Voor onze militairen

In Nederland heerst de z.g.n. griep, hele gezinnen krijgen het, gelukkig is het meest niet van dodelijke aard, hoewel hier en daar wel sterfgevallen zijn voorgekomen. Als de winter in Holland , , open" is, heeft men dit gewoonlijk het meest te verwachten. Waarschijnlijk komt in de tropen deze influenza niet voor, hoewel er krankheden in overvloed zijn. Elke zonde brengt een wonde en zondigen doen we allemaal en overal. Dus is het gevolg, overal rampen en onheilen. Dat was reeds in de dagen van de Heere Jezus. Hoevele ongelukkigen heeft Hij gehelpen en genezen. Vaak tot ergernis der Parizeen, die Christus de eer niet gunden en de kranken de genezing uit vijandschap tegen Christus wel hadde» willen onthouden. Zo was hét in Kapernaum ook met de geraakte, die men nederliet door het dak tot voor de voeten van Christus. Als de Heere dan vóór de genezing zegt: Zoon, uw zonden zijn U vergeven, dan gaan ze Hem, onder de schijn van ijver voor Gods eer, beschuldigen van Godslasteringen. Ze hadden die arme geraakte maar liever in zijn ongeluk gelaten dan dat Christus er in verheerlijkt werd. Dat wordt er niet minder op als Christus even later Levi uit het tolhuis roept, om Hem te volgen. Dan Hem ziende zitten bij al die tollenaren en zondaren, kunnen zij hun vijandschap onmogelijk verbergen. Als Jezus dit hoort, krijgen ze de rake opmerking van de Heere Jezus, Die gezond zijn, hebben de medicijnmeester niet van node, maar die ziek zijn. Zij waanden zich gezond naar lichaam en ziel beide, hadden geen

medicijnmeester nodig. Gelijk iil het géwbné leven een gezond mens gaat en staat en werkt wat hij wil en niet denkt aan dokters en medicijn, zo was het met de Parizeen geestelijkerwijze ook. Maar die geraakte had ongeneeslijke lichaamsziekte en Levi had ongeneeslijke zielsziekte, t.w. de zonde. Beide hadden nood en hadden een helper nodig, en verkregen die in de persoon van de Heere Jezus; De Parizeen hadden wel dezelfde kwaal als Levi, maar zij gevoelden geen pijn en dachten daarom dat , ? ij gezond waren. In de natuur komen gevallen voor bij mensen en beesten van pijnloze kanker. Geestelijkerwijze was dit de zaak bij de Parizeen. Maar er zijn er heden ten dage nog heel veel, die krank zijn van de zonde en er niets van geloven, omdat die krankheid hun geen pijn doet. En wordt er al eens even een prik of een steek in de consciëntie gevoeld, het gaat weer over en men gaat door. Ook onder de Parizeen zijn er ongetwijfeld sprekende gewetens geweest. Ook zijn er mensen, die verbeelden zich ziek te zijn, willen beklaagd worden, gaan naar de arts, maar die stuurt ze weg, dadelijk bemerkend, dat het maar'inbeelding is. Zo is het op het geestelijk gebied ook met velen. Zij hebben wel eens wat gevoeld, hebben historische kennis van de medicijnmeester, maar zij weten niet, dat Christus bittere medicijnen geeft om de krankheid der zonde te genezen. Die laten ze dan ook maar staan, blijven dezelfde, gaan achteruit, totdat eindelijk de • dood komt en overvalt in een kranke, droeve staat. Jongens, we wensen jullie een goede gezondheid naar het hchaam en een goed besef van krankheid naar de ziel, want nu is' er nog een medicijnmees- • ter, die de diagnose zuiver stelt, en beschikt over heilzame, krachtige medicijnen. .

W. ^ - V. D.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen