Kloof en brug; Omgaan met religie in een postmoderne tijd - pagina 45

19 Vgl. H . B e r k h o f , Emancipatie, wegnaar

secularisatie en de zending van de kerk, in: Zending

op

de toekomst. Essays a a n g e b o d e n a a n p r o f . dr. J. Verkuyl, K a m p e n , 1 9 7 8 ,

p. 1 6 9 . 20

H . J o n k e r e n E. S. Klein K r a n e n b u r g , Bijbel en ervaring.

Gesprekken over een

t h e o l o g i s c h leven ( 1 9 4 0 - 1 g g o ) , p . 13. 21

I b i d . p. 1 1 1 .

22

E G . I m m i n k , Geloof en moderniteit, in: G.A.E H e l l e m a n s e.a., De moderniteit van de religie ( U t r e c h t s e s t u d i e s ) , Z o e t e r m e e r , 2 0 0 1 , p . 2 2 7 . Vgl. W. G r a b , schichte, Lebensentwürfe,

Sinndeutungen.

Eine praktische

Theologie gelebter

LebensgeReligion,

Gütersloh, 1998. 23

A. H o u t e p e n , God, een open vraag, p. 2 4 .

24

Vgl. C. H . L i n d i j e r , Postmodern

bestaan, Z o e t e r m e e r , 1 9 9 8 . J . F. L y o t a r d , Het post-

moderne weten, K a m p e n , 1 9 8 7 (vertaling van La condition

postmoderne,

G.J. van B e u s e k o m , Ontstaan

en betekenis van het postmodernisme,

P.J. Visser ( r e d . ) , Uitgedaagd

door de tijd, p. 13-27.

1979).

in: W. D e k k e r e n

25

A. H o u t e p e n , God, een open vraag, p. 3 4 e n 4 5 .

26

Zie bijv. S. van d e r L a n d , Wat bezielt ze, H a n d b o e k van s e k t e n , s t r o m i n g e n e n bew e g i n g e n , K a m p e n , z.j. H . V e l d h u i z e n , Sekten en stromingen,

K a m p e n , 1 9 8 0 . In

beide b o e k e n treft m e n weer uitgebreide literatuurverwijzingen aan. 27

A. H o u t e p e n , God, een open vraag, p. 4 6 .

28

H . B e r k h o f , Christelijk geloof, N i j k e r k , 1 9 7 3 , p. 8.

2 9 J . B r o e k h u i s , Oriëntatie in de godsdienstwetenschap, 30

Z o e t e r m e e r , 1 9 9 4 , p. 8 7 .

T e r illustratie: in d e G r o t e Kerk in D e n H a a g e n in d e D a r l i n g m a r k e t in Rijswijk w o r d t m e t d e r e g e l m a a t van d e klok e e n p a r a n o r m a l e b e u r s g e h o u d e n , d i e m e t s t r a a t b o r d e n d o o r d e h e l e stad w o r d t a a n g e k o n d i g d . D e t o e l o o p blijft g r o o t .

31

A. H o u t e p e n , God, een open vraag, p. 4 8 .

32

K Barth. KirchlicheDogmatik,

I / 2 , p. 3 2 4 .

3 3 J . Hick, God and the University of Faiths. Essays in t h e Philosofy of Religion, Baringstoke, 34

1973.

Vgl. L. A. H o e d e m a k e r , Met anderen tot Christus. Z e n d i n g in e e n p o s t m i s s i o n a i r t i j d p e r k , Z o e t e r m e e r , 2 0 0 0 , p . 4 7 . G. D ' C o s t a , Christ, the Trinity, and Plurality,

in: G. D ' C o s t a ( e d . ) , Christian

Uniqueness

Pluralistic T h e o l o g y of Religions, N e w York, 1 9 9 0 , p. 1 6 - 2 9 . 35

H . M. Kuitert, Het algemeen betwijfeld christelijk geloof, p. 29.

36

H . K r a e m e r , Religion and the Christian Faith, L o n d e n , 1 9 5 6 , p. 1 4 2 e.v.

37

Vgl. K R u n i a , Het evangelie en de vele religies, K a m p e n , 1 9 9 0 , p. 4 0 , 4 1 .

3 8 J . H . Bavinck, Religieus besef en christelijk geloof, K a m p e n , 1 9 4 9 , p. 110. 39

Religious

Reconsidered. T h e Myth of a

Vgl. J. H . Bavinck, Het Woord voor de wereld, B a a r n , 1 9 5 0 , p. 1 6 0 e.v.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen