Zacharias Ursinus en de Heidelbergse Catechismus - pagina 26

Olevianus was veel meer gericht op het practische kerkelijke leven. Regeling van orde en tucht in de kerk, liturgie en kerkrecht, namen zijn aandacht in beslag. En dan zijn werk als superintendent! Hij moest heel wat herstellen, wat door Heszhusius in sterk uitgesproken Lutherse banen was geleid ! Hij was de man van de organisatie en heeft als organisator van het kerkelijk leven in de Palts grote betekenis gehad. Hij stelde de formulieren op, waaraan onze Nederlandse Gereformeerde kerken in hun liturgische formulieren zoveel te danken hebben ! Olevianus had ook in 't bijzonder 't vertrouwen van de keurvorst. Ook als kanselredenaar muntte Olevianus veel meer uit dan Ursinus. De laatste was veel meer de geleerde, die in de studeerkamer wikt en weegt tot diep in de nacht; de man van de godsdienstgesprekken en van de adviezen, de onovertroffen disputator, de kenner van de H. Schrift en de kerkvaders, die de argumenten voor 't grijpen had ! Aan deze jonge, knappe, vrome en ijverige theologen, Ursinus en Olevianus droeg de keurvorst al heel spoedig na hun komst te Heidelberg op om een Catechismus samen te stellen en vooral uit hun samenwerking is het wijd en -zijd later zo geliefde en bewonderde leerboek ontstaan : de Heidelbergse Catechismus, één van de drie formulieren van enigheid onzer Gereformeerde kerken in Nederland. DE HEIDELBERGSE C A T E C H I S M U S . Over het ontstaan van de Heidelbergse Catechismus is veel geschreven en nog steeds heerst er niet bij de onderzoekers in alle punten overeenstemming. Dit vindt ten dele zijn oorzaak daarin, dat onderscheiden oorlogen, die Heidelberg en omgeving in de loop der eeuwen geteisterd hebben, o.a. een onherstelbare schade hebben aangericht in de archieven van de universiteit en in tal van kostbare bibliotheken. Zo weet men ook nog niet uit aanwijsbare bronnen welk aandeel in de samenstelling en eindredactie van de Heidelbergse Catechismus Olevianus gehad heeft. Het aandeel van Ursinus is zeer groot en belangrijk geweest. Hij stelde reeds als vóórarbeid een grote en een kleine Catechismus op, de z.g. Major en Minor 13). Sommigen menen, dat Olevianus nogal invloed heeft uitgeoefend bij de eindredactie van de Heidelbergse Catechismus, de oorspronkelijke Duitse editie 14). 13) T e vinden in Ursinus' Opera T h e o l o g i c a (ed. 1612): d e e l I, kol. 10 v.v. en kol. 34 v.v. Z i j w e r d e n beide indertijd door schrijver dezes vertaald en w e r d e n opgenomen in het G e r e f . W e e k b l a d „ d e R e f o r m a t i e " , 9 Septr. 1938 v.v. en 9 Juni 1939 v.v. D e M a j o r of G r o t e Catechismus van Ursinus w e r d later in b o e k v o r m u i t g e g e v e n b i j J. H. K o k te K a m p e n . 1941.

14) B e k e n d is g e w o r d e n het b o e k j e van O l e v i a n u s : De vaste grond, een v e r k l a r i n g van de artikelen des geloofs, een b r e d e r e bespreking in v r a g e n en antwoorden van de stof v e r v a t in de Zondagen 5 tot en m e t 23 van onze Heidelbergse Catechismus. Z i e Sudhoff, a.w. 392—410.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen