Vragenbus.

VRAAG. Soms lees ik van «ziel en lichaam» en dan weer lees ik van «ziel, geest en, lichaam». Bestaat de mensch nu uit twee of uit drie deeleil en wat is wel het onderscheid tusschen ziel - en geest ? ANTWOORD. De zaak is heel makkelijk, ook bij al de moeilijke onderscheiding die hie» te maken is. De mensch bestaat uit iivee deelen: ziel en lichaam. Dat, is de gewone onderscheiding en daar moeten we maar aan vasthouden in den gewonen gang van ons denken en spre*en.

Toch is er sprake van ziel en geest. Neem b.v. den lofzang van Maria: «Mijne ziel maakt groot den Heere en mijn geest verheugt zich.»

Ziel en geest zijn hier — men voelt het aanstonds — twee benamingen van hetselfde innerlijk deel des menschen.

Dat innerlijk deel des menschen dat niet uit het stof is, maar geestelijk, wordt dan sid genoemd krachtens de gemeenschap met de aarde en geest, krachtens de gemeenschap met den hemel.

Wanneer er dus sprake is van xiel dan wordt er nadruk op gelegd, dat de geest des menschen geschapen is qm met een lichaam vereenigd te zijn; met het lichaam dat aan de aarde verbonden en verwant is.

Wanneer er gesproken wordt van geest, dan doelt dit op den hemelschen kant van des menschen geestelijk bestaan.

Een gansche reeks van teksten wijst aan, dat de woorden ziel en geest gebruikt worden om hetzelfde innerlijk, geestelijk deel des menschen aan te duiden.

Zie o.a. 1 Thess. 5:23 waar we lezen: enuw geheel oprechte geest, en ziel, en lichaam worde onberispelijk bewaard in de toekomst van onzen Heere Jezus Christus».

VRAAG. Hebben we de jaren van vóór den Zondvloed te nemen als gewone jaren of zijn die misschien van korteren duur geweest dan tegenwoordig ?

ANTWOoitD. Vóór den Zondvloed werden de menschen veel ouder dan na dien tijd. Adam werd 930 jaar, Methusalem 969 jaar oud. Zoo zijn er dan ook slechts 10 geslachten in de anderhalf duizendjaxen, die tusschen Adam en Noach liggen.

Henoch had den kortsten levensduur, 365 jaar. Men heeft den duur der jaren willen verkorten en gezegd dat het tijden van een maand waren.

Maar datkanniet, want er staat b.v. dat Henoch zijn eerstgeboren zoon ontving op 65-jarigen leeftijd. Was een jaar nu een maand, dan zou Henoch reeds een zoon gehad hebben toen hij 51/2 jaar oud was — iets wat heel deze verklaring onmogelijk maakt. .

Ongetwijfeld is bij de eerste - geslachtepi de natuurlijke kracht veel sterker geweest dan later, wat God gebruikt heeft tot uitbreiding van het menschengeslacht en tot bewaring van de geopenbaarde waarheid, die vai» geslacht op geslacht verhaald werd. Het beschreven Woord van God was in den beginne niet.

De algemeene genade Gods heeft zekerlijk vóór den zondvloed grooter invloed uitgeoefend op het lichaam dan na den vloed — terwijl door de lange levens der menschen de gruwelbedrijven ook dés te sterker toenamen.

Toen kwam de Zondvloed! .

Na het natuurverbond Gods, opgericht met Noach, komt er een gelijkmatige en bestendige verdeeling in geslachten en gaat'het leven van stuk tot stuk voort, telkens afgebroken maar ook telkens weer vernieuwd, totdat het einde daar zal zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen