De zekerheid des geloofs bij Calvijn - pagina 7

INLEIDING Z e k e r h e i d b e h o o r t volgens C a l v i j n t o t h e t w e z e n d e r w a r e religie. W a r e religie z o n d e r z e k e r h e i d is o n b e s t a a n b a a r . E e n religie z o n d e r z e k e r h e i d is een pseudo-religie, is a f g o d e n d i e n s t . N a a r aanleiding v a n het begin van Paulus' rede op de Areopagus, m e t n a m e d e w o o r d e n : " G i j m a n n e n v a n A t h e n e , ik b e m e r k d a t gij alleszins als godsdienstiger zijt" m e r k t C a l v i j n o p : ' A l w i e z o n d e r enige z e k e r h e i d G o d v e r e e r t , v e r e e r t slechts zijn eigen verzinsel'. 1 H e t is h e t W o o r d G o d s en h e t is d e z e k e r h e i d die d a a r o p rust, die d e s c h e i d i n g a a n g e v e n tussen d e w a r e religie en d e a f g o d e n d i e n s t . N u is bij C a l v i j n deze z e k e r h e i d z e k e r h e i d des gelóófs. O p geen a n d e r e wijze k u n n e n wij zeker zijn v a n o n z e zaligheid d a n d o o r h e t geloof, en alleen w a a r h e t geloof i n C h r i s t u s is is d e w a r e religie. C a l v i j n h e e f t a a n deze z e k e r h e i d des geloofs r u i m a a n d a c h t ges c h o n k e n ; h e t m e e s t u i t v o e r i g in zijn I n s t i t u t i e , n.1. in b o e k I I I . 2 2 m a a r v e r d e r ook in zijn c o m m e n t a r e n o p diverse b i j b e l b o e k e n en in a n d e r e g e s c h r i f t e n . W i j willen ons in deze s t u d i e in h o o f d z a a k o r i ë n t e r e n o p d e I n stitutie, m a a r t o c h ook in r u i m e m a t e C a l v i j n s c o m m e n t a r e n erbij betrekken. E r is o v e r ons o n d e r w e r p al m e e r d a n eens geschreven, m a a r gewoonlijk in h e t b r e d e r e v e r b a n d v a n h e e l C a l v i j n s theologie of v a n e e n deel d a a r v a n , of in h e t n o g b r e d e r e v e r b a n d v a n d e geschiedenis v a n h e t v e r s t a a n v a n d e z e k e r h e i d des geloofs b i n n e n heel h e t g e r e f o r m e e r d e p r o t e s t a n t i s m e . 3 H e t leek ons d a n ook gewenst d e z a a k in klein bestek n o g eens te b e h a n d e l e n . W i j h e b b e n d a a r b i j v a n d e gelegenheid g e b r u i k g e m a a k t o m w a t c i t a t e n u i t C a l v i j n s w e r k e n a a n te h a l e n die tot d u s v e r niet o n b e k e n d w a r e n m a a r t o c h wel w a t o p de a c h t e r g r o n d zijn gebleven. D e ter zake k u n d i g e lezer 1. c o m m . H d 17,22 2. 'Die Institutio liefert alle Elemente der calvinischen Glaubenstheologie', aldus H. Schützeichel, Die Glaubenstheologie Calvins, München 1972, 65 3. C. Graafland, De zekerheid van het geloof, Wageningen 1961, hoofdstuk I Calvijn; S. P. De, Het geloofsbegrip bij Calvijn, Kampen 1918; P. Brunner, Vom Glauben bei Calvin, Tübingen 1925; S. van der Linde, De leer van de Heiligen Geest bij Calvijn, Wageningen 1943, 132 w .

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen