Boekennieuws

Een boeiend boekje om te lezen: ”De betoverde mens. Geestelijke strijd in Bijbels perspectief”. Geschreven door broeder Dick Kroneman, sinds jaar en dag Bijbelvertaler in het Una-taalgebied (Papua). Het boek is bedoeld als handreiking voor bezinning op het thema ”boze machten en geestelijke strijd”. Het is ook bedoeld als spiegel voor zelfkritiek. Het is een uitgewerkte variatie op het thema van het (tweede) proefschrift van Kroneman over Gods bescherming tegen duistere machten naar aanleiding van Psalm 91.
Het boek is actueel. Het gaat over de betovering van ons, mensen van deze moderne tijd. Verleiding, illusie en zelfbedrog nemen ons mee. Betoverd door woorden, muziek en valse ideologie. Betoverd ten diepste door ons eigen hart.
Daar tegenover staat Gods tegenoffensief: de onttovering van dwaalleer en leugen, de bevrijding uit de macht van zonde en duivel. Het is God Zelf Die Zijn volk bevrijdt van de boze machten.
Na een inleidend hoofdstuk over betovering en onttovering volgt een illustratief hoofdstuk over ”Betovering overzee”. Over tovenaars en angst voor boze geesten in het Una-gebied (Langda). Over het gevaar dat het Evangelie wel gebracht is, maar dat desondanks het heidense denken in het gewone leven van alledag blijft voortbestaan. De boze geesten zijn niet echt ontmaskerd.
Ook andere vormen van betovering op Papua komen aan de orde: geestelijke lijdelijkheid, het zoeken naar een aards paradijs vol van westerse gemakken en de lokroep van het losse leven in de stad. Dat alles dreigt mensen in Papua te verleiden, te betoveren.
Maar het is goed dat dit boek ook ons in het westen indringend de spiegel voorhoudt. Het boek wil ons helpen om kritisch in die spiegel te kijken, op zoek naar ons betoverd-zijn. En het is goed om je voor zo’n spiegel te laten zetten en eerlijk te kijken. Betoverd door onze westerse cultuur, door postmodern, hedonistisch denken. Betoverd, niet alleen buiten, maar ook in de kerk. Natuurlijk een paragraaf (3.5) om met extra aandacht te lezen, om extra goed in de spiegel kijken.
Verschillende gevaren van betovering passeren de revue: bijvoorbeeld het gevaar van een voorwaardelijk of van een goedkoop Evangelie, het gevaar van een gespleten hart (zondags anders dan doordeweeks), van onkritisch omgaan met de traditie, van individualisme. Het is goed voor ons in het westen om in die spiegel te kijken. Wie alle kritiek direct afdoet met een weerwoord of excuus, bewijst daarmee misschien wel dat hij inderdaad echt ‘betoverd’ is.
Ik krijg al lezend wel het idee dat de lens wat scherper inzoomt op de kerk hier, en wat minder scherp op de kerk daar.
Overal dreigt blijkbaar betovering. Maar met de voor hier gesignaleerde gevaren mogen we ons voordeel doen.
Veel waardering voor de schrijver, die ver weg van ‘huis’, samen met zijn vrouw, gescheiden van kinderen, door de loop der jaren zo veel blijvend (veelal voor ons onzichtbaar) werk heeft gedaan.
Het werk van bekende zendingspredikanten wordt vaak genoemd, maar ook de wat meer onzichtbare, maar minstens zo hard werkende zendelingen, verdienen veel waardering.

Kampen, ds. J. IJsselstein

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen