Prettig weekend (??)

Vroeger wensten we elkaar op zaterdagmiddag een goede zondag toe. Nu zeggen we op vrijdagmiddag: „een prettig weekend".

U voelt zelf wel dat daar een zeer groot verschil tussen ligt. Wat verstaan we onder een goede zondag? Dat kan ik met geen betere woorden zeggen dan we lezen in zondag 38 nl. dat we tot de gemeente Gods naarstig komen om Gods Woord te horen. God de Heere openlijk aanroepen, de armen Christelijke handreiking doen, de Heere door Zijn Geest in ons laten werken. In Ps. 5 zegt de dichter: Ik zal door de grootheid van Uw goedertierenheid in Uw huis ingaan. Dat we dus naar de kerk kunnen is dus Gods goedheid en dat we Zijn Woord mogen horen en ons met onze kinderen mogen zetten onder de prediking van Gods Woord. Immers wat is het daar goed wanneer we al onze lasten en zonden, al onze kruisen en wonden, al onze smart en verdriet mogen neerleggen aan Gods genadetroon.

Zouden we dat elkaar niet toewensen? Zou daar niet al ons begeren en verlangen in de eerste plaats naar moeten uitgaan? Het blijkt ook steeds meer dat onder ons de uiterlijke rust meer begeerd wordt dan de innerlijke rust.

Het is ook onder ons steeds meer de gewoonte geworden, om een tweede huisje te hebben of een caravan die op een camping is geplaatst waar men dan elk weekend naar toe gaat. We willen niet generaliseren, maar het gevaar is bijzonder groot, dat we met deze levenswijze een goede zondag inruilen voor een prettig weekend.

Van zeer nabij weet ik hoe het op de meeste campings er op zondag naar toegaat. We hebben ons naar het Woord des Heeren te wachten voor het verkeerde pad. De „Zondag in ere houdend" wil niet zeggen dat we dit en dat laten, maar eerstelijk dat we wat doen nl. dat we tot de gemeente Gods naarstelijk komen etc.

Er kan dan ook waar deze wezenlijke zaken van de zondag gemist worden, niet gesproken worden van een goede zondag, evenmin van een prettig weekend. Door het inruilen van de dienst des Heeren voor onze vleselijke genoegens, wordt de Heilige Geest smaadheid aangedaan, het gebed verhindert, het offer nagelaten en de band met de gemeente verbroken.

Ook het ambtelijk opzicht over de gemeente wordt hierdoor onmogelijk gemaakt. Tevens kan het ambt aller gelovigen nl. het opzicht hebben op elkaar niet funktioneren. We hebben ook bij deze gevaren die onze gezinnen bedreigen de wacht te houden. Is het een tijd om elke week opnieuw een prettig weekend te houden?

Hoe past ook onder ons de oproep van de profeet: „Komt laat ons wederkeren tot de Heere".

Jacob roept zijn gezin bij elkaar, beveelt de afgoden op te ruimen en samen naar Bethel te gaan, om die God te zoeken die hem hielp ten dage zijner benauwdheid. De bittere vruchten heeft hij tot zijn groot verdriet ervaren wat er van zijn kinderen terecht is gekomen toen hij zich bij de stad Sichem legerde in plaats dat hij naar Bethel ging. Eenmaal toegegeven aan de begeerten van het vlees, is de weg terug zeer moeilijk zo niet onmogelijk. Nee het is echt geen schande als we naar de kerk gaan. Misschien bent u de enige uit de straat, misschien wordt u met medelijden nagekeken wanneer u met uw kinderen naar de kerk gaat. Laten we het maar omkeren, hebt u maar medelijden met hen die steeds verder van de dienst des Heeren vervreemden. We roepen het elkaar toe, al is het dan op vrijdagmiddag, nee, beslist geen prettig weekend, maar EEN GOEDE ZONDAG!!!

Ik verblijd mij in degene die tot mij zeggen wij zullen in het huis des Heeren gaan. Om des Heeren onzes Gods wil zal ik het goed voor u zoeken.

Rotterdam

(Overgenomen uit de Kerkbode voor Rotterdam en omstreken)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen