In het spoor van de Vader

De Jordaan, een rivier vol onderwijs. De geschiedenis komt bij deze naam tot leven. Maar onze tekst bepaalt ons bij het onderwijs van de komst van Jezus naar deze rivier. Daar waar in de doop door Johannes de Doper –de "doop der bekering tot vergeving van zonden"– zichtbaar was: "Een stroom van ongerechtigheden had d'overhand op mij, maar ons weerspanning overtreden, verzoent en zuivert Gij." Wat zoekt HIJ daaré Hij gaat in het spoor van de gerechtigheid!

Het lijkt een alledaagse zin die Matthéús schrijft: "Toen kwam Jezus van … tot …" Soms zijn het juist die gewone zinnen die bijzonder licht laten vallen op de Persoon en het werk van de Zaligmaker.

"Toen", dat is na dertig jaar Nazareth. "Toen" verwijst naar Zijn voorloper en diens werk als wegbereider voor de komende Koning. "Toen", dat is vooral het tijdstip door de Vader bepaald! De alledaagse zin kondigt aan dat Hij nú Zijn ambt officieel aanvaardt en Zijn ambtswerk begint. Hij komt met het oog op deze twee dingen, die ten diepste één zijn in de wil van de Vader. Keek Hij niet altijd met Zijn ene oog op de Vader, terwijl het andere op zondaren geslagen wasé

Zie Hem zo gaan over de weg van Galiléa naar de Jordaan. Zie zo op Zijn voetstappen. Iedere stap zet Hij in het spoor van de Vader. En zo zingt iedere voetstap "Ik kom, o God, om Uw wil te doen" (Ps. 40:8; Hebr. 10: 9). Zo verkondigt iedere voetafdruk in het Evangelie: "Ik heb u liefgehad met een eeuwige liefde; daarom heb Ik u getrokken…" (Jer. 31:3). Waar Hij Zijn voetstap zet daar spreekt alles van de liefde van de Vader. Maar deze liefde is heilige liefde. Daarom spreekt iedere voetstap op de weg van Galiléa ook van Gods heilig recht. Want dat is het doel van Zijn komst naar Johannes. Dat is immers het doel van Zijn komst naar de aarde. Hij zal voor voldoening zorgen, zodat Gods liefde vrije doortocht heeft tot het zondaarshart. En dat is alleen zo als alle tegenspraak verstomt. En Gods wet is sinds de zondeval het Woord dat veroordeelt. Daarmee is niet gezegd dat Gods wet geen liefdewet meer is, maar dat wij geen liefde meer hebben tot Gods wet. Hoe heel anders deze Zoon van de Vader. Hij zet Zijn voetstappen in het spoor van de Vader: "…want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen." Zo betrekt Hij de dienst van Johannes in Zijn eigen dienstwerk als de Knecht des HEEREN. Zo staat de wet in dienst van het Evangelie. Maar zo zal het Evangelie aantonen door iedere voetstap van de Zaligmaker: "Het is volbracht"! Het is dan ook één weg van Galiléa via de doop in de Jordaan naar de doodsjordaan en het land van de buitenste duisternis op Golgotha. Als de Geest ons zo leidt in de waarheid van Jezus' voetstappen klinken er klacht en jubel in Gods gemeente. De klacht vanwege de aanklacht. De jubel vanwege het "Ik voor u." Wet en Evangelie in elkaars armen.

Zo gaat de Borg in het spoor: "… om van hem gedoopt te worden." Daar stonden de mensen aan de oever van de Jordaan, gekluisterd door de prediking van Johannes en…é De banden van dood, zonde en duivel breken. En ze worden gedoopt, "belijdende hun zonden." Als teken van de radicale verandering, gewerkt door de Geest, gingen ze onder en… kwamen weer op uit het water. En nu die Ene komende! Hij betreedt het spoor van zondaren. Hoeveel voetstappen stonden er al niet in het spoor aan de oever van de Jordaan. Voetstappen van hoeren en tollenaren. Van mensen vol ongerechtigheid én eigengerechtigheid. En al die voetstappen neemt Hij mee het water in. Zo gaat Hij onder in het oordeel van de Jordaan. Nee, niet voor Zichzelf wordt Hij gedoopt –al is het zeker ook een zaak van toewijding–, want bekering en vergeving had Hij niet nodig. Maar zo schittert aan het begin van Zijn ambtswerk Zijn einde: opgestaan uit het graf! En Hij nam ze allemaal mee in het oordeel en zo ook als Hij weer bovenkomt en uit het "wasvat" van de Jordaan het heiligdom binnengaat van Zijn lijden en sterven. De Borg in het voetspoor van zondaren. Voor wieé Het is het spoor van gróte zondaren, van allen die door de prediking van Johannes overtuigd worden van hun zonde en ellende en hun hele verloren leven leren leggen op het Lam van God. Dit Lam met het Jordaanwater aan Zijn lichaam –en ook dit doopwater droogt nooit op!– gaf Zichzelf tot een volkomen verzoening en laat Zichzelf in de armen leggen van hem en haar die met niets anders meer tevreden kan zijn dan met dit Lam. Bent u, ben jij daté Zie op Zijn komen!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen