Uit het kerkdijk leven.

De Openbare School

Voor veel Hervormden schijnt er een 13de geloofsartikel te bestaan, dat noodzakelijk bij de andere 12 moet worden bijgevoegd. En dat 13de artikel is: ik geloof in de Openbare School.

Dat is toch maar de School. De oude School. De Vaderlandsche School. De officieele, publieke School. .

Al die andere schooltjes zijn maar eigengemaakte huisjes, die in kleine kringetjes vertroebeld worden, maar niets te beteekenen hebben voor het publieke voor het volksleven. En ge kunt praten als Brugman, maar o! die lieve „oude" School!

En dan — neen! die School is niet heelemaal zooals die wezen moet. Maar... 't is toch maar de „oude" School waar vader en grootvader óok onderwezen, 't Is toch maar de vaderlandsche School, die God gewild heeft voor ons land en volk.

En dan wordt over het gebrek van die School gepraat, dat de Bijbel er weg is, en dat de Overheid nu geroepen is om dien Bijbel weer op die Openbare School te brengen.

Dan zou die „oude" School weer de „oude School wezen. Dan is 't weer in orde.

En neen! praat nu niet over een Christelijke School. Asjeblieft niet! Want der ziele van deze lieden wordt groote smart en bitterheid aangedaan, omdat gij dan zoo geheel „uit den weg" zijt en gij hen óok nog verleiden wilt tot deze goddeiooze bijwegen, die ongeloof en hoogmoed verraden — zooals men u ernstig aanzegt !

Nu willen wè gaarne ieders opinie eerbiedigen. En met een stuk van iemands geloof zullen we allerminst een loopje nemen.

Dat past niet. Maar dat 13de geloofsartikel heeft toch wel eens wonderlijke kriebelingen in ons binnenste verwekt.

Weet men dan niet, dat die „oude" School de, nieuwe uitvinding is van den Revolutiegeest ?

Weet men niet, dat onze Vaderen op hun Kerkelijke Vergaderingen de School zóo bespraken, dat ze was voor de gedoopte kinderen, opdat de ouders in die School een hulp vonden bij de christelijke opvoeding van hun kroost?

Niet de Overheid moet schooltje spelen om goede burgers voor den Staat te krijgen. Dat is heidensch. Door de Revolutie overgenomen.

Maar de Ouders moeten een School hebben voor hun gedoopte kinderen, opdat deze naar den eisch van Gods Verbond kunnen worden opgevoed en onderwezen, opdat ze toegerust kunnen worden met de kennis naar Gods Woord, wat sierlijke leden van Christus' Gemeente èn sierlijke burgers van den Staat kan geven.

Uitgaande van de Ouders komt men tot de onderwijzing voor beide levens!

Immers de Godzaligheid heeft beloften beide voor dit en voor bet toekomend leven; die eerst het Koninkrijk Gods zoekt krijgt het andere óok !

Maar die alles gaat schoeien op den leest van den Staat, die komt met dien heidenschen en revolutionairen weg bedrogen uit.

Ook al zou de Overheid nog een kwartier Bijbelsche geschiedenis eiken dag op de koop toe geven!

Och, waarom maakt men zich drukker over „de roeping van de Overheid" dan over „de roeping van de Ouders" !

De Ouders moeten weer gaan terug verlangen naar de „oude" School. Die niet van den Staat uitging. Waar de meester weer vrij is zijn christelijke belijdenis te mengen in héél het onderwijs. Waar de Bijbel weer bij alles te pas gebracht wordt. Waar het Psalmboek, waar de Catechismus weer wordt gebruikt.

Men weet toch wel, dat van de Staatsschool (wat een heidensch woord!) nooit iets komen kan. Dat is de weg niet.Dat is de nieuwerwetsche weg van Parijs naar Babel.

We moeten weer tot de oude paden: dat de Ouders gaan zorgen voor de opvoeding en voor het onderwijs van hun kinderen.

Waar van ouds in het midden van de christelijke gemeente voor gevoeld werd. Waar van ouds de Kerk een roeping heeft. Waar de een den ander zoo heerlijk kan helpen. Waar de rijke den arme ondersteunt, opdat het gedoopte kind weer niet teruggebracht wordt naar het huis, waar men is uitgegaan.

Dan kunnen we óok Gods zegen over het onderwijs afsmeeken en op dien zegen hopen.

Als we de oude School weer krijgen, naast de Kerk staande, uitgaande van de Ouders, met Bijbel, Psalmboek en Catechismus.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen