Geding om God; Een reactie op de rede van dr. H.S. Versnel - pagina 53

46. 47.

48. 49. 50. 51. 52. 53. 54. 55.

Ouweneel, 1987, vooral 58-67; 72v. en verder het register s.v. theologie. Kuitert, 1992, 23; 47-49. Deze stelling heeft Kuitert ook al g e p o n e e r d in zijn boekje Zonder geloof vaart niemand wel, Baarn 1974, 28. In de n o t e n wordt naar de meest recente publikades van Kuitert verwezen. God met ons, 1981. Zie hierover: Velema, 1989. Van Peursen, 1991. Van G e n d e r e n , 63-66. Runia, 1992. Van G e n d e r e n , a.w., 133. Van G e n d e r e n , t.a.p. Van G e n d e r e n , t.a.p. In de literatuurlijst vindt m e n de oraties apart vermeld. De verwijzing in de n o t e n heeft betrekking op de b u n d e l i n g van deze redevoeringen in h e t boek uit 1992. Er is een opvallende overeenkomst m e t het theologische betoog van J o n k e r in diens afscheidscollege; zie: Van der Bank, 177-192. In Philosophia Reformata, 57e jrg. (1992), nr. 2, is Geertsema ingegaan o p het boek van De Boer.

56 Geertsema, 1992, 11. 57. Geertsema, t.a.p. Interessant in dit verband is h e t boek van Steiner, 1990. Hij vraagt ook om een totaalverband. 58. Geertsema, a.w., 33. 59. Geertsema, a.w., 34. H e t is opmerkelijk, dat zowel Van Riessen in zijn afscheidsrede (1981) als Van Peursen in zijn afscheidsrede (1982) over h e t transcenderen en h e t transcendente h e b b e n gesproken, h o e o n d e r l i n g verschillend zij ook d e n k e n . 60. Berkhof, 19906, 182v. 61. Brümmer, 1992, 29-40. 62. Brümmer, a.w., 29. 63. Brümmer, a.w., 30, 35. 64. Brümmer, t.a.p. 65. Brümmer, a.w., 39. 66. De gelegenheid ontbreekt om in te gaan op publikades die zich bezighouden met h e t vraagstuk van de theologie als wetenschap. Ik noem enkele titels (die m e n volledig in de literatuurlijst kan vinden). Voor een discussie van o u d e r e d a t u m wijs ik op de oraties van H. Bavinck, uitgesproken te Kampen in 1883 e n te Amsterdam in 1902. Voor een overzicht van het s t a n d p u n t van J . H . G u n n i n g j r . zie men h e t proefschrift van De Lange, 1987. Men zie ook de inaugurele oratie van Van de Beek, 1982. Verder n o e m ik het boek o n d e r redactie van Adriaanse e.a., 1987, dat o n d e r redactie van Geense e.a., 1988, en dat o n d e r redactie van Adriaanse e.a., 1988. Kuitert heeft zijn s t a n d p u n t met betrekking tot de theologie samengevat in zijn boek uit 1988. Voor het hele probleem is ook van grote betekenis de b u n d e l opstellen over de relatie tussen cultuur en theologie, die in 1990 werd a a n g e b o d i n aan Mculcinnn. Ik n o e m de opstellen niet afzonderlijk. Ik verwik ook n.:«n . nk-. lc bijdragen in de bundel met interviews, geredigeerd dooi < • |. Perlen. 1090. 67. Berkhof, 1990f'. 136-142. 68. Berkhof, a.w.. vooral 52-69. 69. Kuitert. 1992, 57v. 70. Van Genderen, a.w.. 168 170 en het proefschrift van Inimink, 1987, vooral 973 e n 163-182. 71. Van Genderen, a.w., 286. 72. Van de Beek, 1984, 252-266.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen