Een koninklijk priesterschap; De betekenis van 1 Petrus 2:9 voor de opbouw van de gemeente - pagina 16

5, 9 belast de tekst met latere p r o b l e m e n , die beslist niet in het gezichtsveld van de schrijver van deze brief gelegen zouden hebben 1 8 . W a n n e e r we deze bezwaren wegen m e n e n we toch tot een meer g e n u a n c e e r d s t a n d p u n t te m o e t e n k o m e n , in a a n s l u i t i n g aan de z o r g v u l d i g e b e h a n d e l i n g van deze passage bij Van H o u w e l i n g e n in zijn recente c o m m e n t a a r o p 1 Petrus 1 9 . H e t is Elliott en a n d e r e n toe te geven dat de schrijver van 1 P e t r u s de priesterdienst van de g e m e e n t e niet f u n d e e r t in een overdracht van het levietisch p r i e s t e r s c h a p o p alle gelovigen. H e t is eveneens juist dat het priesterschap van de g e m e e n t e beschreven is in collectieve termen. H e t w o o r d hierateuma dat in 2 : 5, 9 vertaald w o r d t met 'priesterschap' d u i d t n a a r a n a l o g i e van w o o r d e n als politeuma ( = b u r g e r s c h a p ) o p een l i c h a a m van m e n s e n die de taak h e b b e n priester c.q. b u r g e r te zijn. Er zit ook het m o m e n t van aktie in: d i e n s t d o e n d e priesters. O o k de s a m e n h a n g met de andere in 2 : 5, 9 g e b r u i k t e w o o r d e n , zoals huis, geslacht, volk wijzen o p dit e l e m e n t van de g e z a m e n l i j k h e i d . Maar dat alles betekent n o g niet dat we d a a r o m niet k u n n e n zeggen dat alle leden van de g e m e e n t e priesters g e n o e m d worden. Vooreerst sluit a a n d a c h t voor het corporatieve en het gemeens c h a p p e l i j k e het i n d i v i d u e l e e l e m e n t niet uit. De g e m e e n t e w o r d t in het N i e u w e T e s t a m e n t ook vergeleken met een l i c h a a m , het l i c h a a m van Christus, w a a r b i j de individuele gelovigen leden van dit l i c h a a m zijn. T u s s e n de b e g r i p p e n 'priesterschap' als beschrijv i n g van het geheel, het collectief en 'priester' als a a n d u i d i n g van de i n d i v i d u e l e leden van het l i c h a a m bestaat geen tegenstelling m a a r een correlatie. De g e m e e n t e als geheel v o r m t een priesterlijk volk, en b i n n e n dit geheel zijn de gelovigen d i e n s t d o e n d e priesters (vgl. Jes. 61 : 6 en Ó p . 1 : 6; 5, 10). Van de priesterstaat die Gods g e m e e n t e v o r m t , w o r d t n i e m a n d uitgesloten. Er is geen b e p e r k i n g tot een b e p a a l d priesterlijk huis, zoals het h u i s van Aaron. S a m e n v o r m e n de gelovigen als priesters één huis. We k u n n e n er voorts o p wijzen dat elders in 1 Petrus de positie van de gelovigen vergeleken wordt met die van de priesters in Israël. De gemeenteleden zijn besprenkeld met het bloed van C h r i s t u s (1 : 2) en ze zijn door C h r i s t u s ' lijden en sterven tot G o d gebracht. Deze term is a f k o m s t i g uit de tempeltaai: Mensen w o r d e n tot G o d gebracht en g e w i j d tot een bijzondere dienst, de priesterdienst (Ex. 29 : 4; 40 : 12; Lev. 8 : 24; N u m . 8 : 9, 10)20. Christus, die priesterlijk voor de g e m e e n t e geleden heeft, heeft d o o r zijn offer (vgl. ook 1 Petr. 1 : 19) de Zijnen o n t z o n d i g d

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen