De sleutel der kennis - pagina 14

voorheen meer indrukken hadden dan thans. Z i j vrezen naar het oordeel der verharding te zijn overgegeven en dat er geen middelen te vinden zijn, die hun verstokte hart kunnen verbreken en vertederen. Z i j denken aan de tijden, dat zij hun zonden beweend hebben en uit een levend gemis tot G o d mochten schreien. Hoevele predikatiën op hun hart een inwerking hadden en hoe zij telkens met het gesproken woord tot zichzelf inkeerden. Het was hun, alsof de leraren, die de sleutel der kennis gebruikten, precies wisten de inhoud van hun hart. W a a r zij in de binnenkamer met hun zonden hadden geworsteld en hartelijke schuldbelijdenis voor G o d mochten doen, daar gingen die leraren precies te verklaren hun inwendige toestand en hun zuchtingen om genade. T e r w i j l zij die leraar niet gesproken hadden en hem niets geopenbaard hadden v a n hun verborgen toestand. Z i j hadden alleen aan een alwetend G o d zich kenbaar gemaakt en met niet één mens er over durven spreken. M a a r die leraar verklaarde in de opening van het woord en in de opening des harten de diepe verborgenheden en de schuilhoeken van het hart. „Arglistig is het hart, meer dan enig ding, ja dodelijk is het, wie zal het kennen ?" W a n n e e r die toestand wordt opengelegd in de openbare bediening in het midden der gemeente, neemt dit de kwaal niet weg, maar zij horen -verkondigen, hetgene hun niet onbekend is. E n wanneer in volgende jaren zulk horen minder voorvalt, dan komt de verharding des harten meer en meer openbaar. Hiertegen stellen zij het gebed en vragen om vertedering en vernedering. E n sommigen is na dit bidden overkomen, wrat de ervaring van E v a van der Groe was. toen zij om een nederig en teder hart menigmaal gevraagd had en zij daarvoor in de plaats kreeg een verhard hart. D i t schijnt tegenstrijdig en alsof het gebed onverhoord is. D i t besluit is echter niet goed, want in de waarneming van ons harder wordend hart krijgen wij meer ontdekking over ons natuurlijk bestaan en ons onbekeerlijk gemoed. Hieruit ontstaat een vrees, dat de Heere met Z i j n genade geen intrek nemen z a l ; men vreest, een N a b a l te zijn. Deze man was rijk gezegend, maar de goedertierenheden hadden zijn hart nooit bewogen tot weldadigheid aan het arme volk van G o d . T e r w i j l een ontdekte zondaar, ontdekt aan de hardheid zijns harten, nog gewilliger wordt dan voorheen om alle verkregen weldaden als een onwaardige in zichzelf terug te brengen bij Z i j n weldoener en door te geven aan zijn naasten. W a n neer in zulk een toestand Christus ooit intrek neemt i n het hart, zal het wonder veel groter zijn voor zulk een, dan iemand, die elke dag met zijn tranen G o d tracht te bewegen. U i t dit alles kunt U bemerken, dat een leraar, die de sleutel der kennis gebruikt, niet alleen moet kennen de letter v a n het woord, maar de Schrift in geest en waarheid en daarbenevens kennis moet hebben aan het harte des mensen. V a n Luther werd 13

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen