Het ontstaan van de oorbiecht - pagina 41

In de bestrijding v a n de biecbt gaat bet d a a r o m niet om een twist over de s c b a d u w v a n een ezel. E r staan groote dingen op bet spel. D e vraag : Koe een zondaarsKart rust vindt in de woeling v a n Ket leven, is Kier in geding. H e t gaat in de biecbt om de vraag of een zondaar getroost k a n leven en eenmaal getroost k a n sterven. N u is de bestrijding v a n de biecbt ons d a a r o m ernst, omdat we met den Bijbel meenen te kunnen, aantoonen, dat de biecbt Ket getroost leven en sterven v a n een zondaar niet bevordert, maar veeleer ondermijnt. D a t a a n te toonen is onze bedoeling. Twaalf eeuwen n a d a t CKristus opgewekt is tot onze rechtvaardigmaking, gelijk de keilige P a u l u s zegt (Rom. 4 : 25) keeft de Kerk in 1215 onder Innocentius III de biecbt afgekondigd als een wet voor ket religieuze leven. W a t deze wet inboudt, Keeft R o m e eens voor goed op Ket Concilie v a n Trente in de 16e eeuw vastgesteld. De biecht is het Sacrament, waardoor een mensch, die door een zware zonde de in den D o o p geschonken genade verloren heeft, weer van God vergeving en verzoening kan ontvangen. N u leert R o m e dat tot dit Sacrament, zal Ket van krackt zijn, drie dingen bebooren en wel : le. de verbrijzeling des harten, 2e. de belijdenis des monds, 3e. de voldoening door goede werken. Eerst als deze drie aanwezig zijn, d a n is de uitwerking : de vergeving der zonden. G e n o e m d e drie vereiscbten zijn daartoe noodzakelijk. W a a r de absolutie op sacramenteele wijze gesckiedt, kan zij alleen door een priester worden gescKonken. D e z e Keeft ook alleen Ket recKt, den boeteling de noodzakelijke voldoeningswerken op te leggen. Z o n d e r die bijkomende satisfactie of voldoening kan er geen zondevergeving mogelijk zijn. Zoo is de officiëele leer van Rome a a n g a a n d e de vergeving der zonden in de bieckt. D e vraag : Koe ontvang ik vergeving der zonden ? is voor het leven van een mensck een zeer belangrijke. Zoolang de zekerheid van de vergeving der zonden zoek is, kan mijn ziel niet stil zijn tot G o d . I n - d e vergeving der zonden klopt het hart van het christelijk leven. Z a l dat leven verlost en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen