HET WITTE PAARD

Johannes, de eenzame ziener op het eiland Palmos, heeft in het hemels gezicht dat hij ontvangen mocht. God zien zitten op Zijn troon. Daardoor werd hij getuige van een verblindende heerlijkheid. Geen wonder, dat hij aanvankelijk niets zag dan enkel licht. Maar niet zodra raakte hij een weinig gewend aan de majesteit van God of hij ontdekte het boek in Diens rechterhand.

Dat gaf nieuwe verbazing, maar tegelijk ook angstige spanning, want er kwam een engel, die met luide stem riep of soms iemand in hemel of op aarde waardig was dit boek te openen. Maar niemand gaf antwoord. Een benauwend stilzwijgen. Zal dan werkelijk niemand het boek van Gods raadsbesluit kunnen openen ? En zal Johannes, en met hem de hele Kerk, onkundig blijven van de dingen die komen zullen ?

Heeft de Kerk van Jezus Christus geen toekomst ?

Gelukkig, daar ziet Johannes het Lam, geslacht voor onze zonden. Dat Lam brengt uitkomst. Het is waardig het boek te openen. Het mag zitten naast God op Zijn troon, de geschiedenis der gehele wereld leiden, de uitverkorenen behouden temidden van de rampen die aanstaande zijn, en waar Johannes op het eiland van zijn verbanning al een bittere voorproef van heeft

Voorzichtig opent nu het Lam het boek, dat Hij nemen mocht uit de rechterhand Gods. Johannes ziet ademloos toe. Wat zal er voor de dag komen uit dit boek; wat staat de Kerk van God te wachten ?

Het Lam verbreekt het eerste zegel. Nu begint de wereldgeschiedenis zich te ontrollen. Het voornaamste zal ongetwijfeld het eerst komen. Ja, maar dan wat het voornaamste is in de ogen Gods.

Als wij het over de wereldgeschiedenis hebben, dan vinden we allerlei dingen belangrijk, die het in de ogen Gods óf helemaal niet zijn, óf niet in die mate als wij menen. Getuige onze kranten. Ze berichten ons nauwkeurig over de beraadslagingen en daden van de groten der aarde. Maar over het Evangelie — bijna geen woord.

En toch gaat het in de geschiedenis van mens en wereld tot aan de Jongste Dag eigenlijk alléén daarover. Te weten over het Evangelie en zijn loop.

Lees maar wat Johannes zag toen het Lam het boek ging openen door het eerste zegel te verbreken. Toen zag en hoorde hij éen van de vier dieren roepen met luide stem. Deze vier dieren zijn zinnebeeld van de schepping.

Wat riep nu het dier dat Johannes zag en hoorde ? Het riep : kom !!

Wie moest er komen ? Daar hebt ge hem al die komen moest, een Ruiter op een wit paard.

Wie is die Ruiter en wie is dat paard ? In elk geval is de Ruiter een Overwinnaar, want Hij heeft een overwinningskroon (of krans) op het hoofd.

Toch moet Hij nog strijden, want een boog rust in Zijn hand.

Wie kan deze Ruiter anders zijn dan Hij, die Overwinnaar is van zonde, dood en hel, die de strijd echter nog niet volstreden heeft en nu de eindzege tegemoet gaat, te weten onze Heere Jezus Christus ! Maar dan is ook duidelijk wat we onder het paard moeten verstaan. Het is niet voor niets een wit paard. Met ander woorden : het draagt niet tevergeefs de kleur van de vrede. Het witte paard is het Evangelie.

Straks zullen er nog andere paarden met andere kleuren opdoemen voor het oog van de ziener van Patmos. Maar het eerste paard is het belangrijkste. Dat dit paard over de wereld snelt, heeft voor mens en wereld de grootste betekenis. Al willen de kranten ons het tegendeel suggereren, de Bijbel zegt het zo. Dat er gepreekt wordt is belangrijker dan dat er geconfereerd wordt door de geweldigen van onze eeuw. Want dat er gepreekt wordt betekent dat Christus over de aarde rijdt op het witte paard.

Nu is het merkwaardige, dat deze Ruiter een boog in handen heeft. Heeft de lezer of lezeres daar al eens kennis mee gemaakt?

Hoe zo ? , vraagt, u misschien. Wel, heeft het Evangelie u weleens geraakt ? Met een boog wordt immers geschoten.

Weleens geraakt onder een preek? Een preek gehoord, die alleen voor u was ? Ge had er misschien niet op gerekenid ooit zo'n preek te horen, maar ge werd getroffen. Een pijl van de boog van Christus doorboorde uw ziel. Gaf een wond, die alleen Hij zelf genezen kon.

Ook van de andere ruiters op andere paarden lezen we, dat ze iets in handen hadden. Maar geen boog. De ruiter op het rode paard had een zwaard in de hand ; de ruiter op het zwarte paard een weegschaal; terwijl de ruiter op het vale paard wel niets in handen had, maar macht kreeg om het vierde deel der aarde te doden.

Wijl krijgen de indruk, dat ze alleen werden uitgezonden om te verwoesten en te doden. Behalve dan de Ruiter op het witte paard. Die had wèl een boog in handen, maar dat is nog geheel iets anders dan een zwaard. Het Evangelie is er om de mensen te behouden.

Toch moeten we gewond worden ! Er moet een pijl min of meer diep indringen in ons vlees. Ja, zeg maar gerust in ons hart! Op z'n minst zó diep, dat we ons aan de Ruiter overgeven. Dat we ophouden met tegen Hem te strijden en Zijn vijand te zijn.

De Ruiter op het witte paard maakt zich uit vijanden vrienden. Toch wel een geweldige ommekeer — vindt u niet? Wat ben ik, wat bent u? Nog vijand, of reeds vriend? U weet toch wel waar u bij behoort? Zo niet, dan wordt het tijd. Kom tot uzelf!

Immers de paarden rennen over de wereld, we horen hun hoeven klepperen op de aarde —of zijn we doof ? Het zijn Oorlog, Honger en Dood. Hun loopbaan kunnen we nooit voorspellen, ze vliegen zig-zag door ons heen. Daarom moeten we haast maken met te luisteren naar het Evangelie. Daardoor wil God ons behouden. Behouden door ons te wonden. Door ons te brengen tot onderwerping aan Christus, Soms zijn er vele pijlen nodig, ja, zo is het doorgaans. Want de mens is halsstarrig en onderwerpt zich niet zo gauw aan het Koningschap van Christus.

Ook in de kerk zijn oude en hardnekkige vijanden. Gaven ze het maar toe, dan was er hoop dat een pijl van de Ruiter hen reeds getroffen had. Die hoop hebben we echter niet, zolang ze verschanst zitten in hun verontschuldigingen. Dat toch niemand - zich onttrekke aan de pijlen van Christus' boog, die alleen wonden om te genezen, 't Is een voorrecht dat Hij met Zijn wit paard door onze landen jaagt. Geef u bloot! Laat Hem Overwiimaar zijn en u een overwonnene.

Heere Jezus, rijd door, wij volgen Uw strijd en hopen op Uw zege!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen