De vrouw die baren zou

De Heere kondigt aan dat er een hevige strijd (‘vijandschap’) zal zijn. Maar Hij belooft ook een zekere overwinning: de kop van de satan wordt vermorzeld. Christus, het Vrouwenzaad, de Messias, zal komen in Bethlehem en triomferen op Golgotha.

Toch geeft de overste van de macht der duisternis het niet op. Hij gaat rond als een briesende leeuw, zoekende wie hij zal kunnen verslinden. Hij zou zelfs de uitverkorenen willen verleiden… ‘indien het mogelijk ware!’ (Matth. 24:25). Zo is er een strijd gaande tussen de dood en het Leven.

Het beeld van een vrouw

Te midden van die strijd zal Gods levende Kerk het zwaar te verduren hebben. In Openbaring 12:1-2 wordt zij getekend in het beeld van ‘een vrouw, bekleed met de zon, en de maan was onder haar voeten, en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren; en zij was zwanger, en riep, barensnood hebbende, en zijnde in pijn om te baren’. De bruidskerk leert haar zwartheid en zondige duisternis kennen. Dat werkt droefheid naar God, smart over de zonde, het werkt een levend Godsgemis. Dan is er ook benauwdheid: te moeten sterven en niet voor God te kunnen verschijnen. Wonderlijk: de Bruidskerk is ‘zwart, doch liefl ijk’ (Hoogl. 15). Want hoewel zij in zichzelf zwart is van ongerechtigheid, zij is toch liefl ijk: ‘bekleed met de zon’. Zou dat geen verwijzing zijn naar haar Bruidegom, Jezus Christus, de ‘Zonne der gerechtigheid’, ‘het Licht der wereld?

Degenen die zichzelf leren kennen als enkel ongerechtigheid en Christus als hun Verlosser, zullen merken hoe machtig de satan is. Want waar God licht zendt, wil de vorst der duisternis zijn onderdanen niet kwijt. Hij haat het Licht. Hij haat ook de kinderen des Lichts.
Gods Kerk, ‘een vrouw’, draagt ‘een kroon van twaalf sterren’, sterren die fonkelen in de nacht van de zonde. Al heeft ze het zelf niet in de gaten, de Kerk verspreidt een geur van ootmoed, liefde en licht. Vooral wanneer de Heilige Geest hen in de nacht van hun verlorenheid als een volkomen goddeloze doet opblikken tot Christus in Zijn gepastheid, schoonheid en gewilligheid. Dan kan het niet anders of ze gaan van Hem getuigen.

Een rode draak

Altijd weer wil de duivel dit getuigenis verstoren. We lezen in vers 3-4: ‘En er werd een ander teken gezien in den hemel; en ziet, er was een grote rode draak, hebbende zeven hoofden, en tien hoornen, en op zijn hoofden zeven koninklijke hoeden. En zijn staart trok het derde deel der sterren des hemels, en wierp die op de aarde. En de draak stond voor de vrouw die baren zou, opdat hij haar Kind zou verslinden, wanneer zij Het zou gebaard hebben’. De grote draak is de oude slang, de duivel zelf. Hij wordt Johannes in dit visioen op Padmos getoond. Hij is rood (dat wijst op zijn bloeddorst). Hij heeft zeven hoofden (hij is sluw en geslepen). Hij heeft tien hoornen (hij is sterk en krachtig). En op zijn hoofden zeven koninklijke hoeden (hij lijkt soms te regeren).
Het is een monster van ongerechtigheid, dat veel schade aanricht (vers 4): hij heeft vele engelen in de hemel tot opstand gebracht, hij is zelf een gevallen engel, hij beheerst de ‘geweldhebbers dezer eeuw’.

Onderschat de duivel niet! Hij heeft de geboorte van Christus willen verhinderen, alle eeuwen door. Toen het volk van Israël zwanger was van de belofte van de komende Messias, heeft Hij dat volk willen vernietigen. Door middel van Ezau, Farao, de Assyriërs, de Babyloniërs, en ga maar door. En toen Christus geboren was, zette hij Herodes aan tot kindermoord. Hij heeft de farizeeën aangespoord om Christus te doden, en het klonk op de kruisheuvel: ‘Indien Gij Gods Zoon zijt, zo kom af van het kruis’, opdat het verzoenend sterven van Christus alsnog verhinderd zou worden.

Geboren in Bethlehem

De duivel kan machtig schijnen. Maar Christus heeft overwonnen. Hij is de Verlosser Die geboren werd in Bethlehem! God heeft gewaakt over het Kind van Zijn belofte aan Adam, aan Abraham, Izak en Jakob.

Is het voor u al een wonder geworden dat er een Weg is? Rust niet voordat u op goede gronden weten mag dat Hij ook voor u gekomen is in Bethlehem. Rust niet buiten de toepassing van Zijn volbrachte Middelaarswerk.

ds. H.A. van Zetten, Benthuizen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen