KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Drietal :
te Charlois (vac.-Koolhaas) H. Schroten te Suawoude ; J. A. van Nie te Hoogeveen en G. van der Zee te Ridderkerk.
Beroepen :
te Haaften G. den Duyn te Vinkeveen — te Gouderak (toez.) J. van Amstel te Lage Vuursche — te Koudum, (toez.) J. Loos te Arnhem-— te Leiden M. Ottevanger te Kampen.
Aangenomen :
naar Tuil (Geld.) cand. A. G. H. Kroneman, hulppred. te De Lemmer.
Bedankt:
voor Deinum P. van Wijnen te Ureterp.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Tweetal :
te Lunteren cand. G. Th. Koopman te Utrecht en cand. J. de Lange te Zaandam.
Beroepen :
te Lunteren cand. J. de Lange te Zaandam.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Bedankt:
voor Noordeloos M. W. Nieuwenhuijze te Franeker — voor Maassluis C. Smits te Sliedrecht.

GEREFORMEERDE GEMEENTEN.
Bedankt:
voor Scheveningen W. C. Lamain te Rotterdam-Zuid — voor Dirksland H. Ligtenberg te Lisse.

Bevestiging en intrede.
Bleiswijk.
Zondag j.l. deed cand. H. Jongebreur van Capelle aan den IJssel zijn intrede bij de Ned. Hervormde Gemeente te Bleiswijk, na des morgens bevestigd te zijn door dr. D. Jacobs van Boskoop, die tot tekst koos 1 Kon. 3:5 en 9. Aan de handoplegging namen deel de consulent ds. Goverts van Bergschenhoek, ds. De Haan van Scherpenisse en de bevestiger. De gemeente zong Ps. 119 vers 17 (gewijzigd).
In den middagdienst verbond de nieuwe leeraar zich aan zijn gemeente met een predikatie over Joh. 19 : 18. Na den dienst werd de nieuwe leeraar toegesproken door den consulent, ds. Goverts. Vervolgens door ds. De Haan van Scherpenisse en tenslotte door ouderling Verheul, die liet zingen Ps. 134 : 3.

Ds. J. G. R. Langhout.
Ds. J. G. R. Langhout, predikant der Ned. Herv. Gemeente te Kamerik, is door een plotselinge ongesteldheid overvallen. Hij wordt verpleegd in het ziekenhuis te Woerden.

Prof. dr. Ph. Kohnstamm.
B. en W. van Amsterdam, stellen den raad voor prof. dr. Ph. Kohnstamm te Ermelo te benoemen tot buitengewoon hoogleeraar aan de Gemeente-Universiteit.

J. L. van der Pauw.
Naar we vernemen hoopt op 1 Mei a.s. de Eerw. heer J. L. v. d. Pauw, evangelist bij de Ned. Herv. Gem. te Tange-Alteveer, den dag te herdenken, waarop hij voor 25 jaren zijn loopbaan als godsdienstonderwijzer begon. Van 1 Mei 1913 —31I Jan. 1928 was de heer v. d. Pauw werkzaam te Giessendam—Neder Hardinxveld, en sinds 1 Februari 1928 te Tange-Alteveer. Moge het den aanstaanden jubilaris gegeven zijn, zijn arbeid met dezelfde toewijding en liefde te volbrengen als in de afgeloopen periode.

Ds. W. Zijlstra
In den ouderdom van bijna 80 jaar is te De Bilt overleden ds. W. Zijlstra, em. predikant der Ned. Hervormde Kerk van Kootwijk.
Ds. Zijlstra werd 29 Juni 1858 geboren te Oosthem, waar zijn vader vele jaren ouderling is geweest. Hij studeerde 5 jaren aan het Gymnasium te Amersfoort en aan de Universiteit te Leiden onder de corypheeën der moderne richting als Kuenen, Offerhaüs, e.a. Zijn geloof werd daar wel geschokt, maar ging er niet verloren, en met beslistheid koos ds. Zijlstra voor de Geref. levens- en wereldbeschouwing. In 1889 candidaat geworden aanvaardde ds. Zijlstra 5 Januari 1890 het predikambt te Lage Vuursche. Hij stond achtereenvolgens te Waddingsveen, Kesteren, Bruchem, Groot-Ammers, Eemnes-Buiten, Neder-Langbroek en sinds October 1928 te Kootwijk.
Met buitengewone zegen heeft ds. Zijlstra te Waddingsveen gearbeid, zoodat er een opleving kwam op kerkelijk terrein, die zich uitstrekte tot Gouda, waarvan hij consulent was; zoodat ook daar een predikant van Geref. richting kon worden beroepen en wijlen ds. Deur het werk van ds. Zijlstra mocht voortzetten.
In Groot-Ammers en Neder-Langbroek stichtte hij mede een Christelijke school. Van zijn hand verscheen een enkele leerrede in de serie „Tot de Wet en tot de Getuigenis". Van tijd tot tijd schreef hij een stichtelijke bijdrage in „De Waarheidsvriend”.
Op het stille kerkhof van Kootwijkerbroek had Zaterdag 9 April de begrafenis plaats. Van te voren had in de Hervormde Kerk een rouwdienst plaats, welke behalve door talrijke menschen uit de omgeving o.m. werd bijgewoond door afgevaardigden van de Ned, Herv. Gemeenten te Lage Vuursche, Groot-Ammers, Neerlangbroek en Bruchem-Kerkwijk, vorige standplaatsen van den leeraar, benevens door verschillende predikanten uit de omgeving.
Voorganger was prof. H. Visscher, die bij den aanvang van den dienst voorlas Job 14 : 1—3, Johannes 5 : 25—29 en Rom. 8 : 33—-39. Als eerste spreker trad daarna naar voren ds. B. N. B. Bouthorn, uit Harderwijk, die, als schoonzoon van den overledene namens de familie het woord voerde.
Een lange rij van sprekers volgde : ds. J. W. van der Linden, Ned. Herv. predikant te Kootwijkerbroek, ds. J. van Amstel uit Lage Vuursche, de oudste ouderling te Neerlangbroek en dé voorzitter der Ned. Herv. Jongel-Vereeniging op Geref. grondslag aldaar, de heer Soesberg, namens de Ned. Herv. Gemeente te Groot-Ammérs en ds. H. A. de Geus uit De Bilt. Zij allen gewaagden in dankbare bewoordingen van den gezegenden arbeid, dien ds. Zijlstra met zijn godsvrucht en ootmoed mocht verrichten.
Prof. H. Visscher sprak daarna over Numeri 23 : lO : „Mijn ziel sterve , den dood des oprechten en mijn uiterste zij gelijk het zijne''. Spr. herinnerde aan zijn studententijd, 52 jaar geleden, toen hij zijn nu overleden vriend leerde kennen. Hij was een eenvoudig man op wien van toepassing was: „hij wordt mooi wanneer hij spreekt". Hij genoot het zeldzame voorrecht bij al zijn diepen eenvoud, genade te vinden bij God en menschen. Acht gemeenten heeft hij, met inzet van heel zijn leven, gediend. Van zijn stervenssponde kan en mag de machtige sprake uitgaan : Zonder mij kunt gij niets doen.
In den dienst werden psalmen gezongen door den overledene zelf tijdens zijn leven bepaald, n.l. Ps. 32 : 1, Ps. 38:10, Ps. 34 : 11 en Ps. 78 vs. 11 en , 12.
Na den dienst .gingen vele aanwezigen achter de baar naar den doodenakker. Nadat de kist, gedragen door kerkeraadsleden, notabelen en kerkvoogden, van Kootwijkerbroek, in de groeve was neergelaten, .sprak een zoon van den overledene, ds. P. Zijlstra, uit Noordeloos, woorden van dank.
De plechtigheid werd met samenzang, van Ps. 89 : 7 besloten.

Ned. Herv. Gemeente te Amsterdam.
In de Maandagavond gehouden vergadering van den kerkeraad der Ned. Herv. Gemeente te Amsterdam, is ter voorziening in de vacature ds. P. Visser uit het gestelde drietal met 91 Jer 136 uitgebrachte geldige stem.men gekozen ds. J.H. H. van Beem, te Rotterdam-Vreewijk, terwijl ds. C. Hooykaas, te Brielle, verkreeg 26 stemmen en ds. Th. G. Tonnon, te Vlaardingen, 19 stemmen.
Ds. Van Beem is hierna door den kerkeraad beroepen.

Dr. J. C. S. Locher.
Leiden. Naar wij vernemen, zal dr. J. C. S. Locher, Ned. Herv. predikant alhier, die na een ambtsvervulling van 45 jaar met ingang van 1 Mei eervol emeritaat heeft verkregen, in de avondgodsdienstoefening van Zondag 24 April afscheid van zijn gemeente nemen.
Dr. Locher blijft te Leiden wonen en hoopt zooveel mogelijk allerlei werk b.v. de redactie van zijn Kerkblaadje te blijven voortzetten.

Dr. J. H. Bavinck
benoemd tot Zendingshoogleeraar.
In de pas gehouden Synode der Geref. Kerken is op voordracht van de Zendingsdeputaten benoemd tot Zendingshoogleeraar aan de Theol. School te Kamipen dr. J. H. Bavinck, docent aan de Opleidingsschool te Jokjakarta, N.O.-Indië.
Met de theol. faculteit der Vrije-Universiteit te Amsterdam is overleg gepleegd en nu is dr. J. H. Bavinck ook benoemd tot buitengewoon hoogleeraar in de Zendingsvakken aan de V. U. te Amsterdam.
De Geref. Kerken zullen dus D.V. spoedig een hoogleeraar hebben die zich, geheel kan geven voor de Zendingsvakken en wat daarmee samenhangt, wat voor die Kerken zeker een zeldzaam voorrecht is.

De restauratie van de Hervormde kerk te Ermelo.
Gelijk we reeds meldden heeft de Kerkvoogdij der Ned. Hervormde Gemeente alhier besloten tot den bouw van een nieuwe kerk en tot restauratie van het oude kerkgebouw.
Ten aanzien van de restauratieplannen is bij de Kerkvoogdij een schrijven ingekomen van de Rijkscommissie voor Monumentenzorg, waarin gezegd wordt, dat deze zaak bij de commissie ernstige bezorgdheid heeft gewekt, en om den prachtigen, tufsteenen toren, een van de oudste en merkwaardigste dorpstorens hier te lande, èn om het kerkgebouw zelf en het daarmee samenhangend dorpsbeeld, dat daar ter plaatse een nog zoo groote landelijke bekoring heeft. Verder werd er op gewezen, dat het vroeger zeer belangwekkende schip der kerk door een betreurenswaardige verbouwing in 1890 veel van zijn schoonheid heeft ingeboet, maar dat nog steeds de oude kerk heeft het overkluisde gewelf, waarin de ribben op geestig gebeeldhouwde kraagsteenen rusten.
Verder is in een der Oostelijke sluitwanden een zandsteenen relief gemetseld met de voorstelling van het aangezicht van Christus, waarschijnlijk uit de 13de eeuw.
De Rijkscommissie voor Monumentenzorg vraagt dan ook in onderling overleg den verbouw vanuit historisch oogpunt belangrijk kerkgebouw te regelen.
Ook de Mlnister van Onderwijs, Kunsten en Wetenschappen berichtte, er prijs op te stellen, te worden ingelicht omtrent den verbouw dezer oude kerk, op behoud waarvan prijsgesteld dient te worden.
De restaurateur van den Dom, te Utrecht, prof. dr. D. F. Slothouwer, van Den Haag, heeft ook aangedrongen op een piëteitsvolle behandeling van het oude kerkgebouw.

S.I.M.A.V.I.
De Vereeniging „Steun In Medische Aangelegenheden voor Inheemschen", die 23 April a.s. te Amsterdam haar jaarvergadering houdt, heeft in 1937 een som van ƒ 66.900.— uitgekeerd als subsidies aan Zendingsvereenigingen, Ziekenhuizen, Sanatoria, Klinieken enz. Voor 1938 is aan nieuwe suibsidies toegewezen een. bedrag van ongeveer ƒ 60.000,--.

Een interkerkelijke bijeenkomst.
Te Gouda is huis aan huis een circulaire verspreid, onderteekend door al de predikanten dezer stad, n.l. de Ned. Herv. predikanten ds. H. van Dijken, ds. G. Elzenga en ds. F. W. G. Verheul, de Geref. predikant ds. J. P. C. ten Brink, de Evang. Luth. predikant ds. J. J. Simon en de Vrije , Evang. predikant ds. H. C. Leep, waarin wordt opgeroepen tot een bijeenkomst, die j.l. Woensdagavond in de St. Janskerk aldaar is gehouden en waarin gesproken is over den levensnood van dezen tijd door de predikanten ds. F. W. G. Verheul en ds. J. P. C. ten Brink.

Godsdienstonderwijs op Openbare Scholen.
Naar wij vernemen, heeft de Algem. Synode der Ned. Hervormde Kerk een rondschrijven gericht aan de kerkeraden der Ned. Herv. Gemeenten, waarin allereerst herinnerd Wordt aan de wetsbepalingen inzake het godsdienstonderwijs aan openbare Hoogere Burgerscholen, Handelsscholen en Gymnasia en verder in verband daarmede den kerkeraden op het hart gedrukt om hun aandacht aan deze bepalingen te wijden en van de geboden gelegenheid om onderwijs te geven gebruik te maken en voorzoover in gemeenten dergelijke onderwijsinrichtingen niet bestaan, de ouders van leerlingen, die deze inrichtingen in naburige gemeenten bezoeken, te wijzen op de groote beteekenis, die ook voor hun kinderen het geregeld volgen van het godsdienstonderwijs heeft.

Volkspetitionmement 60 jaar geleden aangeboden.
Dinsdag a.s., 19 April, wordt de 60ste vergadering gehouden van De Unie ,,Een School met den Bijbel" te Utrecht in het Gebouw voor K. en W. De middagbijeenkomst, welke om ± 2 uur aanvangt, zal worden bijgewoond door den Minister van Onderwijs, Kunsten en Wetenschappen, prof. dr. J. R. Slotemaker de Bruine, die bereid werd gevonden een enkel woord te spreken.
Voorts wordt een toespraak gehouden door prof. jhr. mr. B. C. de Savornin Lohman, lid van de Eerste Kamer der Staten-Generaal, terwijl vervolgens mr. G. A. Diepenhorst, te Zeist, lid van de Tweede Kamer der Staten-Generaal, zal refereeren.
Alle vrienden van het Christelijk Onderwijs, die in De Unie en den Schoolraad belang stellen, hebben tot deze vergadering toegang en worden ér ook verwacht 's morgens half elf.

De Schoolraad.
Woensdag , 20 April a.s. vergadert de Schoolraad, eveneens te Utrecht, in het Gebouw voor Kunsten en Wetenschappen.
De heer J. Schouten, lid van de Tweede Kamer, zal een referaat houden ; onderwerp : „Sociale voorzieningen in en voor de School".

Het Reorganisatie-Ontwerp. Een protestvergadering.
Het Comité van Actie tegen , de Reorganisatievoorstellen had te Den Haag een protest-vergadering belegd, waarin gesproken hebben prof. F. W. A. Korff uit Leiden en ds. K. A. Beversluis (vrijzinnig) uit Zutphen.
Prof. Korff acht alleen Jezus Christus grondslag eener belijdende Kerk; een belijdenisgeschrift is een zaak, waaraan men de Kerk niet meer binden kan. De oefening van de tucht wordt opgedragen aan de volgens spreker incompetente Classicale Vergadering. Het voorstel zal veel strijd brengen en schade voor de Kerk en daarom waarschuwt spreker er zeer ernstig tegen.
Ds. Beversluis acht het een schande, dat in dezen tijd over dit Ontwerp gesproken moet worden. De Kerk moet blijven wat zie is : een vrijzinnige Kerk, die alleen naar „geest en hoofdzaak" aan de belijdenis bindt.
De Kerk — besloot spreker — zal straks twee soorten kinderen krijgen: kinderen die zij opneemt èn kinderen voor wie zij haar deur sluit. Aanneming van het Reorganisatievoorstel zal — meent spreker —enkel ellende, strijd, ontbinding brengen, al zullen velen blijven strijden tegen de vermoording van de Ned. Hervormde Kerk door de Confessioneelen. Het voorstel „verroomscht" de Ned. Hervormde Kerk.

Te Rotterdam—Kralingen.
Op uitnoodiging van de Ethische Kiesvereeniging heeft prof. Berkelbach v. d. Sprenkel gesproken over het Reorganisatie-Ontwerp, dat warm door hem werd aanbevolen. Nu heeft de Kerk geen kenmerk, straks kan en zal dat wèl 't geval zijn en de zaken kunnen kerkelijk behandeld worden, wat nu onmogelijk is. Nu is ieder z'n eigen meester en, z'n eigen rechter en komt de Hervormde Kerk hoe langer hoe meer buiten het leven te staan. Spreker hoopt, dat het Voorstel een goede ontvangst zal ontvangen op de Classicale Vergaderingen en straks in de Synode.

Ned. Herv. Gemeente te Haarlem.
Geen doopdienst voor kinderen van Vrijzinnige ouders.
Aan het verslag van de vergadering van den Bijzonderen Kerkeraad van de Ned. Herv. Gem. van Haarlem, opgenomen in het „Haarl. Pred. Blad", ontleenen wij het volgende : »Na een uitvoerige bespreking wordt op het jaarlijksch verzoek van de Vrijz. Hervormden, om de kerkelijke assistentie bij de „aanneming" en om een bevestigingsbeurt, gunstig beschikt. Het verzoek, van dezelfde zijde gedaan om een doopdienst voor kinderen van vrijzinnige ouders, stuit op ernstige bezwaren (voortkomend uit den aard van het Sacrament als objectief teeken en zegel) en wordt tenslotte afgewezen. Men erkent, dat een verkeerde weg is ingeslagen, toen het kort geleden een keer is toegestaan«.

Reorganisatie- Ontwerp.
In opdracht van het Reorganisatie-Comité, heeft prof. mr. Paul Scholten bij G. F. Callenbach te Nijkerk uitgegeven een brochure : „Het Reorganisatie-Ontwerp verdedigd", waarin enkele bezwaren worden weersproken en weerlegd, vooral van hen, die ondanks hun grieven veel goeds in het Ontwerp erkenden.

Giften en legaten.
De Ned. Herv. Gem. te Dordrecht ontving een legaat, groot ƒ 2000.—, van wijlen mej. A. J. Boogaardt, aldaar, te verdeelen tusschen Diaconie en Kerkvoogdij.

Predikantsplaatsen in Duitschland.
Volgens de officieele berichten der verschillende landskerken in Duitschland, staan momenteel 2924 theologische candidaten ter beschikking voor een beroep als predikant. Dit getal is wel niet geheel voldoende om alle bestaande vacatures in Duitschland en bij de Duitsche kerken in het buitenland te doen ophouden, doch wanneer al deze candidaten een plaats gekregen hebben, zal toch het grootste deel der vacaturen zijn vervuld. Echter worden thans middelen beraamd om te zorgen dat het aantal theologische studenten niet vermindert, naar welk verschijnsel de cijfers van de paar laatste jaren heenwijzen en waaraan verschillende factoren, o.a. de Kerkstrijd, niet vreemd zijn.

Kagawa over Japan.
Japan is voor velen onzer een ,,vreemd" land, en we zijn er niet van op de hoogte hoe de Japanners zijn en hoe het in Japan nu eigenlijk gesteld is, vooral nu men oorlog voert tegen China. Kagawa mag als een „vredes-apostel" beschouwd worden ; een man, die tegen eiken oorlog, tegen alle wapengeweld is.
En hoe oordeelt deze bekende Christen-evangelist, met wereldberoemde naam, over zijn volk ? De Japansche regeering is geenszins het monster, waarvoor men haar in het buitenland aanziet. De christenen in Japan zijn er van overtuigd, dat de regeering bereid is, te werken met ieder eerlijk middel en dat zij den vrede wil met ieder, die toont een open oog te hebben voor de moeilijkheden in het Oosten. Men wil ook gaarne vrede en samenwerking met Engeland. Kagawa heeft er met de regeering over gesproken, dat de oorzaken van den oorlog als regel van economischen aard zijn. En hij zegt tot de wereld : „De Japanners zijn bereid met allen samen te werken. Geeft men ons imperialisme en materialisme, dan werken wij daarmee. Geeft gij ons echter samenwerking — en dat hebben wij liever — dan zullen wij die toepassen".
In deze dagen zijn de straten van Tokyo versierd vanwege de overwinningen in China. De Japansche vlaggen wisselen af met Italiaansche en Duitsche. „Maar toch" — zegt Kagawa — „is Japan in werkelijkheid geheel anders dan die beide landen, omdat er hier veel meer vrijheid is, evenveel als in Nederland of Engeland." De militaire autoriteiten hebben tot hem gezegd : „Gij kunt gemakkelijk 70 % kwaad van Japan zeggen, maar zeg dan tenminste 30% goed". Dit doet hij dan ook eerlijk en trouw. Het is merkwaardig, dat Kagawa die zulk een krachtig tegenstander van oorlog en oorlogstoerusting is en lederen oorlog veroordeelt, toch een oprecht vaderlander is en een goed zoon van zijn volk wil zijn. Dit komt bijvoorbeeld tot uiting in zijn houding tegenover de voorgeschreven keizerhulde. Hij aanvaardt de van officieele zijde gegeven verklaring, dat deze hulde aan de beeltenis van den keizer en de gedenkteekenen van het keizershuis geenerlei godsdienstig karakter heeft, maar een zuiver nationaal eerbetoon is, een hulde aan hen, die de natie hebben groot gemaakt. Ondanks het feit, dat verscheidene Christenen in Japan en met name in Korea en Mandsjoerije hierover anders denken, wekt hij de Christenen op tot gehoorzaamheid aan den wil van de regeering.
Anderzijds echter heeft hij een open oog voor de groote fouten, die Japan maakt, door zijn belangen in China met wapengeweld te willen behartigen. Niettegenstaande alle geruchten van 't tegendeel, gaat hij rustig zijn gang en wordt hij door niemand lastig gevallen. In één van zijn laatste preeken getuigde hij met grooten ernst van de verlossende genade in Jezus Christus, die ook uitgaat tot de verantwoordelijke regeerders van Japan en bad hij om vergeving voor de groote zonden van zijn volk.
Vrienden in Engeland hebben hem gevraagd, in September en October l939 een bezoek aan Europa te brengen. Maar Kagawa heeft hierop geantwoord : »tenzij er van uw kant een veel krachtiger aandrang komt, kan ik Japan niet verlaten. Ik heb het te druk met het prediken van het evangelie van Christus aan mijn volk. Juist in dezen tijd heeft het daaraan de grootste behoefte.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen