De Kerk als Lichaam van Christus; Rome, Reformatie en Oecumene - pagina 32

of h e t g e b r u i k t e w e r k w o o r d hier i n d e r d a a d wel „ o n d e r s c h e i d e n " betekent. I n d a t geval heeft dit w e r k w o o r d n a t u u r l i j k g r a a g een n a d e r e b e p a l i n g bij zich: m e n o n d e r s c h e i d t dit v a n d a t . Z o n d e r die b e p a l i n g h e e f t dit w e r k w o o r d d e neiging, te g a a n b e t e k e n e n : n a a r d e ogen zien, m e t o n d e r s c h e i d i n g b e h a n d e l e n 4 9 ) . E e n dergelijke v e r t a l i n g b e h o e f t een correlatie m e t h e t A v o n d m a a l en zijn tekenen niet uit te sluiten, w a n t enkele regels e e r d e r (vs. 27) heeft P a u l u s vastgesteld, d a t hij, die o n w a a r d i g eet en d r i n k t schuldig zal blijken te zijn (nl. in d e j o n g s t e dag) a a n „ h e t l i c h a a m en bloed des H e r e n " . W e k u n n e n nog b e t e r v e r t a l e n : „ d i e zal beschuldigd word e n (ten overstaan) v a n het l i c h a a m en bloed v a n d e H e e r . " 5 0 ) . W e v i n d e n hier iets t e r u g v a n d e v o o r het N . T e s t a m e n t klassieke ged a c h t e , d a t d è z o n d e aller z o n d e n is geweest d e kruising d o o r d e J o d e n v a n d e Z o o n v a n G o d 5 1 ) . I n H e b r . 6 : 6 w o r d t d e onvergefelijke z o n d e v a n d e C h r i s t e n e n gedefinieerd als een „ v o o r zich d e Z o o n Gods o p n i e u w k r u i s i g e n " . D e Christen, die zelfs bij d e ged a c h t e n i s a a n J e z u s ' o f f e r d o o d het offer a a n de naaste vergeet, m a a k t zich a a n een dergelijke z o n d e schuldig. H i j w o r d t m e d e schuldig a a n J e z u s ' d o o d , en a a n deze d o o d h e b b e n wij d u s te d e n ken als er in vs. 27 sprake is v a n h e t „ l i c h a a m en bloed des H e r e n " . H e t is alles w e e r echt P a u l i n i s c h : l i c h a a m en bloed zijn geen „ d i n g e n " , geen substanties, die ergens statisch a a n w e z i g zijn, m a a r h e t zijn stukken geschiedenis. E r is m e t d a t l i c h a a m en bloed v a n de H e e r iets g e b e u r d , en d a t alleen r e d t ons, en d a a r v a n vieren we ged a c h t e n i s a a n Zijn tafel. P a u l u s is op het p u n t , zijn b i j n a allegorisch exposé v a n „ h e t l i c h a a m " te geven in h. 12, en d a a r zal hij expliciet de kerk het l i c h a a m v a n Christus n o e m e n . H e t is d a a r o m niet o n v e r a n t w o o r d , ook in ons zozeer o m s t r e d e n vers 29 bij „ l i c h a a m " te d e n k e n a a n d e kerk 5 2 ). D e grote z o n d e d e r Corinthiërs is, zelfs bij h e t A v o n d m a a l het „ l i c h a a m v a n de H e e r " , d e „ g e m e e n s c h a p d e r h e i l i g e n " niet vold o e n d e „naar de ogen te zien". N a h . 11 k o m t h. 12! E n d a a r n a h. 13. D.w.z. d a t we o p weg zijn n a a r h e t h a r t v a n deze brief: h e t hoofdstuk d e r liefde. HOOFDSTUK

5

N o g een a n d e r g e z i c h t s p u n t ? E e n t o t a a l a n d e r gezicht schijnt d e z a a k te krijgen in 1 C o r . 6 : 12 v. H e t g a a t hier over d e sexualiteit en bepaaldelijk over d e hoererij. E r w o r d t een duidelijk v e r b a n d gelegd tussen onze lichamelijkheid en die v a n Christus. Onze lichamen zijn nl. Zjjn leden. E n d a n volgt er een voor ons gevoel v r e e m d e r e d e n e r i n g , die wil a a n tonen, hoe erg d e z o n d e d e r hoererij is, w a n t : d o o r hoererij bezondigt m e n zich a a n zijn eigen l i c h a a m . En d a t l i c h a a m is (dat m o e t e n ze b e d e n k e n ) een t e m p e l v a n d e Heilige Geest.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen