Moon en de wereldrevolutie

De wereldrevolutie

Binnenkort zal in twaalf talen het rapport 'Global Revolution' van de Club van Rome verschijnen. Dit rapport werd al verwacht in het begin van 1991, maar de publicatie werd uitgesteld in verband met de golfoorlog. Het is een vervolg op 'Grenzen aan de groei', dat door de Club van Rome in 1972 werd uitgebracht. De auteurs, de Fransman B. Schneider, secretaris van deze organisatie en de voormalige voorzitter, de 82-jarige Alexander King trekken andermaal aan de bel naar aanleiding van de grote problemen in de wereld: overbevolking, verloedering van het milieu, overmatig energieverbruik en de toenemende ongeloofwaardigheid van de democratie.

De Club van Rome werd in 1968 opgericht met als doel de grote wereldproblemen in hun onderlinge samenhang te bestuderen, de pubheke opinie hierdoor te beïnvloeden en gecoördineerde maatregelen te stimuleren ter verbetering van de situatie. Oprichters waren de Italiaanse industrieel Aurelio Peccei (van Fiat en Olivetti) en de Schotse chemicus Alexander King, werkzaam van 1960 tot zijn pensioen in 1974 bij de Organisatie voor Economische Samenwerking en ontwikkeling (OESO) te Parijs. King volgde in 1984 Aurelio Peccei op als voorzitter tot januari 1991, toen hij deze taak overdroeg aan de Spanjaard prof. Ricardo Diez Hochleiter, een socioloog, exminister en journalist.
Peccei had ook zitting voor Italië in Planetary Citizens (burgers van deze planeet), een coördinerend orgaan van een netwerk van New Age organisaties'), die in mei 1982 de Maitreya in Londen wilden laten verschijnen.2)
Voor Nederland hebben daarin zitting volgens een opgave uit de tachtiger jaren prinses Juliana en Jan Tinbergen. Het aanzien van de Club van Rome is bijzonder groot. In het erecomité zitten o.a. de voormalige Amerikaanse president Jimmy Carter, de presidenten van Finland en Kameroen, de koning van Spanje en koningin Beatrix.^)

Met het oog op het komende rapport hield King op 29 januari '91 tijdens het symposium 'The End' van de Erasmus universiteit een toespraak 'I am Cassandra', waarin hij zijn zorgen over de toekomst toelichtte. In persberichten kwam hij naar voren als een gelovig mens, gevormd door een puriteinse, protestants christelijke opvoeding, die hij als Schot heeft gekregen.•<) Prof. Beunders wees echter in de NRC op zijn Hdmaatschap van de 'International Conference for the Unity of the Sciences', waardoor hij toch wel heel duidelijk een geestverwant van aanhangers van een vorm van moderne gnostiek blijkt te zijn, zoals we die vinden binnen de New Age beweging. Deze organisatie behoort immers tot het imperium van de Zuidkoreaanse sekteleider Sun Myung Moon^).

Moon

Volgens de leer van Moon kunnen internationale en nationale problemen niet worden opgelost, zonder de erkenning, dat God het middelpunt en de grondslag is van de menselijke activiteit. De vereniging van alle mensen in één religie zou God weer tot het middelpunt kunnen maken. Door de Zweedse natuurkundige Tor Ragnar Gerholm werd Moon in 1987 op de 16e 'International Conference on the Unity of the Sciences' afgeschilderd als de stichter van deze organisatie, die op een unieke en belangwekkende wijze veel van wat tegenwoordig centraal staat in de discussie over de sociale gevolgen van wetenschap en techniek, de tegenstellingen tussen het materialisme van het westen en de mystiek van het oosten, tussen sociale vooruitgang en welzijn en existentiële noden en religieuze inspiratie, weet te verenigen.

Sun Myung Moon, geboren op 6 januari 1920 in Noord-Korea, in een gezin dat in 1930 overging naar de presbyteriaanse kerk, zou op paasmorgen in 1936 de opdracht van God hebben gekregen de taak te voltooien, die Jezus niet heeft kunnen volbrengen.6) Zijn studie elektrotechniek zou hij niet hebben voltooid. De naam Sun nam hij aan in 1946, voorheen heette hij Yong Myung Moon. Sun betekent 'goedheid' of 'voorspoed'. Myung wil zeggen 'helder' en 'Moon' is een gewone Koreaanse achternaam die kan betekenen 'letter' of 'geschrift'.
In 1948 werd hij door de presbyteriaanse kerk geëxcommuniceerd. Tussen 1946 en 1950 verkeerde hij in gevangenschap op grond van anti-communistische activiteiten, volgens anderen wegens overspel of zijn geloof. In 1955 wordt hij gearresteerd op grond van groepssex. Vijf hoogleraren en veertien studentes werden daarom van de universiteit weggestuurd. De groepssex had plaatsgevonden in het kader van een geheime inwijdingsrite, de 'pikurume', die het bloed zou zuiveren. Dit ritueel behoorde tot de leer van de 'Holy Spirit Association for the Unification of World Christianity', in 1954 door Moon te Seoul gesticht. In 1957 verschenen de 'Goddelijke Beginselen', het heilige boek van de beweging, dat tijdens het leven van Moon, de Heer van de Wederkomst, naar aanleiding van uitspraken voortdurend kan worden bijgesteld. In 1960 viert Moon met Han Hak Ja de bruiloft van het Lam en wordt met haar de nieuwe Adam en Eva.
Dit was zijn vierde huwelijk. Hun kinderen zijn de eerste nieuwe mensen, die zonder zonde zijn. Het jaar 1981 was voor de beweging het jaar van het beslissende getal. Toen zou het twaalfde zondeloze kind van Moon worden geboren, van de Heer der Wederkomst, die echter niet Jezus is. De VS zijn voor Moon het rijk van de vrije wereld, dat een belangrijke bijdrage levert aan de verschijning van de Messias. Het ware Israël is echter Korea. Moon, eigenaar van een wapenfabriek, stichtte ook de 'Internationale Federatie voor Wereldvrede' van de aktie 'Stop de SS-20 raket.' De sekte van Moon heeft veel mantelorganisaties, die in wezen de doeleinden van de Verenigingskerk dienen. 'Sinds de oprichting in 1954 is binnen de radicaal anticommunistische sekte met wereldwijd meer dan twee miljoen aanhangers, altijd veel geld in omloop geweest. Het Moon-concern maakt jaarlijks een omzet van vele miljarden. Via dekmantel-organisaties als de 'Collegiate Association for the Research of Principles' (CARP - ook actief in Nederland - steunen de Moonies extreem-rechtse partijen. Le Pens 'Front National' kan elk jaar rekenen op forse donaties', aldus Elsevier in 1990.^)
Via Willem Koetsier, lid van de Verenigingskerk, zijn er ook contacten met de Centrum partij. 'Neo-nazi's en Moonies helpen Janmaats Centrumdemocraten', luidt de kop van het artikel. Dit signaleert verbindingen van de Centrum Partij met de DVU, de neofascistische Deutsche Volks Union. De voorzitter dr. Gerhard Frey, eigenaar van bladen als 'Deutsche National Zeitung', 'Deutscher Anzeiger' en 'Deutsche Wochenzeitung', vele malen miljonair, staat te boek als neo-nazi. Frey betoonde door een prijsuitreiking duidelijk zijn sympathie met de Centrum Partij. De belangstelling van de Moonies voor de Centrum Partij berust op de gemeenschappelijke idealen. 'Onze gemeenschappelijke factor is het centrum, links en rechts bij ekaar brengen. Dat is het geestelijke gedachtengoed van de Kerk, daarom voelen wij ons verwant aan de Centrumdemocraten', aldus Koetsier in dit artikel.

De naaste toekomst De Verenigingskerk gaat ervan uit, dat de wederkomst van Christus in ons tijdperk zal plaatsvinden. Hij zal komen als een mens met een stoffelijk lichaam en een gezin stichten. Hij en zijn vrouw zullen de ware ouders van de mensheid worden. De mensen zullen volmaakt worden door hen te gehoorzamen. Dat zal binnenkort gebeuren. Volgens de leer van de Verenigingskerk vindt de verlossing en het herstel van de wereld niet plaats door de genade van Christus, maar moet de mensheid zelf meewerken om het heil te realiseren. Deze kerk streeft naar de eenheid van alle kerken en ziet zichzelf dan ook niet als een bijzondere richting. Daarnaast wil zij ook de eenheid bevorderen van wetenschap, economie, filosofie, cultuur en religie.

De naaste toekomst

De Verenigingskerk gaat ervan uit, dat de wederkomst van Christus in ons tijdperk zal plaatsvinden. Hij zal komen als een mens met een stoffelijk lichaam en een gezin stichten. Hij en zijn vrouw zullen de ware ouders van de mensheid worden. De mensen zullen volmaakt worden door hen te gehoorzamen. Dat zal binnenkort gebeuren. Volgens de leer van de Verenigingskerk vindt de verlossing en het herstel van de wereld niet plaats door de genade van Christus, maar moet de mensheid zelf meewerken om het heil te realiseren. Deze kerk streeft naar de eenheid van alle kerken en ziet zichzelf dan ook niet als een bijzondere richting. Daarnaast wil zij ook de eenheid bevorderen van wetenschap, economie, filosofie, cultuur en religie.

Alvorens deze eenheid kan baanbreken moest het communisme verdwijnen. De democratie zal in de eindtijd een christelijk karakter krijgen. Volgens de 'Goddelijke Beginselen' is de communistische wereld 'slechts een wereld die niet op het Beginsel is gebaseerd, maar op een pseudovorm daarvan, waarin Satan het Koninkrijk der Hemelen op aarde verwezenlijkt heeft, dat God herstellen moet', maar 'daarom zal er uiteindelijk een socialistische samenleving komen met God als het middelpunt.'s) De val van het communisme zien de aanhangers ongetwijfeld als een belangrijke aanwijzing, dat de nieuwe wereldorde nabij is, die zal bestaan uit een socialistische samenleving, berustend op één wereld-godsdienst.
Een rapport als 'De wereldrevolutie', dat de motieven aan zal dragen voor het vestigen van een nieuwe samenleving, sluit goed aan bij de filosofie van deze beweging.
De Heer van de Wederkomst, de messias, waarvoor Moon bij zijn volgelingen doorgaat, zal immers leiding geven aan de nieuwe samenleving. Het is echter de vraag of Moon, de rijke wapenfabrikant en leverancier van ginsengprodukten, te zijner tijd de favoriete kandidaat is voor de rol van messias in de nieuwe wereldorde. Er kunnen nog meer gegadigden zijn. Daarover spreekt immers Mare. 13:21-23: 'Indien dan iemand tot u zegt: Zie, hier is de Christus, zie. Hij is daar, gelooft het niet. Want er zullen valse Christussen en valse profeten opstaan en zij zullen tekenen en wonderen doen om, ware het mogelijk, de uitverkorenen te verleiden. Doch gij, ziet toe: Ik heb u alles voorzegd.'

1) Constance Cumbey, 'The hidden dangers of the rainbow'. Uitg. Huntington House, Inc. P.O. Box 53788 Lafayette, Louisiana 70505, 1983, p. 14L
2) Zie 'Getrouw', orgaan van de ICCC, aug. 1991
3) HP/De Tijd 12/10/1990 p. 27
4) NRC 28/1/1991
5) NRC 30/1/1991
6) Gegevens over Moon en zijn sekte ontleend aan dr. R. Kranenborg in 'Religieuze bewegingen in Nederland', nrs. 2 en 3. Uitg. J. H. Kok - Kampen, 1981.
7) Elsevier 10/3/1990 p. 13.
8) P. 480 van 'Goddelijke Beginselen' van 1975, zie ad 6) nr. 2 p. 23.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen