Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

Rozen en lelies als deugden

Bekijk het origineel

PDF Bekijken
+ Meer informatie
Print this document

Rozen en lelies als deugden

3 minuten leestijd

Thomas a Kempis (1379/1380-1471) is vooral bekend door zijn wijdverbreide werk "Navolging van Christus". Maar hij heeft veel meer geschreven, vrijwel uitsluitend in het latijn.

Zo ook twee werkjes, die vaak in één adem genoemd worden: "De rozentuin" (Hortulus rosarum) en "Het leliedal" (Vallis liliorum). Ze handelen beide over christelijke deugden, voorgesteld als rozen en lelies.

Van "Vallis liliorum" was geen eigentijdse vertaling voorhanden en daarin heeft Jacques Koekkoek nu voorzien. De tekst omvat 34 korte hoofdstukjes -de vertaler voegde een inleiding en een nawoord toe- en ademt de sfeer van de moderne devotie, de laatmiddeleeuwse religieuze vernieuwingsbeweging van voor de Reformatie, gericht op verinnerlijking, een op God gerichte levenshouding en zuivering van de kerk. Geert Grote stond aan de wieg van de beweging, die begon in de IJsselstreek (Deventer, Zwolle) en een uitstraling had ver over onze landsgrenzen.

De verklaring van de titel is direct in het eerste hoofdstuk te vinden: Christus is de bloem van alle deugden, "een lelie in het dal", en Zijn navolgers hebben de opdracht om "lelies van deugden" te verzamelen.

Veel zaken die in het boekje aan de orde komen, worden ondersteund door Bijbelteksten (naar de Nieuwe Bijbelvertaling), zoals: zondebesef -uit onszelf komt niets goeds-, het tijdelijke tegenover het eeuwige leven, Gods oordeel, hel en hemel, de aansporing om de Schrift te lezen en te verstaan. Enzovoorts.

De belangrijkste deugd is nederigheid, klein worden voor God. Opvallend zijn de vele, voor hedendaagse lezers storende, herhalingen: "herkauwen" is een belangrijk begrip in de moderne devotie.

Dat er een beroep wordt gedaan op de Bijbel wil nog niet zeggen dat aangehaalde teksten op de juiste wijze worden belicht. Zo valt allereerst op dat Thomas a Kempis het beoefenen van deugden wel erg gemakkelijk koppelt aan de "eeuwige beloning" in de hemel. Dat riekt sterk naar genade uit verdienste.

In de tweede plaats is er de draad die door het hele werk heenloopt: de stilte opzoeken, je terugtrekken uit "het rumoer van de wereld", kiezen voor de veiligheid van de "verborgen cel", een formulering die sterk wijst in de richting van het klooster. Maar hoe zit het dan met de taak van de mens op aarde, de opdracht om in getrouwheid en afhankelijkheid van God vruchtbaar werkzaam te zijn op de plaats, in gezin en maatschappij, waar Hij ons heeft gesteld?

"De lelietuin" is fraai uitgegeven. Het boek geeft een goed inzicht in de denkwereld en de vroomheid van Thomas a Kempis. Maar tegelijkertijd moeten we vaststellen dat er op de genoemde punten fundamentele verschillen zijn met de Reformatie.

Het leliedal, Thomas a Kempis; vertaald en ingeleid door Jacques Koekkoek; uitg. Kok, Kampen, 2010; ISBN 978 90 435 1800 0; 160 blz.; ? 15,90.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 26 oktober 2010

Reformatorisch Dagblad | 16 Pagina's

Rozen en lelies als deugden

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 26 oktober 2010

Reformatorisch Dagblad | 16 Pagina's

PDF Bekijken