorderen.

De classis D ikkura heeft in hare vergadering van 2 Dcc. 1920. den Eerw. Heer D. van Dijk wonende te Ooster-Nijkerk (Fr.) praeparatoir geëxamineerd en met alle stemmen beroepbaar verklaard bij de Geref. Kerken in Nederland.

De cand. stelt zich terstond beroepbaar.

Namens de Classis voornoemd,

Ds. H. VAN DIJK, assessor.

Te Roermond had Vrijdag 3 Dec. j.l. des avonds om 7 uur de institueering plaats van de Gereformeerde Kerk.

Ds. H. Dekker van Venio ging hier bij de gemeente voor, en had tot tekst 1 Cor. 1:9; achtereenvolgens wijjende op de roeping der gemeente in het algemeen, als Kerk in het bijzonder. Ook op de roeping van de ambtsdragers der gemeente, en vervolgens op de getrouwheid des Heeren die hem, welke zich onbekwaam weten om dezen arbeid te verrichten, wil ondersteunen zoodat zij, niets zijnde in zichzelven, nochthans in God kloeke daden kunnen doen.

Hierna had de beveiliging plaats van de broeders J. v. Alten en G. Westinga als ouderlingen ea de broeders W. A. de Jonge en C. van Venetiën als diakenen.

Nadat de gemeente den in het arabtsbevesgden broeders den bekende zegenbede uit Ps. ó> iMt\M( m ^ f f t f l f W I I I O i l l — — — ^ i — — — — — — — 1 134 had toegezongen, werd bij monde van br. van Alten Ds. Dekker hartelijk dank gebracht voor al den arbeid door hem in Roermond en omgeving verricht, en de gemeente opgewekt om toch vooral voorgangers in het gebed te gedenken, om zoo te mogen samenwerken tot eer van onzen God.

Hiermede was deze plechtigheid geëindigd en is er dus weer een Ger. Kerk meer, zijnde in L'mburg de vijfde.

Leve de Heere over dezen arbeid rijkelijk Zijn Zegen.

Het adres der Kerk is :

J. VAN AALTEN,

Kapellerlaan 45, Roermona.

Kort verslag der vergadering van de Classis Edam, op 11 November 1920, te Monnikkendam.

Ds Schweitzer van Buiksloot opent de vergadering, laat zingen vers 3 van den Morgen zang, leest Efeze 4:1—16 en gaat voor in gebed.

De lastbrieven worden onderzocht, alle-kerken zijn vertegenwoordigd; door de kerken van Purmerend en van Oostzaan was een diaken afgevaardigd; na de redenen gehoord wordt aan die brs. keurstem verleend.

Het moderamen wordt saamgesteld: Ds Beumee, praeses ; br. v. Zeggelaar, scriba en Dr Koppenaal, assessor.

Br. Oranje wordt verzocht voor het persverslag te zorgen.

De praeses stelt het eerst aan de orde het praeparatoir examen van den candidaat J. H. Kuiper worden nagezien en in orde bevonden, waarna het onderzoek een aanvang neemt.

Na afloop wordt hij met alle stemmen beroepbaar gesteld in de Geref. kerken en hem dit door den praeses in een hartelijke toespraak medegedeeld, de vergadering zingt hem toe Ps. 134:3.

De collecten worden geïnd.

De notulen van 9 Sept. gelezen en vastgesteld.

De boeken van den questor worden door een commissie nagezien en in orde bevenden.

Een schrijven van een br. uit Buiksloot zal beantwoord worden.

Rapporten worden uitgebracht, door de kerkvisitatoren, door dep. voor de Zending, door dep. voor de Evangelisatie, door de commissie voor honoreering van consuleatschappen. , ..; .;

Onderzoek naar Art. 41 K. O., de kerk van Edam vraagt en ontvangt advies in een tucht-zaak.

Verschillende benoemingen worden gedaan.

De vacaturebeurten worden geregeld, wegens de vele vacante kerken zal hulp van andere dassen gevraagd worden.

De eerstvolgende classis wordt bepaald op den 2en Donderdag in Februari, roepende kerk Monnikendam.

Rondvraag.

De praeses sluit de vergadering met dankzegging.

Op last der classis:

C. ORANJE LZ.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen