Homofilie

Een vooriieeld van zo'n ontaarde liefde vinden we in de schokkende beslissing, die de Generale Synode van de Gereformeerde Kerken nam. Een opschrift boven een synode-verslag: „Geen belemmering bij Avondmaal en ambt. Gereformeerde Synode geeft alle ruimte, aan homofielen". (R.D. 30 november 1979) spreekt boekdelen. Laat ik uit dit verslag nog eens citeren:

„Ds. H. Torenbeek vond zelfs het gebruik van de term „rechtvaardiging van de goddeloze" in dit geval taboe. Het zou misschien eens uitgelegd kunnen worden, alsof homofielen goddelozen zijn, zo lichtte hij toe."

En verder: „Kees van den Brinke van het Jongeren synodeberaad zei ook niet te weten, wat hij aan moet met de negatief over homofilie sprekende Bijbelteksten. Wel wist hij homofilie volledig te aanvaarden, vanuit de bevrijding in Christus Jezus. Diaken G. C. de Kruyk zei boud, dat er helemaal geen geboden over homofilie, heterofilie, anti-conceptie, lijkverbranding of masturbatie in de Bijbel staan."

Zo'n verslag behoeft geen verder commentaar. Een sprekend voorbeeld van verandering in ethische normen. Als ik het boekje van Johanna Breevoort, dat in 1916 bij J. H. Kok in Kampen verscheen, getiteld „Stomme Zonden" hiernaast leg, dan is er geen vergelijking meer mogelijk. Hier gaapt een diepe kloof. Een kerk, die in haar breedste vergadering zulke besluiten neemt als hierboven genoemd is een valse kerk geworden, blijkens onze Nederlandse Geloofsbelijdenis, waar we in Art. 29 lezen: „... en wil zich aan het Juk van Christus niet onderwerpen „...Zij grondt zich meer op de mensen, dan op Christus...".

Over de abortus is reeds veel geschreven. Ook het CDA bezwijkt voor de druk. Van een waarlijk „Ethisch reveil" is geen sprake meer. Bewuste geboortebeperking, voor enkele Jaren nog maar het devies van het in christelijke kringen verfoeid malthusianisme wordt nu ook bij ons christelijk volksdeel hogelijk aangeprezen. Met wat godsdienstige termen overgoten, schijnt het zelfs openlijk onder de onzen gepropageerd te moeten worden. In het vervolg van deze pleidooien komt de eis van de toelaatbaarheid van de euthanasie.

NIETZSCHE ...herwaardering... tot deze conclusie komen, dat de afval voortschrijdt en de grote afval nadert. Op enkele markante uitzonderingen na wendt de wijsbegeerte der wereld zich af van het Evangelie van Christus; de valse profetie, die het humane en tegelijk het mensenwoord stelt in plaats van en boven het Woord Gods, telt veel en veel meer aanhangers dan de eenvoudige Christelijke religie: hier en daar zijn valse Christussen opgestaan; de filosofie van de levensexistentie voert de mens tot levensverspilling in zingenot en vleselijke dienst, die verbijsterend is, en zelfs in het volk van Nederland is het percentage, dat met geloof en kerk gebroken heeft, hoe langer hoe meer gestegen, en neemt, ook in Rome, de afval toe.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen