Valse leraren, die grijpen naar de jeugd

(6)

Ook Rome grijpt naar de jeugd.

Over alle verwarring heen, over alle verval en afval van de hoge God heen, over alle oecumenische ep charmatische bewegingen en jeugdreligies heen, grijpt Rome naar de jeugd. En naar de macht.

De poolse kardinaal Karol Wojtyka, sedert oktober 1978 paus, hoofd van de wereldwijde roomse kerk, is, behalve filosoof, behalve christen-humanist, behalve een zeer bedreven volksmenner, dieJienduizenden en meer weet te brengen tot massaal enthousiasme, een bewonderaar van de "mens", die volgens hem zijn hoogste verwerkelijking vindt in zijn "moeder", de moeder van Christus, de moeder van de kerk, de moeder van alle mensen, Maria.

Paus Johannes Paulus II is de grote vereerder en dienaar van de "Zwarte Madonna", op de "stralende berg" van Jasna Góra in Czestochowo in zijn vaderland Polen. Aan de boezem van deze "Zwarte Madonna" ontspringen zijn verheven idealen: in haar naam, vanuit haar oneindige liefde voor onze wankelende wereld redding, verlossing brengen uit alle nood.

Zijn missie (hij noemt de zending in opdracht van Maria evangelisatie, die bevrijding brengt) begon Johannes Paulus II in Mexico, op de plaats, waar in december 1531 Maria zou verschenen zijn aan een straatarme Indiaan, Juan Diego. Eén van het verjaagde, geplukte, uitgebuite Indianenvolk. Rijke beloften vloeiden van Maria's lippen. Maria sprak de taal van dit volk, zag er uit als één van hen. Op die plaats, waar eens hoop werd gegeven, op een betere toekomst, verrees een kerk en een enorm beeld voor "de bruine moeder van God", de "Marintino". En daar ontvouwde de paus zijn wereldverlossende programma: bevrijding van elk soort slavernij, van persoonlijke en maatschappelijke schuld, van al wat de mensen innerlijk verscheurt of de samenleving ontwricht. Onder "de zegenende handen" van Maria zal het mensdom komen tot een allesomvattend beleven in het alzijdig contact tussen God en mensen.

Nooit tevoren was er een paus, die zó zeer Maria voorstelde als het verheven symbool van de roomse kerk. Ja, die Maria hemelhoog veraf­ good vanwege de bijeengeraapte en overspannen uitlatingen van roomse geestelijken in de loop der tijden, ziet hij als de vruchtbare moederschoot, door welke dagelijks menselijk leven en het verrassende offer van Christus geboren wordt. Door Maria's kinderen, de priester, en met name door de paus, haar "nederige dienaar", biedt zij dagelijks haar alles beheersende bemiddeling aan deze wereld in nood.

Toen in 1854 het dogma werd aangenomen van Maria's onbevlekte ontvangenis bij decreet van Paus Pius IX is daarmede de kloof tussen Rome en de Reformatie onoverbrugbaar geworden. (Voor zover ze dit niet airede was).

De huidige paus, die naar binnen onverkort de leer van het concilie van Trente (1545-1563) handhaaft, toont de mensheid'naiar buiten, gedreven door zijn afgodische verering voor een tot afgod verheven Maria, aan de wereld-innood, in de taal van de moderne mens, in begrippen en met media, die deze moderne mens aanspreken, het enig redmiddel: terugkeer naar de roomse kerk, waarvan zijn Maria de verpersoonlijking is.

De pater uit Nijmegen, die pelgrims uit ons land in Kevelaar samenriep bij Maria om te bidden voor Prins Claus, vertolkte dit als volgt: "Maria heeft zich geplaatst aan de spits van allen, die lijden, van allen, die zuchten onder onrecht, armoede, list en geweld, vervolging en onderdrukking, van wie ook en waar ook ter wereld."

Rome grijpt, over alle bewegingen en valse religies heen, naar de jeugd, naar de macht. In naam van de afgoderij, in naam van de ongerechtigheid. Maar imponerend, fascinerend. Ook Maria is tot een valse christus gemaakt, die velen zal verleiden.

P.K.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen