Het Huwelijk - pagina 15

De ernst van de keuze vraagt van iedere bruidegom en van elke bruid een gestalte als van Izaak. Na een verblijf, vól wederwaardigheden, in het land der Filistijnen, komt hij aan de grenzen van Ka'naan, het land, dat de Heere hem geven zal, waarin zijn zaad zal vermenigvuldigd worden. Als Izaak in de nacht worstelt in den gebede, komt de Heere tot Hem met de toezegging, dat hij niet heeft te vrezen : de Heere is Abraham's God en gedenkt aan Zijn verbond gestadig. „Ik ben met u, en Ik zal u zegenen en uw zaad vermenigvuldigen, om Abrahams mijns knechts wil." Èn dan ? Dan volgen vier handelingen van Izaak, die in volgorde moeten blijven staan : — toen bouwde hij daar een altaar. Hij was een zondig mens ; óók Rebekka. Niet anders dan wanneer de Heere hen beiden aanzag in het Lam Gods, dat de zonden der wereld wegneemt, het Lam, vóór de grondligging der wereld geslacht, zou de huwelijkszegen kunnen toevloeien over zijn gezin. — en riep de naam des Heeren aan. Het leven gaat straks door. Hoe.het anders aan te vangen, voort te zetten, dan in gebed ? Gods voorzienig bestel bracht hen samen zö ver. De weg verder ligt in 's Heeren hand. En buiten Zijn w i l zal niets bestaan. „O Heere, dat ik Uw w i l moge onderworpen zijn en die moge volgen, op al mijn wegen." — en hij sloeg aldaar zijn tent op. # Hoe anders is het leven, in zichzelf vól van moeite en verdriet, mogelijk, dan bij het altaar der dagelijkse verzoening, dan in het leven, onderworpen aan Gods heilige wil ? Straks komen de zorgen, óók in het gezinsleven. Ons huwelijksformulier begint er mee : „Aangezien de jonggehuwden in dit leven aan velerhande ellende onderworpen zijn " Ezau neemt, als hij veertig jaar is, twee vrouwen, beide heidinnen. „En deze waren Izaak en Rebekka een bitterheid des geesteS." Dan komt er diepe smart en schrijnend wee in de tent, in het ouderhart Hoe dan, buiten Christus? Hoe dan, zonder een leven des gebeds ? — en Izaaks knechten groeven daar een put. De man heeft ook een taak naar buiten. In het Oosten is water een eerste levensvereiste, voor het gezin, voor het vee. Zonder dat is het leven niet mogelijk. Blijde roepen de knechts het u i t : „Wij hebben water gevonden !" We houden de volgorde vast. Daarbij wordt ook de maatschappelijke taak niet vergeten: de zorg voor levensonderhoud van het gezin; de zorg voor het personeel, het vee ; de zorg voor een goede samenleving met de naaste, in zoverre dat overeenstemt met Gods wil. Ook aan die samenleving onttrekt Izaak zich niet. In de tent zit Abimélech aan, met zijn vriend Ahugzath, en zijn krijgsoverste Pichol. .Maar bij het altaar! onder het aanroepen van de naam des Heeren ! -

Maakte onze keuze zo'n leven mogelijk ? 16

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen