Uitverkiezing: Lofprijzing, troost en zekerheid - pagina 43

j e veilig bent'. Handen van ouders worden ermee bedoeld. Ouderarmen. Maar groter, zo kwam me in de gedachten, is het geboortewonder nog als we denken aan Gods handen, aan de armen van God. Als we denken aan Jezus' handen, aan de armen van Jezus. Hij zegende kinderen en Hij strekte zijn armen wijd uit aan het kruis. Ik denk nog aan een ander geboortekaartje, waarop stond: 'Jij bent door God aan ons gegeven, in liefde aan ons toevertrouwd. Toch zul j e alleen echt kunnen leven, als Hij j o u in Zijn handen houdt'. Ook denk ik aan wat stond op een geboortekaartje van een tweeling: 'God kent jullie, Hij heeft jullie gemaakt. Waar jullie zullen gaan of staan, op Hem kunnen jullie altijd aan'. J a , op God kunnen wij altijd aan. Zijn trouw is onvergelijkbaar groot. Het Woord van onze God bestaat in eeuwigheid, ook dit verlossende troostwoord: 'Ik heb u bij uw naam geroepen, gij zijt Mijn' (Jes. 43:1b). 'Is dat wel voor mij?', vraagt een twijfelend iemand. Denk dan eens aan het laatste vers van de berijmde Psalm 119, waar David eerlijk ervoor uitkomt: 'Gelijk een schaap heb ik gedwaald in 't rond, Dat, onbedacht, zijn herder heeft verloren'. Het is voor dwalende schapen (Jes. 53:6). En de Goede Herder vergeet de kleinen niet. In zijn armen de lammeren. Jezus mogen we kennen als de Goede Herder en ook als het Lam Gods, waarheen Johannes de Doper wees: 'Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!' (Joh. 1:29,36). De overwinning van het Lam Jezus is het Lam, waarvan Jesaja profeteerde: 'als een lam werd Hij ter slachting geleid' (Jes. 53:7). Dit Lam is de Leeuw uit de stam vanjuda, als enige bevoegd om het boek met de zeven zegels te openen: 'Ween niet; zie, de Leeuw, Die uit den stam v a n j u d a is, de Wortel Davids, heeft overwonnen, om het boek te openen, en zijn zeven zegelen open te breken' (Openb. 5:5). De Leeuw is het Lam: 'En i k j o h a n n e s zag, en ziet, in het midden van den troon, en van de vier dieren, en in het midden van de ouderlingen, een lam, staande als geslacht...' (Openb. 5:6a). Het Lam staat triumferend in het midden van Gods troon. Met een zichtbare slachtwond. Jezus in de troon is dezelfde als Jezus van Golgotha's kruis. Kruis, kroon en troon zijn verbonden. Zo stuwt alles naar het einde der tijden. Johannes mocht als balling op Patmos visioenen zien. Ook dat van het laatste oordeel. Het laatste oordeel 'En ikjohannes zag de doden, klein en groot, staande voor God...' (Openb. 20:12a). Allen voor Gods troon. Wie zou niet vrezen? Of leven we verder alsof er nooit een laatste oordeel komt? Dwaas die we zijn. Onze eeuwige be-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen