Digibron cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Digibron te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Digibron.

Bekijk het origineel

Discussie over de mensenrechten - pagina 40

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Discussie over de mensenrechten - pagina 40

1. Wie zou tegen durven zijn? - Universele Verklaring van de rechten van de mens uit 1948...2. Betekenis en omvang van de mensenrechten...Individuele en sociale mensenrechten - De klassiek-liberale opvatting - marxistisch-leninistische opvatting - bevrijdingsbewegingen in de derde wereld...3. Bijbelse oriëntatie...4. Conclusie voor de praktijk. - Vrijheid - Gelijkwaardigheid - Verantwoordelijkheid door participatie - Rechtsstaat en democratie...

3 minuten leestijd Arcering uitzetten

voor de wijze van straffen. Een bepaalde vorm van straffen moet in strijd met de mensenrechten genoemd worden. Het is noodzakelijk op dit p u n t nog iets dieper in te gaan, ter voorkoming van misverstand. Er zijn mensen die elke vorm van vrijheidsbeperking gelijkstellen met het oefenen van fysiek of psychisch geweld. Ze achten deze in strijd met de menselijke waardigheid, en daarom ook in strijd met de mensenrechten. Wij delen deze mening niet. Ongetwijfeld zal gevangenisstraf van invloed zijn op fysieke en psychische existentie van de mens. Men kan echter zeggen dat een flinke boete (die t o t vergaande bestedingsbeperking dwingt) of een openbare terechtwijzing dat evenzeer is. Trouwens, welke verdrietige ervaring heeft geen gevolgen voor het menselijk aanvoelen en beleven! De maatstaf is voor ons niet of aan een ander leed wordt toegebracht. De maatstaf is of daarvoor rechtsgrond bestaat èn of de mate waarin het gebeurt, zich verhoudt tot de reden waarom het gebeurt. In de wijze waarop de straf voltrokken wordt, moet echter het mens zijn van de mens tot uitdrukking komen. Marteling, fysiek èn psychisch, betekent altijd een schending van het mens zijn. Zij k o m t in strijd met gebod èn recht. De mens moet naar lichaam en geest kunnen existeren! Elke aantasting van deze mogelijkheid is een overtreding van het gebod èn dus ook van de rechten die God via het gebod tot bescherming van de mens heeft gegeven. Beperking in bewegingsvrijheid, belemmering in vestigingsvrijheid komt in strijd met de bescherming èn ontplooiing van het leven, waartoe Gods geboden verplicht. Ontplooiing van het mens zijn in het recht van vrije vergaderingen en verenigingen De opdracht aan de mens om de aarde te bewerken ligt opgesloten in de mogelijkheden tot ontplooiing van het mens zijn (Gen. 1:26-28). Als het gebod het leven beschermt, komt het ook op voor de mogelijkheid dat de mens zich ontplooit. In de beperking van het recht om vrij samen te komen of een vereniging voor een bepaald doel te vormen, wordt de levensontplooiing van de mens aangetast. Dat gaat in tegen het gebod en schendt het recht, dat God in het gebod aan de mens geeft. Wij hebben in dit recht te doen met een vrijheid, die inherent is aan het leven als mens! De vrijheid van meningsuiting en de persvrijheid zijn met de voorgaande rechten één. Wie meningsuiting en persvrijheid beknot, tast de mens in zijn door God gewilde levensontplooiing aan. Hij beperkt het mens zijn en knevelt de vrijheid, zonder welke ontwikkeling en ontplooiing niet kunnen plaatsvinden.

Dit artikel werd u aangeboden door: Willem de Zwijgerstichting

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 oktober 1980

Reformatorische stemmen | 68 Pagina's

Discussie over de mensenrechten - pagina 40

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 oktober 1980

Reformatorische stemmen | 68 Pagina's