Kerknieuws

DS. J. C. SCHUURMAN NAM AFSCHEID VAN ALBLASSERDAM
Na een ambtsperiode van bijna 4, 5 jaar heeft ds. J. C. Schuurman op zondag 12 november jl. afscheid genomen van de hervormde wijkgemeente 1 'Dam' te Alblasserdam. De predikant nam een beroep aan naar de hervormde wijkgemeente Singelkerk te Ridderkerk.
'In een afscheidsdienst zijn we geneigd om terug te zien. We zijn immers bijna 4, 5 jaar met elkaar opgetrokken. Toch willen we in deze dienst niet zozeer terugkijken, als wel vooruit- en omhoogkijken. De Heere heeft het de afgelopen periode goed gemaakt met Zichzelf en met ons. Daarom is er alle ruimte voor dankbaarheid. De tekst van de intrededienst, Jesaja 55 : 11, waarin beloofd wordt dat het Woord niet ledig zal wederkeren, is deze jaren bevestigd, dankzij God en ondanks ons.'
Ds. Schuurman bediende vervolgens het Woord uit Openbaring 21 : 6 en 7: En Hij sprak tot mij: Het is geschied. Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde. Ik zal de dorstige geven uit de fontein van het water des levens voor niet. Die overwint, zal alles beërven; en Ik zal hem een God zijn, en hij zal mij een zoon zijn. Volgens de predikant bevatten deze woorden, gesproken tot Johannes op Patmos, een schat aan troost en uitzicht, maar ook aan vermaning en ernst. 'God neemt in onze tekst Zelf het woord. De Heilige God spreekt hier tot een nietig en zondig mens. Dat gebeurt ook nu nog, tijdens de Woord- en sacramentsbediening. Wat een wonder, we hebben immers het tegenovergestelde verdiend! Als de Heere zegt: Het is geschied, bedoelt Hij daarmee dat het nieuwe Jeruzalem al gekomen is. God ziet anders en verder dan wij. In het visioen van Johannes is de nieuwe toekomst dus al een feit. God laat geschieden wat Hij belooft en belooft wat geschieden zal.'
Ik ben de Alfa en de Oméga, het Begin en het Einde. 'God is er van A tot Z, van de schepping tot aan de wederkomst. Hij is er altijd en werkt op het einddoel aan. De Heere staat overal boven. Alles ligt in Zijn hand, ook onze wijkgemeente, ook nu de vacaturetijd aanbreekt. Wat een troost, gemeente, met name bij een afscheid. Vandaag beleven we een kleine oméga, 4, 5 jaar geleden een kleine alfa. Ik ben slechts een schakeltje geweest tussen het Begin en het Einde. De Heere is niet van ons afhankelijk. Wat Hij begint, maakt Hij Zelf af, ook hier in Alblasserdam. God zorgt; waag het dan met Hem en zie niet teveel achterom, maar omhoog, op Hem die al ons vertrouwen waard is. Hij heeft ons immers niet beschaamd de afgelopen jaren. Aan alles komt echter een einde, ook aan ons leven. Houden we er rekening mee, ouderen, maar ook jongeren?'
'In het vervolg van onze tekst wordt God persoonlijk, Hij heeft aandacht voor de enkeling. Hij belooft de dorstige te geven uit de fontein van het water des levens voor niet. Bent u zo'n dorstige naar de levende God, of dorst u alleen maar naar andere dingen? Door de zonde zijn we van de Levensbron vandaan geraakt. De dingen van de wereld kunnen onze dorst echter niet lessen. Dat kan alleen het levende water, dat leven wekt en leven geeft, namelijk de vergeving der zonden en het eeuwige leven. Het is heerlijk water, want het smaakt naar genade. En het gaat niet om een straaltje water, maar we mogen putten uit een fontein, uit een onuitputtelijke bron die opwelt uit Gods welbehagen, uit Zijn eeuwige liefde. Wie heeft er levend water nodig of wie is er geestelijk dor? Ga dan tot deze bron en drink voor niet, gratis. Betalen hoeft niet, we hoeven ons het water ook niet eerst waardig te maken. Neen, God stelt zulke voorwaarden en eisen niet. Kom alleen maar met je dood. Alles is immers al betaald, door het bloed van Jezus Christus. Wat heeft Hij een onnoemelijke dorst geleden aan het kruis. En omdat Hij ervoor betaald heeft, kan het ons gratis aangeboden worden. Drink daarom allen van dit water en loop niet langs de Bron heen. Of hebben we er geen behoefte aan? Dan lopen we een groot gevaar.'
Die overwint, zal alles beërven. 'Wat een aansporing om vol te houden in de strijd tegen de drie doodsvijanden die ons voortdurend bevechten. Gemeente, kennen we iets van die strijd? Ook jullie, jongeren, want de duivel heeft met name jullie op het oog. De strijd staat echter in het licht van de overwinning. Daarom volhouden, niet in eigen kracht, maar alleen door de Koning van Pasen. Verwacht alles van Hem!
Dankzij Christus' overwinning zullen we niet alleen overwinnen, maar ook alles beërven. Dit wijst op het genadekarakter van het heil. Voor een erfenis is niet gewerkt. Een erfenis ontvang je. Maar in tegenstelling tot een aardse erfenis, waarbij iedere erfgenaam zijn deel ontvangt, beërven zij die overwinnen alles, zonder te delen. De tekst eindigt met de oude verbondsformule: Ik zal hem een God zijn, en hij zal Mij een zoon zijn. De zonde heeft een scheiding gemaakt, maar de Heere herstelt de verbroken verhouding tot een hechte band. Hij wil een Vader-kindverhouding met een schare die niemand tellen kan, uit alle talen en natiën. Zullen wij daarbij zijn? Dat spreekt niet vanzelf. Op onze tekst volgt immers nog vers 8, waarin gesproken wordt over de poel des vuurs. Hoewel we dit slechts met huiver kunnen lezen, mogen we het niet verbloemen. Want ook hier spreekt God. We blijven buiten omdat we onszelf buitengesloten hebben. We zullen dan horen: gij hebt niet gewild. We kunnen verloren gaan; daar is niemand te goed voor. Schrikken we daarvan? Het moge een aansporing zijn de toevlucht te nemen tot Christus om te schuilen in Zijn genade. Dan ligt de overwinning vast. Dan zullen we het hoofd omhoog steken om straks eeuwig te zingen van Gods goedertierenheden en zullen we de eerkroon dragen dankzij Gods eeuwig welbehagen.'
In zijn dankwoord richtte ds. Schuurman zich onder meer tot de afgevaardigden van de burgerlijke gemeente en van de verschillende kerken en colleges.
Hij vond het aangrijpend de gemeente los te moeten laten. Hierna volgde nog een drietal korte toespraken. Namens de burgerlijke gemeente sprak burgemeester A. D. van den Bergh. Vervolgens voerde ds. W. G. Gerritsen het woord namens de classis, de ring en de centrale kerkenraad. 'U gaf op bijzondere wijze leiding aan de centrale kerkenraad. U leidde, maar u domineerde nooit. U bent een irenisch mens, in wie duidelijk werd, dat tolerantie niet in mindering behoeft te komen op een principiële instelling.' Tot slot werd ds. Schuurman toegesproken door ouderling C. Hardenbol als vertegenwoordiger van de kerkenraad.

AMBTSJUBILEUM DS. K. SCHIPPER
Op D.V. 25 november a.s. zal het 55 jaar geleden zijn, dat ds. K. Schipper bevestigd werd als predikant van de hervormde gemeente van Goudswaard. Ruim 17 jaar heef hij daarvan de gemeente van Dordrecht mogen dienen.
De banden met deze gemeente bleken zelfs zo sterk, dat hij na zijn emeritaat zich opnieuw hier vestigde.
En nog steeds heeft hij zijn pastorale contacten onder ons. Wij willen dan ook dit jubileum niet ongemerkt laten voorbijgaan.
Op D.V. zondag 26 november a.s. zal een herdenkingsdienst gehouden worden in de Augustijnenkerk, waarin ds. Schipper zelf hoopt voor te gaan. Aanvang 9.30 uur. D.V. zaterdag 9 december willen we graag u als gemeente en belangstellende in de gelegenheid stellen ds. Schipper met dit bijzondere jubileum te feliciteren. Vanaf 14.00 uur in de Augustijnenkerk.
Bij een jubileum hoort een cadeau. U kunt hieraan bijdragen door een gift over te maken op gironummer 7768267 ten name van br. C. van Utrecht onder vermelding van 'Jubileum'.
Een klein deel van de opbrengst van deze actie willen we bestemmen voor een persoonlijk geschenk voor ds. Schipper. Het overige zal gegeven worden aan een door ds. Schipper aan te geven goed doel. Van harte aanbevolen.
De kerkenraad wijkgemeente 2 van de hervormde kerk van Dordrecht.

BEROEPEN TE:
Noordhorn-Saaxum: G. H. Nyland te Meteren en Est
Giessendam-Neder-Hardinxveld: L. Wüllschleger te Middelburg
Stolwijk: M. A. Kuijt te Veen
Randwijk: G. van Wijk te Nieuwer-Ter Aa

AANGENOMEN NAAR:
Oldebroek: L. M. Jongejan, Schoonrewoerd (p.s. dit is een verbeterd bericht)
Hilversum: J. Harteman te Wezep

BEDANKT VOOR:
Hattum: R. de Koning Gans te Urk
Oud-Beijerland: J. Geene te Katwijk aan Zee
Bodegraven: P J. Stam te Katwijk aan Zee

GEREFORMEERDE BOND AFD. ERMELO
Op D.V. woensdagavond 6 december hopen wij onze jaarvergadering te houden. E.e.a. zal plaatsvinden in Ons Huis aan de Zeeweg. Aanvang 19.30 uur. Van 19.00 tot 20.30 uur zal het huishoudelijk gedeelte van de agenda afgewerkt worden, na de pauze zal ds. F. Wijnhorst voor ons spreken over het onderwerp 'Vreemdelingen en bijwoners, enkele aspecten van het vreemdelingschap'.
Uiteraard zijn al onze leden, maar ook alle andere belangstellenden van harte uitgenodigd!

SYMPOSIUM 'GRENZELOOS KERK-ZIJN'
Uitnodiging aan predikanten, diakenen, zendings -en evangelisatiecommissies en geïnteresseerde gemeenteleden.
Luisterend Dienen organiseert in samenwerking met de Provinciale Diaconale Commissie Zuid-Holland het symposium 'Grenzeloos kerk-zijn'. Dit symposium zal worden gehouden op D.V. woensdag 6 december 2000 in het Hervormd Centrum, Talmastraat 9 te Hardinxveld-Giessendam. De avond begint om 19.30 uur (19.00 uur koffie). Drs. P. J. den Admirant, predikant te Capelle aan den IJssel en voormalig zendingspredikant te Chili zal ons inleiden in het thema. Zijn lezing draagt de titel: 'Gemeente-zijn hier en gemeente-zijn daar'. Na een pauze, waarin u de gelegenheid hebt de diverse informatiestands te bezoeken, kunt u kiezen uit verschillende workshops, waarin het thema en de inleiding zullen worden geconcretiseerd naar de eigen gemeente en omgeving. Luisterend Dienen is een programma voor Werelddiakonaat, speciaal in het leven geroepen vanwege de hervormd gereformeerde gemeenten. De PDC is onderdeel van de Provinciale Kerkvergadering Zuid-Holland.

OPNIEUW BACHLEZING IN ELBURG
In het Orgelmuseum aan de Rozemarijnsteeg 9-11 te Elburg houdt de bekende Bachkenner en organist Kees van Houten uit Helmond zaterdag 25 november a.s. opnieuw een lezing over Bach. De zgn. 'Leipziger Chorale' staan dan centraal en zullen door de inleider nader met voorbeelden worden toegelicht. De aanvang is 14.00 uur en de toegang bedraag incl. koffie/thee ƒ7,50 p.p.

HOGE RAAD BESLIST IN VOORDEEL VAN BEHEER NIEUW KERKGEBOUW
Kerkelijke gemeenten die na 1990 via een aparte onroerendgoedstichting een nieuw gebouw hebben gerealiseerd hoeven niet bang te zijn dat ze de terug ontvangen omzetbelasting over de bouwkosten alsnog moeten afdragen. Dat is de consequentie van een arrest van de Hoge Raad dat afgelopen week is gewezen. De stichting 'De Hoeksteen' van de hervormde deelgemeente IJsselmuiden/Grafhorst had tegen een anders luidende uitspraak van het Gerechtshof te Arnhem beroep in cassatie ingesteld.
De procedure was aangespannen over de toepassing van de overgangsregeling zoals opgenomen in de Wijzigingswet bij de Wet Bestrijding Constructies Onroerende Zaken. Daarbij ging het met name om de vraag of de stichting kon worden gelijkgesteld aan een ondernemer met dezelfde activiteiten. De overheid wilde dergelijke stichtingen, die na 1990 onroerend goed hebben gebouwd, de verplichting opleggen om of een minimale met omzetbelasting belaste huur te realiseren óf de bij de bouw terugontvangen omzetbelasting (voor een deel) te herzien en terug te betalen.
De hervormde stichting De Hoeksteen in IJsselmuiden dreigde van deze laatste regeling de dupe te worden. Deze stichting laat een kerkzaal tegen betaling gebruiken door de hervormde gemeente De Hoeksteen. Verder verhuurt de stichting zeven andere ruimtes aan clubs, instellingen, verenigingen en particulieren voor cursussen, vergaderingen, uitvoeringen, recepties en dergelijke. De belastingdienst had de stichting aangeslagen over 1996 voor een tiende gedeelte van de door de stichting terugontvangen omzetbelasting over de bouw van het complex. De Hoge Raad heeft de aanslag vernietigd.
'In het recente verleden kon je als stichting de omzetbelasting over de bouw van een dergelijk zalencentrum terugkrijgen', aldus mr. J. A. Visscher van de Tamek-groep uit de regio Zwolle, die de procedure voor de hervormde stichting voerde. 'De staatssecretaris heeft daar verandering in gebracht. Kerkelijke stichtingen, maar ook dergelijke stichtingen opgezet door bijvoorbeeld sportverenigingen en wijkverenigingen, kregen van de ene op de andere dag te maken met een forse omzetbelastingclaim. Voor omzetbelastingplichtige ondernemers werd echter een speciale regeling getroffen zodat zij de terug ontvangen omzetbelasting niet hoefden terug te betalen. Het is ontoelaatbaar onderscheid te maken tussen verschillende categorieën zaalverhuurders welke op precies dezelfde markt opereren. We hebben ons dan ook beroepen op het gelijkheidsbeginsel '.
Het arrest van de Hoge Raad kan gevolgen hebben - voor al deze stichtingen die op grond van de in 1995 ingevoerde wetgeving de bij de bouw in rekening gebrachte omzetbelasting alsnog zouden moeten betalen. De regelingen betreffen een periode van in principe tien jaar te rekenen vanaf het moment van ingebruikname. De uitspraak kan betrokken stichtingen vele duizenden guldens besparen.

JAARPROGRAMMA GTSV 'VOETIUS'
Het jaarthema voor dit seizoen luidt: 'Postmoderne profeten, christen zijn in deze cultuur.' Dit thema wordt in zes avonden nader bekeken. De eerste avond is inmiddels achter de rug en daarin ontdekten we het verschijnsel 'pluraliteit in zingeving'. Enkele sprekers schetsten ons de manier waarop zij zin gaven aan hun leven. Dit gebeurde uit zeer diverse invalshoeken, ontdekten we. Het programma loopt als volgt verder:
• 12 december 2000: Jaarthema-avond 2: Pluraliteit in zingeving, een cultuurfilosofische lezing. Lector: Dr. M. Sarot. De aanvang is 19.30 uur in de Chr.Geref.Kerk aan de Wittevrouwensingel 28 te Utrecht. In deze lezing zal een theoretisch kader worden geschetst waarin onze cultuur en haar pluraliteit een plaats krijgen.
• 6 februari 2001: Jaarthema-avond 3: Met de Bijbel de wereld in, een bijbels-theologisch perspectief op evangelisatie. Lector: Dr. A. Noordergraaf. Tijd en plaats zie boven. In deze lezing zal het gaan over het spreken van de Schrift over de ander, over de roeping van een christen (evangelisatie in een niet-christelijke cultuur) en over de rol van de Heilige Geest hierbij.
• 13 maart 2001: Jaarthema-avond 4: Wat is waarheid? De waarheid van het christelijke geloof in een pluralistische context. Lectores: prof. dr. H. J. Adriaanse en dr. R. van Woudenberg. In een forum zal worden nagedacht over de vraag hoe de waarheidsvraag en de exclusiviteit van het christelijk geloof zich verhouden tot het pluralisme in onze samenleving.
• 1 mei 2001: Jaarthema-avond 5: Evangelie en praktijk. Verschillende christenen geven vanuit hun specifieke werkterrein hun visie op de missionaire praktijk in onze cultuur en illustreren dit met praktijkvoorbeelden. Lectores: ds. A. van der Veer (EO), ds. Chr. Van Andel (predikant NHK te A'dam), dhr. H. van de Broek (Agapè/Er is Hoop) en dhr. H. den Breejen (evangelist te Delft).
• 5 juni 2001: Jaarthema-avond 6: En nu? Terugblik en toepassing. In een forum en een groepsbespreking verwerken we het thema persoonlijk en als vereniging.

ADVENTS- CONCERT 9 DECEMBER ST.-JANSKERK
Op D.V. zaterdag 9 december hoopt het Chr. Mannenkoor 't Harde e.o. en de Herv. Gem. Zangvereniging 'Vox Jubilans' met haar Jongerenkoor uit Waddinxveen een adventsconcert te geven in de Grote of St.-Janskerk te Gouda. Dit concert begint om 20.00 uur, kerk open 19.15 uur. Het programma zal zeer gevarieerd zijn. Bekende en minder bekende advents- en kerstliederen zullen ten gehore worden gebracht. De koren zullen ook gezamenlijk optreden. De opening en sluiting worden verzorgd door ds. J. van Doorn uit 't Harde, die tevens een meditatie zal uitspreken.
Het Chr. Mannenkoor 't Harde e.o. werd opgericht in mei 1963 en telt momenteel 105 leden. Het koor staat sinds 1978 onder leiding van de bekende Kamper musicus Jan Zwanepol.
De Herv. Gem. Zangver. 'Vox Jubilaris' te Waddinxveen werd op 10 juli 1945 opgericht en heeft zo'n 170 leden. Vanaf 1981 is Pieter Stolk de vaste dirigent.
Het jongerenkoor 'Vox Jubilans' bestaat uit 40 enthousiaste leden en staat onder leiding van Marco den Toom. De begeleiding van de koren en de samenzang zal worden verzorgd door André van Vliet.
Het belooft een mooie avond te worden waarbij u van harte bent uitgenodigd. De toegangsprijs voor volwassenen is ƒ10,- en voor kinderen tot 12 jaar ƒ2,50. Voorverkoop vanaf 13 november bij Boekhandel Smit en de kosterij van de St.-Janskerk. Uiteraard zijn ook bij aanvang van het concert kaarten te koop.

TWAALFDE DAG VAN DE KERKGESCHIEDENIS
Jaarlijks organiseert de Vereniging voor Nederlandse Kerkgeschiedenis een 'Dag van de Kerkgeschiedenis'. Dit jaar zal dat gebeuren in Amsterdam, en wel op zaterdag 25 november a.s., in en rond de Doopsgezinde Kerk aan het Singel. Ontvangst 10.00-10.30 uur. Sluiting 16. 15 uur.
Het programma omvat lezingen, muziekpresentaties (met muziek van o.a. Jan Zwart en Hubert Cuypers) en rondleidingen. Met name de Amsterdamse kerkgeschiedenis van de afgelopen 2 eeuwen zal centraal staan. Diverse aspecten van die geschiedenis komen ook aan bod in de rijk geïllustreerde bundel die aan het eind van de dag zal worden aangeboden aan pater J. van Kilsdonk. De dag wordt samen met de Doopsgezinde Historische Kring georganiseerd.
Mokum is al lang een onkerkse stad. Al rond 1870 bezochten er op een gemiddelde zondag niet meer dan zes- a achtduizend hervormden (van de 130.000) een kerk.
En toch. Tot de jaren zestig van de twintigste eeuw bloeide het katholieke leven in de hoofdstad op een ongekende wijze. Amsterdam bleef nog lang de prestigieuze hoofdgemeente van de hervormde kerk. Ook voor lutheranen, doopsgezinden en gereformeerden vormde Amsterdam het centrum. Nooit is de religieuze rijkdom groter geweest dan gedurende de negentiende en twintigste eeuw. Nooit zijn er meer kerken gebouwd dan in de afgelopen eeuw. Iets van die veelkleurige geschiedenis zal op de dag en in de bundel worden belicht.
Op het programma staan de volgende lezingen:
Prof. dr. Jan Bank, hoogleraar vaderlandse geschiedenis, Universiteit Leiden: Het oogverblindende in het historisch optreden van Abraham Kuyper;
Dr. David Bos, historisch-sociolöog, hoofdredacteur Maandblad Geestelijke volksgezondheid: De plaats van Amsterdam in de loopbaan van predikanten;
Drs. Jaap van Gelderen, kerkhistoricus, Theologische Universiteit Kampen: De Magere Brug. Over relaties tussen joden en christenen in Amsterdam tussen 1890 en 1941;
Drs. Guido Hoogewoud, architectuurhistoricus, Gemeentearchief Amsterdam: Kerkbouw in het Amsterdamse Algemeen Uitbreidingsplan, 1945-1970.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen