KERK, SCHOOL, VEREENIGING

NEDERLANDSCHE HERVORMDE KERK.
Beroepen :
te Wijk bij Heusden Iz. Schipper te Kockengen — te Lemele (toez.) cand. H. Berkhof te Amsterdam — te Varsseveld (vac.-v. Linschoten) W. Jansen Schoonhoven te Lichtenvoorde — te Ophemert A. W. Lazonder te Westmaas — te Barsingerhorn ca. (toez.) G. W. B. A. Thoden van Velzen te Rauwerd ca. — te Deersum ca. H. Caron, cand. te Rijswijk (Z.-H.).
Aangenomen :
naar Oudeschild op Texel J. F. Tinholt te St. Maarten (N.H.) — naar Valkenburg (Z.-H.) cand. D. Veldkamp te Rotterdam — naar 's Heerenberg A. T. Leendertz te Buitenpost.
Bedankt :
voor IJzendoorn J. J. Poot te Bunschoten — voor Brakel D. Th. Keek te Staphorst voor Vianen A.. J. van Rennes te Strijen.

GEREFORMEERDE KERKEN.
Aangenomen :
naar Stiens cand. D. J. Scholten te Zutfen — naar Meerkerk cand. P. Rullmann, hulppred. te Utrecht.
Bedankt :
voor Linschoten cand. P. Rullmann te Utrecht.

CHRISTELIJKE GEREFORMEERDE KERK.
Beroepen :
te Alphen aan den Rijn P. de Smit te Utrecht — te 's-Gravenhage-C. (vac. v. d. Meiden) W. Kremer te Leeuwarden.
Tweetal :
te Scheveningen A. de Blois te Gouda en H. Ligtenberg te Lisse — te Borsselen J. D. Barth te Dordrecht en H. Ligtenberg te Lisse.

AFSCHEID, BEVESTIGING EN INTREDE.
Nieuwe Tonge.
Na een vacature van ongeveer zes jaar, zal op Zondag 17 Juli als predikant der Ned. Herv. Gern. te Nieuwe Tonge zijn intrede doen ds. A. van der Kooij, van Nieuwpoort, na vooraf te zijn bevestigd door zijn vader, ds. A. van der Kooij, van Maarssen.

Vianen—Bunnik.
Ds. L. Knier neemt 10 Juli afscheid van de Ned. Herv. Gem. te Vianen. Op 17 Juli doet hij zijn intrede te Bunnik, na bevestigd te zijn door ds. C. Sundermeyer, van Gorinchem.

EMERITAAT.
Ds. F. van Asch.
Door ds. F. van Asch, Ned. Herv. predikant te Voorthuizen, werd tegen 15 October a.s. emeritaat aangevraagd. De reden daarvan is voortdurende ziekte van dezen predikant. Ds. van Asch werd in 1881 geboren en in 1912 candidaat in Zuid-Holland om 6 October van dat jaar te Oud-Vossemeer in zijn ambt te worden bevestigd. Vandaar vertrok hij in 1917 naar Eethen, welke standplaats in 1921 met den Ham (O.) verwisseld werd. In 1928 verbond ds. van Asch zich aan de gemeente van Randwijk, om in 1931 naar Wierden te vertrekken. Thans dient hij sedert II October 1936 de gemeente van Voorthuizen.
Ds. van Asch behoort tot den Geref. Bond in de Ned. Herv. Kerk en vierde 6 October j.l. zijn zilveren ambtsjubileum.

Ds. A. Verwaal.
Hoewel ds. A. Verwaal de 40 dienstjaren als predikant der Ned. Hervormde Kerk nog niet ten volle bereikte, heeft hij toch het voornemen te kennen gegeven 3 October a.s. zijn emeritaat te zullen aanvragen. Achtereenvolgens diende hij de gemeenten van Vlijmen (N.-Br.) van 1900—190S, van Alkmaar van 1905—19.31, van Etten (N.-Br.) van 1931—1934 en van De Kaag (Z.-H.) van 1934 tot heden.
Van zijn hand verschenen verschillende werkjes voor catechetisch gebruik, die steeds een goed onthaal vonden en waarvan sommige meermalen herdrukt werden. Als bijzonderheid verdient vermelding, dat zijn werkje „Het Titelblad van onzen Staten-Bijbel" door den toenmaligen hofprediker ds. Welter gebruikt werd bij het godsdienstonderwijs aan Prinses Juliana.
ls kanselredenaar had ds. A. Verwaal, in Alkmaar, waar hij een feilen richtingsstrijd meemaakte, een goeden naam.

Dr. M. H. A. van der Valk.
Naar wij vernemen, heeft dr. M. H. A. van der Valk, sinds 30 jaar predikant bij de Presbyteriaansche Gemeente te Rotterdam, die van 1904—1908 predikant is geweest bij de Ned. Herv. Gem. te Oud-Beijerland, maar deze bediening niet mocht voortzetten, thans bij de Algemeene Synode der Ned. Hervormde Kerk rehabilitatie aangevraagd.

Hilbrand Boschma.
De heer H, Boschma, evangelist te Ruurlo, de redacteur van „Licht en Liefde" en schrijver van tal van boeken en brochures op religieus-kerkelijk gebied, zal tegen 1 October zijn arbeid als evangelist Ic Ruurlo, dien hij sedert 1905 vervulde, neerleggen.

HOE HET TE LEEUWARDEN TOEGING.
Wij lezen in „Hervormd Zondagsblad voor Friesland" een verslag van de Classicale Vergadering te Leeuwarden. Een klein stukje knippen we uit. Hier is het : Woensdag 29 Juni werd in de groote zaal van de „Harmonie" de Classicale Vergadering gehouden. Aanwezig waren 41-predikanten en 50 ouderlingen. Dat het aantal ouderlingen grooter was dan dat der predikanten, vindt zijn oorzaak in de vacatures. De voorzitter, prof. Wagenaar, liet zingen Psalm 86 vers 6, ging daarna voor in gebed en las Efeze 3 vers 8. Hij sprak vervolgens een kort openingswoord, waarin hij wees op de belangrijkheid van deze vergadering met het oog op de Reorganisatie-voorstellen.
Na de goedkeuring der notulen worden de stemmingen aan de orde gesteld. Het is zoo in-jammer, dat altijd vrijwel de geheele morgen-vergadering moet worden besteed aan de stemmingen. In onze Classis zit daar bovendien zeer weinig muziek in, daar het resultaat van te voren al vaststaat. Men vindt op al de tafeltjes circulaires, waarop de Verceniging van Vrijzinnig Hervormden hare candidate" aanbeveelt. Deze candidaten worden stee-vast niet overgroote meerderheid gekozen of herkozen Als een klein staaltje van Vrijzinnige onverdraagzaamheid dient nog vermeld, dat het eenige orthodoxe secundus-lid van het Classicaal Bestuur, ds. De Hoest, van Menaldum, moest plaats maken voor iemand van de linkerzijde. Dat is o.i. wel in flagranten strijd met uitspraken over een betere geest, die zich volgens een van de vrijzinnige woordvoerders ter vergadering in de Kerk ging gaan breken.
Nu weet ik wel, dat wij van onzen kant vaak niet anders handelen, maar dan doen we dat, gedreven door ons beginsel. Het vrijzinnig beginsel brengt echter mede, dat men streeft naar het vredig samenwonen der richtingen. Maar men durfde blijkbaar de mogelijkheid niet riskeeren dat na verloop van tijd misschien eens een orthodox predikant mee ging samenwonen in het Classicaal Bestuur.
Eerlijkheidshalve moet worden vermeld, dat niet allen ter linkerzijde zich met dezen gang van zaken konden vereenigen en dat door de Evangelischen hiertegen openlijk is geprotesteerd. Dit had tengevolge dat, terwijl de overige orthodoxe candidaten het niet verder brachten dan hoogstens 25 stemmen, ds. De Hoest er 34 op zich vereenigde en n.l. wat leiding aan de stemming te geven, waren van onzen kant dit jaar ook candidaten gesteld, die natuurlijk ver in de minderheid bleven«.

HET REORGANISATIE-VOORSTEL TE LEEUWARDEN.
»Hierna kwam het Reorganisatie-voorstel aan de orde. Waar dit op een buitengewone Classicale Vergadering uitvoerig was behandeld, drong de voorzitter op beknoptheid aan. De vergadering heeft zich hieraan strikt gehouden. Wel kwamen natuurlijk enkele zeer principieele aanbevelingen en bestrijdingen los. De vrijzinnigen bleken als één man tegen te zijn, de orthodoxen als één man voor, terwijl de evangelischen verdeeld waren.
Bij de stemming bleek, dat 57 personen zich tegen het voorstel verklaarden en 27 voor. Dit resultaat is, gezien de verhoudingen in onze Classis, niet ongunstig te noemen«. (Herv. Zondagsblad.)

GIFTEN EN LEGATEN.
De Ned. Herv. Gem. van 's Gravenzande heeft van wijlen den heer G. Krouwel Azn. aldaar, een legaat van ƒ 5000.— ontvangen.
Door wijlen den heer J. ter Haar, in leven notaris te Zuidlaren, is aan de Diaconie der Ned. Herv. Gem. te Ruinerwold gelegateerd een bedrag van ƒ 5000.—.
Wijlen mevr. Van Vollenhoven-Van Staveren te Zeist, heeft gelegateerd aan de Diaconie der Ned. Herv. Gem. aldaar een bedrag van ƒ 1000.—.
Wijlen mevr. de wed. Fahrenhorst, te Kampen, heeft gelegateerd aan den Gereformeerden Zendingsbond een bedrag van ƒ 1000.—.
Wijlen mej. Willemina van Dijk, overleden te Oldebroek, heeft aan de Ned. Herv. Evangelisatie op Geref. grondslag te Epe gelegateerd een som van ƒ 2000.—.
Voor den bouw van de Immanuëlkerk aldaar, ontving ds. M. G. Blauw, Ned. Herv. pred. te Schoten, een gift van ƒ 3000.—.
De afdeeling van Het Groene Kruis te Uithuizen heeft van wijlen den heer S. Elings, aldaar, een legaat ontvangen groot ƒ 1000.—.
Aan de Diaconie van de Ned. Herv. Gemeente te Neder-Hardinxveld is door wijlen den heer J. v .d. Berg gelegateerd de som van ƒ 5000.—.

HIERDEN.
De ingebruikname van de geheel vernieuwde en vergroote Ned. Hervormde Kerk te Hierden heeft D.V. plaats gehad op Donderdag 7 Juli, des avonds 7.30 uur.

DE RICHTINGSSTRIJD.
Op een vraag van de Vereeniging van Vrijz. Hervormden te Haarlem aan den kerkeraad der Ned. Herv. Gem. aldaar, heeft deze zich bereid verklaard tot hernieuwde samenspreking tot wederzijdsch begrijpen. Inzake afzonderlijke doopdiensten, te vervullen door den voorganger der Vereeniging van Vrijz. Hervormden, meent de kerkeraad, dat juist de objectiviteit van het Sacrament den grond ontneemt, om extra-diensten in te stellen wegens persoonlijke voorkeur, nóg minder een mogelijk andere opvatting omtrent den Doop, dan die op de Heilige Schrift is gegrond.

NED. HERV. GEMEENTE TE COEVORDEN.
In verband met het vertrek van den heer Tamminga, voorganger van de Evangelisatievereeniging te Coevorden, heeft men moeite gedaan van den kërkeraad der Ned. Herv. Kerk gedaan te krijgen, dat in de reeds jaren bestaande vacature van tweeden predikant in de Hervormde Gemeente door beroeping van een rechtzinnig predikant zou worden voorzien. De kërkeraad heeft, naar wij vernemen, besloten om in de vacature te voorzien door beroeping van een vrijzinnig predikant. Dit zal vermoedelijk beteekenen, dat ook de Evangelisatievereeniging een opvolger voor den heer Tamminga zal benoemen.

HERV. GEMEENTEN OOST- EN WESTZAAN.
Zondag j.l. is, na de diensten, van beide kansels der Ned. Hervormde kerk te Zaandam-Oost en West, mededeeling gedaan, dat vereeniging van beide gemeenten verre te verkiezen is boven scheiding door de Zaan. De kerkeraden hebben daarom den 30sten Juni j.l. zich tot het Classicaal Bestuur van Haarlem gewend met het verzoek hiervoor de noodige stappen te willen doen.
Het Classicaal Bestuur heeft inmiddels zijn medewerking toegezegd.

HET REORGANISATIE-ONTWERP EN DE GEREF. KERKEN IN HERSTELD VERBAND.
In het Kerkblad der Gereformeerde Kerken in Hersteld Verband schrijft ds. H. C. van den Brink o.m. : »Ons oog blijft gevestigd op de Hervormde Kerk, inzonderheid thans, nu het Reorganisatie-Ontwerp aan de orde is. Er is in onzen kring veel belangstelling voor deze zaak, bij menigeen ook gebed, of de Heere deze poging tot vrijmaking der Hervormde Kerk moge doen slagen.
Natuurlijk zou de aanvaarding van dit plan ons niet ten volle bevredigen, gelijk dit trouwens ook wel met niemand onzer Hervormde broeders en zusters het geval zal zijn, noch kan zijn. Maar wat mij betreft — 'k geef hier natuurlijk mijn persoonlijk gevoelen, dat echter velen met mij deelen —, zoo deze Reorganisatie tot stand mag komen, staat de weg naar de Hervormde Kerk open ; het zal mij een groot voorrecht zijn tot de eersten te behooren, die dezen weg betreden*.

DE GEREFORMEERDE KERKEN EN DE CHR. GEREFORMEERDE KERK.
Te Kampen heeft voor de Studenten-Reunisten in de Theol. School gesproken dr. M. Vreugdenhil, van Meliskerke, over bovenstaand onderwerp :
Hij sprak aldus :
»Het is zeer te betreuren, dat de Synodc-1934 der Chr. Geref. Kerk de vraag van Deputaten der Geref. Kerken in Nederland van 1933, »of gij bereid zijt samen te spreken over hetgeen ons gescheiden houdt en over de wijze, waarop de door God gewilde kerkelijke eenheid zou kunnen worden verkregen«, afwijzend beantwoord heeft, sprekende van een kerkrechtelijk, een confessioneel en een practisch bezwaar tegen deze samenspreking.
Gelukkig hebben Deputaten der Chr. Geref. Synode in opdracht hunner Synode de bezwaren in een nader rapport toegelicht, zoodat nu officieele gegevens ten dienste staan over de vraag, wat de Chr. Gereformeerden verhindert met de Gereformeerden tot kerkelijke eenheid te komen.
Dit rapport valt in drie deelen uiteen : in een historisch gedeelte, een leerstellig gedeelte en practische bezwaren.
De in het historisch gedeelte getrokken conclusie, dat de vereeniging der Chr. Geref. Kerk met de Doleerenden in 1892 een verloochening was van het standpunt der Afscheiding en een verlaten van de door Gods hand getrokken lijn van haar historie, acht spreker onjuist.
Met dit oordeel „onjuist" wordt niet ontkend, dat . Afscheiding en Doleantie de vraag, of de Ned. Hervormde Kerk een ware of valsche Kerk was, onderscheiden beantwoord hebben en dat er een niet te miskennen verschil was in beider wijze van reformatie, maar niettemin waren Afscheiding en Doleantie »een in alles, waar zij een in moesten zijn*. (Van Velzen).
De in het leerstellig gedeelte geuite bezwaren tegen het supra-lapsarisme en 't daaruit voortvloeiend systeem, dat alom in de Gereformeerde Kerken geleerd zou worden, worden gedragen :
a. door een misverstand van de kwesties, die dat supra-lapsarisme aangaan ;
b. door het opleggen van enkeler gedachten aan de leer der Gereformeerde Kerken ;
c. door een onvoldoende acht geven op de beslissingen van de Synode der Gereformeerde Kerken in 1905.
Hierbij merkt spreker op, dat het het goed recht is van de Chr. Gereformeerden, zich eerst goed te vergewissen over de leer der Geref. Kerken in deze zoo belangrijke vragen, en dat temeer, waar enkele uitdrukkingen in de beslissingen van genoemde Synode niet zoo scherp geformuleerd zijn als wel wenschelijk ware geweest.

De practische bezwaren gewogen.
Aangaande de practische bezwaren, die de gevolgen betreffen van de verbondsbeschouwing der Geref. Kerken en enkele artikelen, door die Kerken in de Kerkorde opgenomen, kan vastgesteld worden :
a. dat de eerste bezwaren, die zeer zeker gewettigd zouden zijn, als de veronderstelde verbondsbeschouwing de leer vormde van de Geref. Kerken, samenhangen met de bezwaren in het leerstellig gedeelte, sub a, b en c, weergegeven ;
b. dat de andere bezwaren toch van zeer geringe importantie zijn, gelet op de zoozeer geboden eenheid althans, en dat ook in dezen voor een gedeelte weer uit het oog verloren wordt, dat de Geref. Kerken beoordeeld willen worden naar haar belijdenisgeschriften en niet naar de leeringen van particuliere personen.
Hiermee wordt dus niet gezegd, dat deze bezwaren allen grond missen ;
vooral de uitbreiding van den bundel „Eenige gezangen" had met het oog mede op eventueele vereeniging beter nagelaten kunnen worden temeer, waar het in eigen kring toegegeven werd, dat het geen principieele zaak betrof.

De breuke worde geheeld.
Afgaande op het rapport, stelt spreker als slotconclusie, dat al zeer weinig aan de vereeniging in den weg staat en dat het zonde voor God is, deze breuk te laten voortbestaan.
»Van onzen kant« — zoo eindigde ds. Vreugdenhil — »blijve men dan ook biddend arbeiden aan de vereeniging en werke men mede aan het wegnemen van de misverstanden. Hierbij valle vooral de nadruk op het wegnemen van de misverstanden in de verbondsbeschouwing, doordat aangetoond wordt, dat de leer der Gereformeerde Kerken de vastigheid van het verbond Gods handhaaft,
maar waarbij ook alle misverstand zooveel mogelijk afgesneden worde, als zou het verbond Gods inhouden of veronderstellen wedergeboorte en verkiezing van al de bondelingen«.

VEREENIGING TOT VERSPREIDING DER H. SCHRIFT.
De bekende Vereeniging tot verspreiding der Heilige Schrift, Keizersgracht 470, Amsterdam (C), zal 27 September a.s. 25 jaren hebben bestaan.
Allerwegen zullen zich in ons land comité's vormen om dit zilveren jubileum niet onopgemerkt te laten voorbijgaan.
 

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen